現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了

[古羅馬]賀拉斯

現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了，伙伴們，

且用自由的舞步敲打地面;

且在眾神之席上擺開(kāi)筵席，

如昔日戰(zhàn)神祭司的飲宴!

此日之前，還不宜從庫(kù)房里

取出美酒，因?yàn)橛袀�(gè)瘋女王

當(dāng)時(shí)還企圖毀掉尤庇特

神廟，把我們的帝國(guó)滅亡，

她帶著一幫腐敗淫逸之徒，

狼狽為奸，懷著狂熱的野心，

陶醉于命運(yùn)甜蜜的

眷顧;直到她幾乎全軍

覆沒(méi)，她的艦隊(duì)葬身火海，

愷撒追得她從意大利海面

飛逃，才平息她的狂熱，

把她的酒醉瘋癲

化為真實(shí)的恐懼。愷撒猶如

老鷹追嬌嫩的鴿子，獵手趕

野兔于海摩尼亞雪原，

下了決心要用鐵鏈

鎖妖降魔，但是她卻尋求

更高責(zé)的死亡，面對(duì)刀尖

不作婦人態(tài)，也不靠快船

逃往隱秘的海灘。

她竟敢面對(duì)她殘破的王?

而仍面不改色，保持從容，

勇敢地把毒蛇放在胸口，

讓黑的毒汁滲進(jìn)心中。

下了死的決心，她更驕傲;

還用說(shuō)?昔日女王豈能降格

作羅馬之俘押解回朝，

以屈辱為敵人的凱旋增色?

(飛白譯)

【賞析】

這首詩(shī)歌同樣選自賀拉斯的《歌集》，是其第1卷的第37首。賀拉斯的《歌集》是抒情詩(shī)歌集，而且由于他本人似乎刻意地保持與政治的距離和企圖維護(hù)自己獨(dú)立的人格，《歌集》前三卷極少涉及國(guó)事(《歌集》第四卷為應(yīng)奧古斯都要求所寫(xiě)，故另當(dāng)別論)。但是這首詩(shī)歌卻與當(dāng)時(shí)的時(shí)政緊密相系，或者可說(shuō)是由于當(dāng)時(shí)的時(shí)政所激發(fā)的靈感。再者，《歌集》雖然是抒情詩(shī)集，但是在其中賀拉斯更多地涉及的卻并非感情，而是通過(guò)感情來(lái)傳遞自己的人生思索。包括涉及愛(ài)情相關(guān)的篇目：或者他是在觀望著別人的愛(ài)情，給予自己的意見(jiàn);即使是以第一人稱主人公出現(xiàn)的愛(ài)情詩(shī)歌，也主要是戲劇性的，并不一定是他的真人實(shí)事。但是，在這首詩(shī)歌中，洋溢的卻是作者自己無(wú)比激動(dòng)熱烈的感情!

“現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了”，從古希臘的阿那克里翁，乃至賀拉斯，每當(dāng)談及酒時(shí)多數(shù)總是在勸別人或自己：及時(shí)行樂(lè)，痛飲當(dāng)前!賀拉斯在幾首飲酒歌中還刻意提出莫談?wù)�治，而這一次卻是因?yàn)閲?guó)事，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)!賀拉斯無(wú)比厭惡這場(chǎng)已經(jīng)持續(xù)了百來(lái)年的內(nèi)戰(zhàn)，在他另一些作品中時(shí)常對(duì)之進(jìn)行反思，而這一次，他似乎看到了結(jié)束的微曦。公元前31年，屋大維重創(chuàng)安東尼與埃及女王克婁芭特拉聯(lián)軍。次年，屋大維追至埃及，安東尼自殺，克婁芭特拉色誘屋大維不成，遂以毒蛇噬胸而死。這首詩(shī)歌當(dāng)創(chuàng)作于此時(shí)。

一節(jié)抒寫(xiě)歡樂(lè)的場(chǎng)景：取酒，歌舞，擺開(kāi)筵席。并將之比諸戰(zhàn)神祭司的飲宴，戰(zhàn)神馬爾斯據(jù)傳說(shuō)是建立羅馬城、開(kāi)啟羅馬王政時(shí)代的國(guó)君羅幕路斯的父親，是羅馬的保護(hù)神。詩(shī)人將現(xiàn)時(shí)的飲宴與之相比，歡樂(lè)之情表現(xiàn)得無(wú)比酣暢淋漓之外，更道出了現(xiàn)時(shí)飲宴意義的無(wú)比重大。

而后，詩(shī)人追述了這一飲宴的來(lái)由。今日方可取酒，今日之前我們的國(guó)家尚處于滅亡的威脅下，尤庇特(即宙斯，尤庇特是其羅馬名)的神廟都曾被企圖毀掉。從第三節(jié)至第六節(jié)，每一小節(jié)結(jié)束時(shí)的語(yǔ)義句子都跨到了下一小節(jié)，給人一氣呵成的緊迫感。其中詩(shī)人更選擇了很多情緒激昂、色彩濃烈的詞語(yǔ)，和速度感極強(qiáng)的畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)事的經(jīng)過(guò)：狂熱、火海、酒醉、瘋癲，老鷹追嬌嫩的鴿子，獵手趕野兔等等，令人心動(dòng)神搖、不住向往，與第一節(jié)的宴飲歌舞相襯，詩(shī)人及其伙伴與心情?會(huì)是無(wú)比亢奮激動(dòng)。

然而，詩(shī)意在此并未停下，延伸至下一小節(jié)，并且忽然轉(zhuǎn)為對(duì)敵人的贊美。這贊美并無(wú)勝利者對(duì)失敗者常見(jiàn)的惺惺作態(tài)成分，很容易讓人想起中國(guó)宋代詞人李清照的《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”兩者都同樣是那種對(duì)高貴的氣質(zhì)品格的贊美。第七小節(jié)中，殘破的王?，女王面不改色的從容，蛇的毒汁，這一切更構(gòu)成了一種高度的悲壯美，令人油然而生對(duì)生命意義的思索：屈辱地,人生感悟，抑或高貴地死去?昔日女王選擇了后者，這一選擇使她更為驕傲，更為值得感嘆贊美!

“現(xiàn)在是飲酒的時(shí)候了”，為了擊敗如此高傲的敵手，迎來(lái)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束的曙光，“伙伴們”，舉杯，暢飲吧!(趙將)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/174772.html

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