盈聯(lián):設(shè)問
設(shè)問是無疑而問,自問自答,以引起留神跟思考的修辭伎倆。
設(shè)問可以提示讀者注意,啟示人們思考,增強表示力。中的設(shè)問大抵可分為兩種情形。
一、在高低聯(lián)中,各自先提出問題,而后緊接著說出見解,造成各自的問答形式。
例如:
[1]奇乎?不奇,不奇亦奇!
園耶?是園,是園非園!
[2]何物動人?二月杏花八月桂;
有誰催我?三更燈火五更雞。
[3]處處天塹,何去何從?求兩餐,分清正邪;
有條有理,誰賓誰主?吃一碗,各自西東。
[4]問生意如何?打得開,收得攏;
看世情怎樣?醉的少,醒的多。
[5]墨子如何?千秋科圣,唯物堪稱師祖。喜故里新容煥彩,矗晴空,銅澆偉像人人仰;
翟家安在?萬古滕州,無憑豈是異鄉(xiāng)?贊是賢巨筆生輝,排疑霧,鐵論宏文字字真。
例[1]是舊時西安蓮湖公園“奇園茶社”聯(lián)。此茶社大概在1944至1947年間經(jīng)營,對聯(lián)在鶴頂格嵌“奇園”二字,當(dāng)時人紛紜稱道聯(lián)語好,但未解其含意。解放后,報紙說明后,人們才清楚其內(nèi)涵。這個茶社是當(dāng)時中共西安地下黨組織的機密交通站,真是“是園非園”“不奇亦奇”。例[2]是彭文勤撰聯(lián),原來能夠說“仲春杏花八月桂動人,三更燈火五更雞催我”,但作者卻有意先設(shè)二問,提出“何物動聽”“有誰催我”,以引起讀者的注意和思考,然后再作出詳細(xì)的答復(fù),這就加深了讀者印象,加強了表白后果。例[3]是廣州城郊飲食小店柱聯(lián),上下聯(lián)先設(shè)兩問,接著答“求兩餐”“吃一碗”,緊扣飲食店特點,后邊的“各自西東”“分清正邪”說的是旅客行路,但卻富有哲理,令人沉思。例[4]是有人賀湖南湘潭一家兄弟經(jīng)商聯(lián)。這兩兄弟一個開紙傘鋪,一個賣汾酒。用“打得開,收得攏”言“生意如何”,語意雙關(guān),既合乎傘的應(yīng)用特色,又道出做生意的技能。用“醉的少”“醒的多”言“世情怎么”,也語意雙關(guān),既是說喝酒,更在于說人處世之理,淺易易懂,情理深入,實屬妙聯(lián)。例[5]是題山東滕州東站廣場墨子像聯(lián)。上聯(lián)以“墨子如何”發(fā)言,接著評估墨子的奉獻(xiàn),夸獎銅像故里“新容煥彩”,下聯(lián)持續(xù)提問,贊時賢對墨子故里的考據(jù)。(原注:墨子像前有巨碑二。其一,上刻“科圣、墨翟,唯物師祖”八個大字;另一碑反面刻有《墨子故里考》一文。時賢指山東大學(xué)張知寒教學(xué)。張公著書數(shù)十萬言,具體驗證了墨子出生地。)
二、上問下答式,天然響應(yīng)。這種情勢還往往構(gòu)成兩人對句,甲問乙答。
例如:
[6]劉伶借問誰家好?
李白還言此處香。
[7]倭寇不除,有何顏面?
國仇未報,負(fù)此頭顱。
[8]云鎖深谷,哪個尖峰敢出?
日穿漏壁,這條王老五騙子難拿!
[9]昨日偷桃鉆狗洞,不知是誰?
他年攀桂步蟾宮,一定有我!
[10]大雨打行人,人海茫茫誰是主?
蒼天留旅客,客流浩浩你為東。
[11]山河此臺高,問坡穎而還,千載讀書人幾個?
蜀中游跡遍,喜嘉峨物秀,扁舟載酒我重來。
[12]四體不勤,五谷不分,孰為夫子?
小疑必問,大事必聞,才算學(xué)生。
例[6]傳說是洛陽杜康釀酒處門聯(lián),借兩位酒仙之言謳歌杜康酒。劉伶為魏末晉初人,竹林七賢之一。李白是唐大詩人,也是歷史上以飲酒著稱的人。醉寫赫蠻時讓楊貴妃持硯,高歷士隔靴搔癢,楊國忠扇扇,然后寫書,嚇退戎狄使者,這是借酒施展其才干的藝術(shù)化。例[7]是1939年夏天汕頭潮陽縣某理發(fā)店聯(lián)。當(dāng)時汕頭失守,潮陽縣也為日寇占據(jù),理發(fā)店貼此聯(lián)本意是喚起公民黨同仇人愾。其中“顏面”“頭顱”均切公道發(fā)店業(yè)求實際,用語雙關(guān),實為妙對。例[8]是一位窮書生對縣太爺聯(lián)。相傳有一窮書生好打抱不平,得罪了很多惡人。后來被人誣陷,拘押到官府。縣太爺審訊,知他無罪,是個書生,便出此上聯(lián),讓他對。書生想了一下對出下聯(lián),對完掉頭踏步而出?h太爺瞠目結(jié)舌,只好由他走去。對句妙在“光棍”一詞,雙關(guān)兩意,令人贊不絕口。例[9]是中國現(xiàn)代詩奠基者大文豪郭沫若幼年時對先生聯(lián)。先生因?qū)W生偷吃了和尚廟里的桃子追問無果而賭氣,出上聯(lián)叱罵諷刺學(xué)生,并說:“誰對上了,免罰。”其余學(xué)生不敢承對,郭考慮片刻,對了下聯(lián),老師驚喜其才志,變怒為喜,全部學(xué)生都免了一次責(zé)罰。例[10]是旅客對店主聯(lián)。相傳,某日天雨,一旅客投宿,店主出了上聯(lián),客人抹抹水珠隨口答出下聯(lián),店主大喜,趕快讓旅客進店,并召喚店員端茶待客。例[11]是四川省樂山凌云山蘇軾、蘇轍讀書臺聯(lián)。此聯(lián)為清代對聯(lián)名家何紹基撰,聯(lián)語構(gòu)造、用語都不錯,也贊賞了蘇氏兄弟。但有人說他片面,有點瞧不起四川人。他只以為讀書人僅有蘇氏兄弟,實際上四川人杰地靈,讀書人輩出,漢王褒、揚雄,明狀元楊慎,都是有名四川籍文人。這樣奢求,當(dāng)然有點過火。一副對聯(lián)只能抒發(fā)心境,不是史書或史論,不能像得論斷一樣請求。例[12]是古代著名教導(dǎo)家陶行知先生為曉莊師范寫的對聯(lián)。上聯(lián)提出脫離農(nóng)業(yè)實際,怎么能算“夫子”。下聯(lián)回答說真正的學(xué)生要“小疑必問”“大事必聞”。為反對“因循陳法”的傳統(tǒng)教育,陶行知先生一貫主意“教養(yǎng)合一”,普遍接觸社會生涯、出產(chǎn)實際。曉莊的多少所中小學(xué)都掛有他的這副對聯(lián),其上聯(lián)勸諫,居心良苦,下聯(lián)告誡,表諄諄厚愛之情。
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