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公民_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


公民

[俄國(guó)]雷列耶夫

在生死攸關(guān)的時(shí)刻,

我是否會(huì)玷污公民的稱號(hào)?

是否要把你,嬌生慣養(yǎng)的墮落的

斯拉夫人作為榜樣來(lái)仿效?

不,我不會(huì)在淫欲的懷抱里,

在無(wú)恥的尋歡作樂中消磨自己年輕的生命,

也不會(huì)使自己熱血沸騰的心胸

在專制的重壓下遭到蹂躪。

就讓青年們不明白自己的命運(yùn)吧,

讓他們不愿完成時(shí)代的使命,

不愿為人類被壓制的自由

而作好準(zhǔn)備,參加未來(lái)的斗爭(zhēng)。

讓他們懷著冷酷的心腸,

對(duì)祖國(guó)的苦難冷眼旁觀,

不認(rèn)為這是自己日后的恥辱,

不怕子孫后代作出公正的責(zé)難。

他們會(huì)后悔的:一旦人民揭竿而起,

看到他們過著醉生夢(mèng)死的生活,

人民通過激烈的暴動(dòng)尋求自由的權(quán)利,

在他們中間卻找不到布魯圖[1]和利耶果[2]。

(張草紉譯)

【注釋】

[1]公元前1世紀(jì)古羅馬政治家,曾密謀刺殺獨(dú)裁者愷撒,恢復(fù)共和政體。

[2]1820年西班牙革命領(lǐng)袖。

【賞析】

要充分理解雷列耶夫的詩(shī)作《公民》,首先須了解19世紀(jì)在俄國(guó)形成壯觀局面的所謂公民詩(shī)歌。

18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,俄國(guó)由于資本主義發(fā)展,專制農(nóng)奴制的危機(jī)加深,加上1789年法國(guó)大革命的激蕩和1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)所引起的民族意識(shí)高漲,終于爆發(fā)了1825年十二月黨人起義,俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)史上的貴族革命階段(大約從1825年到1861年)從此開始。十二月黨詩(shī)人都曾參加過1812年的反拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),在經(jīng)歷了大革命洗禮的法國(guó),他們看到了象征自由、平等、博愛的叁色旗,親身體會(huì)了啟蒙運(yùn)動(dòng)給人們帶來(lái)的身心解放。針對(duì)俄國(guó)的專制現(xiàn)實(shí),他們以文學(xué)為宣傳和戰(zhàn)斗的武器,在詩(shī)歌中極力表達(dá)他們的公民激情,雷列耶夫與普希金、涅克拉索夫等就是其中主要的代表。

《公民》以詩(shī)歌的形式明確提出“公民”這一現(xiàn)代民主社會(huì)的概念,作者把它放到與專制對(duì)立的位置上來(lái)認(rèn)識(shí),并把它看得比生命更重要,因?yàn)楣竦纳矸蒹w現(xiàn)的正是生命的價(jià)值:“在生死攸關(guān)的時(shí)刻,/我是否會(huì)玷污公民的稱號(hào)?”詩(shī)人在這里提出了公民意識(shí),強(qiáng)調(diào)了公民的責(zé)任,那就是反專制和尋求每一個(gè)人的權(quán)利。詩(shī)歌通過對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)貴族青年的期待與失望的表述體現(xiàn)出這一點(diǎn),詩(shī)人說(shuō):“就讓青年們不明白自己的命運(yùn)吧”,以反責(zé)的語(yǔ)氣更深切地表示了期待。

作為十二月黨人領(lǐng)袖之一的雷列耶夫顯然希望俄國(guó)的貴族青年中,能出現(xiàn)一批像他一樣具有民主意識(shí)和能夠懷著政治激情投入反專制斗爭(zhēng)的志士,他厭惡那種“對(duì)祖國(guó)的苦難冷眼旁觀”、“在無(wú)恥的尋歡作樂中消磨自己年輕的生命”的人,認(rèn)為“他們會(huì)后悔的&rdquo,詩(shī)詞;。這是一種警示,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的感嘆:一方面“人民通過激烈的暴動(dòng)尋求自由的權(quán)利”了,另一方面在這一群體中卻找不到應(yīng)該出現(xiàn)的領(lǐng)袖人物。這之后俄羅斯民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r似乎也印證了詩(shī)人的這一憂慮。不過,雖然如此,《公民》一詩(shī)還是讓我們看到了十二月黨人在政治思想和詩(shī)歌抒情兩方面所達(dá)到的高度。(南野)


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