紀(jì)念碑
[俄國]杰爾查文
我為自己建造一座奇妙的、永恒的紀(jì)念碑，
它比金屬更硬，比金字塔更高;
不管旋風(fēng)還是迅雷都不能把它摧毀，
就是歲月的飛逝也不能把它推倒。
就這樣!——我不會整個死滅：我的一大部分
避免了腐朽，在我死后仍然生存，
我的名聲不會凋落，會不斷增長，
只要全世界還把斯拉夫民族尊敬。
關(guān)于我的消息會從白海傳到黑海，
那里有伏爾加河、頓河、涅瓦河、從里菲山流出的烏拉爾河;
每個人都會記得在無數(shù)民族中發(fā)生過的事情，
我怎樣從默默無聞變得聲名赫赫，
由于我第一個敢于用有趣的俄語
頌揚(yáng)菲麗察的種種美德，
敢于用出于內(nèi)心的樸實(shí)言語談?wù)撋系郏?/p>
并且含笑向沙皇講述真理。
啊，?斯!你應(yīng)該為正義的功勛而自豪。
誰輕視你，你自己也要輕視他們,經(jīng)典語錄，
你應(yīng)該用從容不迫的手慢慢地
把不朽的霞光裝飾你的腦門。
(張草紉譯)
【賞析】
生活中不能沒有詩歌。沒有詩歌的生活是難以想象的。創(chuàng)作了偉大詩作的詩人們歷來受到人類的尊崇。如同古羅馬詩人賀拉斯，杰爾查文也同樣把自己的詩歌創(chuàng)作事業(yè)比作“金字塔”般崇高、偉大的事業(yè)，把自己的詩歌創(chuàng)作成就比作是一座非人工的紀(jì)念碑。而且認(rèn)為這座非人工的紀(jì)念碑“比金屬更硬，比金字塔更高”。
詩歌是民族文化精神的象征，詩人認(rèn)為，只要人們還把斯拉夫民族尊敬，人們就會記住他的姓名。
有關(guān)“紀(jì)念碑”題材的詩篇，其起源可以追溯到古羅馬詩人賀拉斯。俄國詩人羅蒙諾索夫、杰爾查文、普希金，也都寫過或翻譯過以《紀(jì)念碑》為題的詩。他們在詩篇中都把詩歌創(chuàng)作和人生的理想追求結(jié)合起來，把詩歌創(chuàng)作看成是實(shí)現(xiàn)人生價值的一個重要途徑。當(dāng)然，就精神境界來說，杰爾查文的《紀(jì)念碑》是不及俄國19世紀(jì)偉大詩人普希金的。普希金在他的《紀(jì)念碑》中總結(jié)說：“我所以永遠(yuǎn)能為人民敬愛，/是因?yàn)槲以迷姼�，喚起人們善良的感情�?在我這殘酷的時代，我歌頌過自由，/并且還為那些倒下去的人們，/祈求過寬恕和同情。”普希金的創(chuàng)作與俄羅斯整個民族的命運(yùn)休戚與共、息息相關(guān)。這一段文字是普希金對自己一生所作的詩的總結(jié)，更是他詩歌創(chuàng)作生涯的真實(shí)的寫照。而相對而言，作為古典主義文學(xué)的巨匠，杰爾查文所想到的自己的主要文學(xué)貢獻(xiàn)，是創(chuàng)作了歌頌葉卡捷琳娜二世的詩篇《菲麗察》，他認(rèn)為他之所以從默默無聞變得聲名赫赫，是由于“第一個敢于用有趣的俄語/頌揚(yáng)菲麗察的種種美德”。這是歌頌君主的古典主義文學(xué)與充滿人道主義思想和現(xiàn)實(shí)主義精神的19世紀(jì)文學(xué)的一個重要區(qū)別。
把詩歌創(chuàng)作比作是“金字塔”事業(yè)的詩人們，其實(shí)也都表現(xiàn)了藝術(shù)可以與時間抗衡的思想。人的生命是有限的，但是，藝術(shù)卻以“不朽的霞光”超越時空，超越死亡，使得詩人“避免了腐朽”，并且在死后都能夠“仍然生存”。聯(lián)想到杰爾查文是俄國18世紀(jì)最偉大的詩人之一以及他在俄國文學(xué)史上的杰出貢獻(xiàn)，我們可以說，杰爾查文確實(shí)以不朽的作品為自己建造了“一座奇妙的、永恒的紀(jì)念碑”。(吳笛)
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