湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試歷 史 試 卷命題人： 武漢49中 高婕 審題人：洪山高中 張海英 本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（題），共100分�？荚嚂r間90分鐘有人問程頤：“寡婦貧苦無依，能不能再嫁？”他斷然回答：“絕對不能。有人怕凍死餓死，才用饑寒作借口。餓死事小，失節(jié)事大。”這種蔑視他人幸福的觀念源于理學(xué)提倡的A.為天地立心，為生民立命 B道不行，百世無善治C存天理，人欲 D致良知，愚夫愚婦與圣人同 詩歌是從原始歌謠中逐漸發(fā)展出來的，下列哪部著作是中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志 蘇軾說：“故詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣”。這段話說明了A．宋元時期文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮B．大唐盛世政治經(jīng)濟(jì)的繁榮C．盛唐時期文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮D．唐朝是中國古代文學(xué)藝術(shù)的最高峰英國歷史學(xué)家里查德?奧維瑞列舉了人類歷史上50個最重要的日期。1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》位列其中，里查德?奧維瑞對此選擇的說明是A．達(dá)爾文的論著標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生B．達(dá)爾文的著作深化了人類對生命本質(zhì)的認(rèn)識，開創(chuàng)了分子生物學(xué)C．達(dá)爾文改變了人對自身與環(huán)境的看法，了對上帝的信仰D． 達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了“上帝造人說”的合理性每年8月27日至31日，英國多塞特郡都會舉辦一個大型的蒸汽機(jī)節(jié)，通過展示許多以蒸汽機(jī)為動力的古董機(jī)器設(shè)備A．反映人類無與倫比的創(chuàng)造力B．人們希望回到蒸汽時代?C． 慶�；顒訉⒋龠M(jìn)蒸汽機(jī)普及D．蒸汽無法作為工業(yè)動力請回答： 伏爾泰和盧梭都是歐洲啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖人物，請選取一段材料談?wù)勀銓Ψ鼱柼┗蛘弑R梭的評價和看法。28. （18分）閱讀下列材料： 材料一 “大約在1660～1789年，西歐專制主義盛行，歐洲智力和文化的歷史也經(jīng)歷了中世紀(jì)以來最重大的變化�！� ——《西方文明史》 材料二 科技、工業(yè)和政治領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的這三大革命使歐洲獲得了影響和支配世界的勢不可擋的力量。……西方確立了它在世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化領(lǐng)域的優(yōu)勢，并對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而強(qiáng)有力地推動了全球一體化進(jìn)程。 ——《世界通史教程?近代卷》 材料三 我們發(fā)覺自己處在這樣一個世界里…充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)…這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分；它不但為西歐諸民族所分享，也為俄國人、美國人和日本人所分享。甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答：（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出推動“歐洲智力和文化的歷史”發(fā)生重大變化的科技因素，并分析這種變化對歐洲文明發(fā)展的影響。(6分)（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，指出西方是如何確立其優(yōu)勢地位的？(4分)（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，簡要說明19世紀(jì)晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了哪些根本性變化？這些變化對人類生活產(chǎn)生了怎樣的影響？(8分)湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試歷 史 答案第Ⅰ卷（選擇題 共50分）一、選擇題。本大題共25小題，每小題2分，共計50分。 題號12345678910111213答案DBBDCCDADAACD題號141516171819202122232425答案AABADACDDCAD第Ⅱ卷（綜合題 共50分）二、本大題共3小題。第26題共20分，第27題12分，第28題18分。26.(1)孔子主張以德治民，在當(dāng)時諸侯爭霸、連年戰(zhàn)亂的背景下不可能實(shí)現(xiàn)，因而沒有人采納。（6分）（2）原因：儒家思想的二重性，在維護(hù)禮教倫常的同時，又有發(fā)展創(chuàng)新的特點(diǎn)，容易被社會各階層接受；董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展，適應(yīng)了西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，漢武帝的接納與強(qiáng)力推行。（6分）(3)朱熹堅持儒家學(xué)說，認(rèn)為儒家思想不可更改；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為時代不同了，是非觀念也應(yīng)變化。（4分）儒家思想在初期不斷豐富和完善，逐漸確立起統(tǒng)治地位，對維護(hù)封建專制主義中央集權(quán)制度起了重要作用；但是，后來僵化保守，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的進(jìn)步。（4分）27.（12分）同意。因?yàn)榉鼱柼┟土业嘏険籼熘鹘毯途�主專制，提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，有利于破除人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信，使人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重。盧梭是法國啟蒙思想家的代表人物，反對封建專制，追求民主、平等和自由。他提出“社會契約論”和“人民主權(quán)說”，號召人民推翻違反民意和人權(quán)的封建統(tǒng)治，為法國大革命做了思想總動員，也激勵著世界人民進(jìn)行推翻專制統(tǒng)治，爭取民主的斗爭。此畫以釋迦降生為中心畫中諸神、鬼皆著唐裝湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年上學(xué)期高二期中考試歷史
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/587412.html

相關(guān)閱讀：2018河北唐山一中高二歷史下學(xué)期期末試卷