一、選擇題:(本大題共30小題,每小題2分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.《易?賁卦?彖傳》:A.民本思想 B.天人感應(yīng) C.人文精神 D.唯物主義.某人舉出兩個(gè)政府施政不當(dāng)?shù)睦,說明他對(duì)政治及國(guó)家運(yùn)作的想法:例一:有位正直的人,向地方官檢舉他的父親偷了一頭羊。地方官卻下令將他殺掉。從此以后,沒有人敢向政府報(bào)告事情。例二:一位軍士每戰(zhàn)必?cái),問他原因。軍士說是家里有老父要奉養(yǎng)。政府不但不治罪,反而予以嘉獎(jiǎng)。這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)從此再也無法打勝仗。此人最可能是誰A.孔子 B.荀子C.老子 D.韓非子.假如你生活在魏晉南北朝時(shí)期,你享受到的文明成果是①運(yùn)用珠算法計(jì)算田畝面積②運(yùn)用圓周率計(jì)算谷倉容積③因地制宜種植作物④使用以水流為動(dòng)力的水運(yùn)渾象儀A.①② B.②③C.③④ D.①④與明清之際的思想批判的產(chǎn)生有關(guān)的是( ) ①資本主義萌芽的產(chǎn)生 ②封建君主專制主義中央集權(quán)的衰落 ③八股取士的因循守舊 ④程朱理學(xué)對(duì)人們思想的束縛A. ①②③④B. ①③④C. ①②④D .②③④8、李贄被稱為“明代第一思想犯”,他的著作中有《焚書》《續(xù)焚書》,之所以這樣命名,是因?yàn)樗J(rèn)為這些著作將來一定會(huì)被焚毀,這主要是由于書中 A.對(duì)正統(tǒng)思想進(jìn)行了大膽批判 B反對(duì)盲從孔子C.提出絕假純真的”童心說” D.認(rèn)為”理”就在百姓日常生活中9、宋代史書記載“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針” 對(duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A. 指南針是我國(guó)古代水手最早發(fā)明的B. 指南針在宋代用于航海事業(yè),但只起輔助作用C. 宋代航海完全依靠指南針來辨別方向D. 我國(guó)勞動(dòng)人民最早知道了磁針指南的作用10、有人這樣評(píng)論一幅畫“恍然如人汴京,置身流水游龍間,但少有塵土撲面耳”。對(duì)這句話的理解不正確的是 A. 這幅畫是《清明上河圖》 B. 描繪的是北宋都城的繁榮景象 C. 說明當(dāng)時(shí)北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D. 這幅畫風(fēng)格屬于抒情寫意的文人畫11.“從來皇帝的尊號(hào)中都有‘奉天承運(yùn)’‘繼天立極’這樣的字樣。明明是流氓地痞、靠殺人放火、打家劫舍發(fā)跡的人,只要一登皇位,就自然而然戴上這樣神圣的光環(huán)!痹鵀榛实壑圃焐 圣光環(huán)的歷史人物是A.老子 B.董仲舒 C.李贄 D.梁?jiǎn)⒊?2. 金觀濤、劉青峰在《觀念史研究》中指出:“理學(xué)成為官方意識(shí)形態(tài),不僅意味著整個(gè)儒家道德哲學(xué)和倫理規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)可以從形而上的天理推出,天理世界的建立還實(shí)現(xiàn)了宇宙秩序合理性標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)行動(dòng)合理性標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。”材料主要反映出A.官方理學(xué)實(shí)現(xiàn)了宇宙秩序、社會(huì)行動(dòng)和儒家價(jià)值觀的統(tǒng)一 B.整個(gè)儒家道德倫理是形而上的天理的源頭C.天理不具有超越道德意識(shí)形態(tài)的合理性最終標(biāo)準(zhǔn)的意義D.理學(xué)在重建儒家信仰的同時(shí)放棄了對(duì)道德價(jià)值源頭的思考13.A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③14.“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬古千秋”,這些詩句是對(duì)下列中國(guó)哪種傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的描述A.魔術(shù) B.繪畫 C.戲劇 D.雜技15.“盡管流于詭辯,但重要的是,……拓展了哲學(xué)的領(lǐng)域,使其不僅包括物理學(xué)和形而上學(xué),還包括倫理學(xué)和政治學(xué)。正如羅馬時(shí)代的西塞羅所言,……‘把哲學(xué)從天國(guó)帶到人間’!蔽闹惺÷蕴帒(yīng)為A.智者學(xué)派 B.蘇格拉底 C.康德 D.伏爾泰16.雍正皇帝在山西巡撫劉與義上奏的折子上批道:“山西人,第一類是經(jīng)商的,第二類是務(wù)農(nóng)的,第三類是謀入營(yíng)伍,至中材以下方便之讀書入仕,其俗殊屬可笑!逼浞从车臍v史信息有①當(dāng)時(shí)山西人非常重視商業(yè) ②當(dāng)時(shí)山西人已經(jīng)厭倦讀書入仕 ③雍正皇帝信奉“重農(nóng)抑商”政策A.① B.①② C.①③ D.①②③17.18世紀(jì)晚期,乾隆帝在給英國(guó)國(guó)王的“敕諭”中說:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無!边@說明:①乾隆帝堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)政策 ②中國(guó)經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)、塾(guó)經(jīng)濟(jì)比中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后 ④清朝統(tǒng)治者壓制資本主義萌芽 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④18.以下各項(xiàng),對(duì)于英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生具有促進(jìn)作用的是①日益擴(kuò)大的海外殖民地 ②資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)確立③圈地運(yùn)動(dòng)使農(nóng)民離開土地 ④工場(chǎng)手工業(yè)的迅速發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④19.第二次工業(yè)革命使資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大變化。這一變化主要包括①生產(chǎn)的社會(huì)化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng) ②形成生產(chǎn)和資本高度集中的壟斷組織、坌纬晒戏种趁竦睾蛣(shì)力范圍的狂潮 ④科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的密切結(jié)合A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④20.1852年英國(guó)駐廣州代辦米契爾驚異地說:“經(jīng)過和這么一個(gè)大國(guó)開放貿(mào)易十年之久,并且雙方都已廢除了一切獨(dú)立制度,而擁有如此龐大人口的中國(guó),其消費(fèi)我們的制造品竟不及荷蘭的一半……這好像是一個(gè)奇怪的結(jié)局!睂(dǎo)致這一結(jié)局的原因不包括A.清政府繼續(xù)實(shí)施閉關(guān)鎖國(guó)的政策 B.英國(guó)商品傾銷僅限于東南沿海地區(qū)C.自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外國(guó)商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵制 D.外國(guó)商人不了解中國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣21.西方國(guó)家的代議制,是一種間接民主的形式,其核心是經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表組成的議會(huì),形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力。由于各國(guó)的政體不同,議會(huì)在國(guó)家政權(quán)組織體系中的地位和作用也有所不同。下列說法正確的是A.美國(guó)參議院有權(quán)對(duì)犯有罪行的包括總統(tǒng)在內(nèi)的所有文官提出彈劾B.英國(guó)下院議員由選民普遍直接選舉產(chǎn)生C.法國(guó)參議院由普選產(chǎn)生,選民資格有一定限制D.德國(guó)帝國(guó)議會(huì)權(quán)力高于聯(lián)邦議會(huì)22.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝把《南京條約》看作“永相和好”“永息兵端”的“萬年和約”,開始著手處理與各國(guó)“妥議稅餉章程”等“善后事務(wù)”,以確!爸型庀喟病。此事表明A.清政府滿足了列強(qiáng)的要求,自此中外相安 B.清朝統(tǒng)治者看不清西方列強(qiáng)的本質(zhì)C.清政府和列強(qiáng)的關(guān)系發(fā)生本質(zhì)變化 D.清朝統(tǒng)治者開始開眼看世界23.著名歷史學(xué)家黃仁宇先生寫道:“《南京條約》簽訂之后十年,感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)!睘榇,戰(zhàn)勝國(guó)將要采取的行動(dòng)是A.掀起瓜分狂潮 B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大市場(chǎng) C.?dāng)U大資本輸出 D.割占中國(guó)臺(tái)灣24.有學(xué)者說太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開啟了中國(guó)近代民主革命的序幕,得出這一結(jié)論的依據(jù)是 A.《天朝田畝制度》的頒布 B.建立與清政府相抗衡的政權(quán) C.提出推翻清朝的專制統(tǒng)治 D.進(jìn)行了反封建反侵略的斗爭(zhēng)25.西方列強(qiáng)在近代史上通過不平等條約從中國(guó)割占了大量的領(lǐng)土,下列四幅地圖顯示被割占地區(qū)是在《馬關(guān)條約》簽訂后割走的是A. B. C. D.26.康有為在詩中寫道:“海東龍泣艦沉波,上相錨軒(古代使臣乘坐的一種輕車)出議和……臺(tái)人號(hào)泣秦檜歌,九城謠諜遍網(wǎng)羅!痹撛姺从车臍v史事件有①甲午海戰(zhàn) ②《馬關(guān)條約》的簽訂 ③臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng) ④百日維新A.①②③ B.①③④C.②③④ D.①②③④27.參加過辛亥革命的老人吳玉章說:“從前皇帝自稱為天子,如果有人說皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,大家一定把他看作瘋子。孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子!背霈F(xiàn)這種變化的根本原因是A.民主共和觀念深入人心 B.帝國(guó)主義扶植袁世凱C.民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展 D.民主與科學(xué)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)28.五四精神反映了五四運(yùn)動(dòng)不同于此前近代中國(guó)民主革命的新意:一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一;二是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一;三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新精神的統(tǒng)一。根據(jù)所學(xué)知識(shí)說明五四運(yùn)動(dòng)的首要任務(wù)是A.挽救中華民族危亡 B.成就工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)C.宣傳民主與科學(xué)的思想 D.徹底地完成反帝反封建任務(wù)29.傅立葉說:“……在文明制度的經(jīng)濟(jì)體系中,每一個(gè)人都這樣處在蓄意與群眾斗爭(zhēng)的狀態(tài)中。醫(yī)生希望自己的同胞患寒熱病;律師則希望每個(gè)家庭都發(fā)生訴訟;安裝玻璃的工人希望下一場(chǎng)大冰雹打碎所有的玻璃!毕铝欣斫庹_的有①其言論背景是資本主義的迅速發(fā)展造成兩極分化加劇②在資本主義經(jīng)濟(jì)體系中,個(gè)人利益與集體利益相矛盾③是傅立葉對(duì)喪失不公正、不合理的社會(huì)制度的絕妙諷刺④此類匪夷所思的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)表明資本主義已病入膏肓A.①②③④ B.②③④C.①③④ D.①②③30.《共產(chǎn)黨宣言》中說:“資產(chǎn)階級(jí),由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進(jìn)了文明中來了。”此話表述的觀點(diǎn)是A.資本主義具有改變世界的能力 B.資本主義必然崩潰C.資產(chǎn)階級(jí)文明代表最先進(jìn)的文明 D.資產(chǎn)階級(jí)能夠改造所有的民族 二、非選擇題:31.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題(15分):材料一 改變生產(chǎn)資料私有制為社會(huì)主義公有制是個(gè)極其復(fù)雜和困難的歷史任務(wù),F(xiàn)在在我國(guó)已經(jīng)基本上完成了。我國(guó)社會(huì)主義和資本主義誰戰(zhàn)勝誰的問題,現(xiàn)在已經(jīng)解決了!?jiǎng)⑸倨妗对谥袊?guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上的政治報(bào)告》材料二 (中共)八大報(bào)告所闡述的一些經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要方針,因?yàn)橛小耙晃濉庇?jì)劃的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作借鑒,所以比較適合社會(huì)主義改造完成后我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的實(shí)際!偃取吨泄舶舜笫贰凡牧先 八大的路線是正確的。但是……沒有能夠在實(shí)踐中堅(jiān)持下去。八大以后,我們?nèi)〉昧松鐣?huì)主義建設(shè)的許多成就,同時(shí)也遭到了嚴(yán)重挫折。 ——《鄧小平文選》材料四 (中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆)三中全會(huì)以后,我們……就是準(zhǔn)確地,完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對(duì)錯(cuò)了的改正吉林省白山市第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題
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