謠曲：我的心啊，憂郁悲哀

[法國]奧爾良

我的心啊，憂郁悲哀，

你已沉睡得太久太長，

今天，你能不能醒來，

我們一同去收獲五月，

前往那片森林，一如既往。

鳥兒的鳴唱，

我們聽見在森林中回響，

這五月里的第一天。

愛神已習慣，

總是在這一天大講排場，

它設(shè)盛宴款待

情人的心，

心兒渴望為它服務(wù)。

所以它讓鮮花滿樹，綠野無邊，

把盛宴點綴得更為漂亮，

這五月里的第一天。

我的心啊，

我很明白假蔑視使你痛苦悲傷，

因為它使你遠遠

離開你渴?的那個姑娘，

所以你得尋求歡暢。

我不能給你更好的意見

以減輕你的悲哀憂傷，

這五月里的第一天。

夫人啊，只有你我念念不忘，

這折磨著我的心的哀傷

這幾個月我可沒有時間(的確是真的，)跟你講，

這五月里的第一天。

(胡小躍譯)

【賞析】

查爾•德•奧爾良是中世紀后期法國最有影響的抒情詩人之一。他出身名門貴?，乃王族后裔，卻一生命運坎坷。13歲時，他的父親遭政敵暗殺。青年時代，他又先后失去了妻子和母親。1415年，他戰(zhàn)場失利，被英軍俘虜，帶回英國，成為倫敦塔里的階下囚。飽嘗25年的鐵窗之苦后，他的家族以重金將他贖回，但此時他已年近半百，青春盡逝，無法再在政治上有所作為，便退居布盧瓦城堡。在這座著名的城堡里，奧爾良廣收詩人墨客，吟詩，切磋詩藝，以達觀的態(tài)度安享余生。

奧爾良的詩歌主要抒發(fā)個人的心情。他常常把生活的挫折、鐵窗的經(jīng)歷、自然的變化與當時的心境相統(tǒng)一，趣味高尚，文辭雋永。家庭的不幸和個人的磨難，不可避免地在他的詩歌中留下憂郁的陰影，但同時，他也深知歲月無情，覆水難收，所以很少在詩歌中述說痛苦。中世紀文學專家巴黎斯(G,Paris)曾經(jīng)高度贊譽他的創(chuàng)作：“從無詩人對樂而不淫、哀而不傷的溫情可以表達得更加細致入微。”這首謠曲，是奧爾良的名篇之一，集中體現(xiàn)了奧爾良抒情詩的這種柔和的氣質(zhì)。

在這首愛情謠曲中，奧爾良以“我的心啊，憂郁悲哀”引領(lǐng)我們進入他的抒情世界。詩中的“我”，即是“你”(“我的心”)，“我”與“你”的對話，也就是詩人與內(nèi)心的對話。他的心靈因為“憂郁悲哀”而“沉睡得太久太長”，那么,生活，為什么“憂郁悲哀”呢?我們還不知道憂郁的確切內(nèi)容，卻能夠從詩人冷靜的言語中體會到憂郁的深沉。它就像一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)住了詩人的心靈，讓時間停止在傷感的氣息中，讓思維停留在凝固的窒悶中。外部世界的分分秒秒，無法有所作為，也無法點醒他沒有聲息、沒有色彩的內(nèi)心世界。終于，詩人的理智不能忍受這份憂郁、這份沉悶了，它要喚醒“沉睡”的心，要讓心靈出去踏青。

在“五月里的第一天”，詩人攜帶“心”，前往熟悉的森林。那是愛神的“盛宴”，鮮花點綴了森林的綠衣、大地的翠氈，它們紅艷、紫明、黃亮、白妍，它們香馥、芬芳、清冽、甘甜，它們醉蜂、引蝶、招蟲、戲鳥，它們將五月的春天組合成戀愛的溫床，讓心兒“渴望”墜入愛神的懷抱。但是啊，有多少萌動的心靈、多少熾烈的愛意、多少纏綿的思念，就會有多少苦楚的等待、多少痛徹的失望、多少錐心的遺恨。這是愛神的圈套，她點燃了愛情的火焰，卻從來沒有承諾燃燒的回報。詩人便是曾經(jīng)不小心闖進愛神圈套的可憐蟲，愛過、傷心過，到頭來只留下一顆“憂郁悲哀”的心。

如今，森林雖然“一如既往”，卻已經(jīng)沒有“渴盼的那個姑娘”的相伴。虛假的“蔑視”并不能夠引領(lǐng)心靈走出“憂郁悲哀”，反而使它“痛苦悲傷”。詩人的理智權(quán)衡再三，最終想到了一個辦法：“尋求歡暢”，以“減輕你的悲哀憂傷”。這就像治理水患，阻塞的辦法治標不治本，甚至可能引來更大的后患，疏通的辦法則可以引導水流的方向。詩人的愛之流，深沉而濃烈，假裝蔑視只會愁上加愁，那么，繼續(xù)愛吧，承認愛吧，接受“這折磨著我的心的哀傷”。但是，暫時地，稍微地，“我的心”，你也去看看春天的容顏，去領(lǐng)略春天的底?，去感受春天的溫暖吧，因為這樣可以讓你“歡暢”一些。

詩人的目的，是要喚醒愛而不得、憂郁悲傷的心靈，卻止于發(fā)現(xiàn)愛的強烈和深沉。這份細水長流的單相思，令他“念念不忘”，使他只能向大自然尋求慰藉和庇護。這樣復雜的心理轉(zhuǎn)換過程，詩人處理起來，卻是細膩溫柔，優(yōu)美流暢。詩中的自然景色，不僅沖淡了詩人的憂郁悲傷，也帶給我們一絲春天的生動活潑，的確起到了“哀而不傷”的輔助作用。(蔡海燕)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/185009.html

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