作者:四川省綿竹中學(xué) 龔志華
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【素材清單】
《逍遙游》是莊子的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格。“逍遙游”也是莊子思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由,要想無所依憑就要無己,因而他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類的生活與萬物生存混為一體,提倡不滯于物,追求無條件的精神自由。
【寫作素材】
1、北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也!洱R諧》者,志怪者也!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。
2、有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也
3、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:“至人無己,神人無功,圣人無名”。
4、是否還能記得那個(gè)視楚國(guó)相位持竿不顧,依然決定“曳尾于涂中”的莊子?這個(gè)心如澄澈秋水,再如不系之舟的清高居士,擁有舉世的才華,然而卻不肯向權(quán)勢(shì)顯貴屈服,一生過著清貧飄零的生活,你是否也想勸他入世,期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)?是的,所有人都希望如此然而,莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹,如果你硬要將他拔起,種在污穢的社會(huì)泥土里,他將立刻枯萎死亡就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧,他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。
5、在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中,莊子是一棵孤獨(dú)的樹,是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。
6、莊子心眼極冷,心腸極熱眼冷,故是非不管;心腸熱,故悲慨萬端雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不下手,到底是冷眼看穿。
【素材激活】
淡泊名利的莊子
放棄了為相,你擁有了寧靜,面對(duì)生命的困境,你淡然直視,然后在思辨的機(jī)智中超然解脫。你不去繁華中追逐名利,你在寧靜中反思,在寧靜中尋找自我,在寧靜中品味人生。放棄了富貴,你擁有了清貧。清貧陶冶了你的情操,你可以“曳尾于涂中”做那只自由自在的魚,你可以一天到晚做著“化蝶”的那個(gè)夢(mèng)。你以極敏銳、極深刻的思想洞察力,看破了權(quán)勢(shì)者之間所玩弄的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲的罪惡用心,激烈反對(duì)君主們攻城略地、涂炭生靈的戰(zhàn)爭(zhēng)行為;你懷著極大的悲憫,極熱的心腸,關(guān)注飽受戰(zhàn)亂蹂躪的人們,為在戰(zhàn)火中呻吟、掙扎的蕓蕓眾生指出了一條求生的出路。你以睿智的思想讓我們把目光放得遠(yuǎn)一些,讓生命恬淡成一泓波瀾不驚的湖水。你也告訴自己:水窮之處待云起,危崖旁側(cè)覓坦途。
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本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/1127592.html
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