梅堯臣《書哀》原文

天既喪我妻，又復(fù)喪我子！

兩眼雖未枯，片心將欲死。

雨落入地中，珠沉入海底。

赴�？梢娭�，掘地可見水。

唯人歸泉下，萬(wàn)古知已矣！

拊膺當(dāng)問誰(shuí)，憔悴鑒中鬼。

梅堯臣《書哀》注釋

、枯：這里指眼淚哭干。

2、心死：悲痛到極點(diǎn)。

3、泉下：黃泉之下。

4、拊膺（fǔ yīng）：捶胸，表示哀痛。膺，胸膛。

5、鑒：鏡子。

梅堯臣《書哀》翻譯

老天爺已經(jīng)奪走我的愛妻，又奪走了我的兒子。兩眼雖然還沒有哭干，可悲的是我心已經(jīng)枯死。雨滴掉下來(lái)落進(jìn)土地，珍珠被沉沒埋在海底。但是到海里就能找回珍珠，想尋找落下的雨也可以掘地。只有人死去葬在九泉，從古以來(lái)就知道再?zèng)]有希冀。我悲痛地捶著胸膛又去向誰(shuí)發(fā)問，只看見鏡中憔悴得鬼一樣的自己。

梅堯臣《書哀》賞析

《書哀》是北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人梅堯臣的一首五言古詩(shī)，這首詩(shī)是作者的親人連續(xù)病故后寫的作品，表達(dá)了他深哀巨痛又懷念的思想感情。詩(shī)中以雨落入地，掘地可見水，珠沉入海，赴�？梢娭�，來(lái)對(duì)比人死不可復(fù)生這無(wú)可補(bǔ)救、無(wú)以挽回的慘痛事實(shí)。篇末寫捶胸頓足又有何用，攬鏡自照，只見面容枯槁、瘦削如鬼的形狀。全詩(shī)于平鋪直敘中見深摯沉痛之情。

《書哀》主要用賦法，間以獨(dú)特的比喻。詩(shī)人將一己的深哀巨痛，用最樸素凝煉的語(yǔ)句表現(xiàn)出來(lái)，頗能傳神寫照，感人肺腑。

詩(shī)一開篇就直書賢妻愛子接連去世這段個(gè)人哀史。前兩句完全是直白式：“天既喪我妻，又復(fù)喪我子�！边@里沒有“彼蒼者天，殲我良人”一樣的激楚呼號(hào)，卻有一種痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也說不出�！凹葐�??????又復(fù)喪??????”，這種復(fù)疊遞進(jìn)的語(yǔ)式，傳達(dá)的正是一種莫可名狀的痛苦。

說“將欲死”，亦即心尚未死，可見詩(shī)人還迷惘著：既美且賢的妻子、活蹦亂跳的兒子就這樣一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。這里詩(shī)人用了兩個(gè)連貫的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落難收，珠沉難求，都是比喻人的一去不復(fù)返。僅這樣寫并不足奇，奇在后文推開一步，說“赴�？梢娭�，掘地可見水”，又用物的可以失而復(fù)得，反襯人的不可復(fù)生。這一反復(fù)，就形象地說明了詩(shī)人的悲痛。他的損失，是不可比擬的，也是無(wú)法彌補(bǔ)的。同時(shí)句下還隱含這樣的意味，即詩(shī)人非常希望人死后也能重逢。

然而，事實(shí)是不可能的，“他生未卜此生休”。故以下緊接說：“唯人歸泉下，萬(wàn)古知已矣！”這并不全然是理智上的判斷，其間含有情感上的疑惑。到底是不是這樣，無(wú)人能夠回答他的問題�！案解弋�(dāng)問誰(shuí)”，詩(shī)人只好對(duì)鏡自問了。“憔悴鑒中鬼”正是他在鏡中看到的自己的影子，由于憂傷過度而形容枯槁，有類于“鬼”，連他自己也認(rèn)不出自己來(lái)了。最末兩句傳神地寫出詩(shī)人神思恍惚，對(duì)鏡發(fā)楞，而喁喁獨(dú)語(yǔ)的情態(tài)。

梅堯臣的詩(shī)詞作品全集

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