民族中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分，在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的）1.以下主張?bào)w現(xiàn)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的是（ ）A.仁者愛(ài)人，民貴君輕 B.禍兮福之所倚，福之禍兮所伏C.兼愛(ài)非攻，節(jié)用尚檢 D.法不阿貴，以法治國(guó)2.儒家學(xué)說(shuō)到了漢代被賦予了新的含義，即（ ）A.君權(quán)神授 B.獨(dú)尊儒術(shù) C.有教無(wú)類(lèi) D.實(shí)行“仁政”3.朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指（ ）A.天體運(yùn)行法則 B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律 C.封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序 D.“天人感應(yīng)”理論4.“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)……為天下之大害者，君而已矣！”這段話體現(xiàn)出黃宗羲的思想是（ ）A.抨擊君主專(zhuān)制 B.反對(duì)禮教 C.提出“致良知” D.注重實(shí)學(xué)5．梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)的“天下興亡、匹夫有責(zé)”源于哪位思想家的主張（ ）A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之6.有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)�！眰魅霘W洲并對(duì)近代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的宋代科技成就是（ ）A.地動(dòng)儀 B.造紙術(shù) C.雕版印刷術(shù) D.指南針7.如果要查閱最早的有明確刊印日期的印刷品，應(yīng)該去查找（ ）A.漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.唐朝的《金剛經(jīng)》 C.北宋的《武經(jīng)總要》 D.清朝的《古今圖書(shū)集成》8.形成于漢末，字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整，也稱真書(shū)、正書(shū)的中國(guó)書(shū)法字體是（ ）A.小篆 B.隸書(shū) C.楷書(shū) D.行書(shū)9.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位偉大的詩(shī)人投汨羅江而死，傳說(shuō)這一天為農(nóng)歷五月初五，后人就在這一天劃龍舟、吃粽子，以紀(jì)念他。這位詩(shī)人是（ ）A.屈原 B.李白 C.李清照 D.柳永10.徽劇與漢劇相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種（ ） A．散曲 B.元雜劇 C.京劇 D.粵劇11.被稱為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人的是（ ）A.林則徐 B.李鴻章 C.梁?jiǎn)⒊?D.陳獨(dú)秀12.19世紀(jì)中期，一位日本著名維新思想家在讀到一本由中國(guó)翻譯到日本去的書(shū)后，拍案感慨，在讀書(shū)“師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的引導(dǎo)下，他在思想上實(shí)現(xiàn)了從排斥西方到學(xué)習(xí)西方的重大變化。這本書(shū)是（ ）A.《海國(guó)圖志》 B.《四洲志》 C .《天演論》 D.《孔子改制考》13.19世紀(jì)末，康有為、梁?jiǎn)⒊麄骶S新變法，他們的主要貢獻(xiàn)是（ ）A.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù) B.明確“中體西用”的思想 C.提出進(jìn)行政治體制的改革 D.宣傳西方民主共和思想14.在新文化運(yùn)動(dòng)中，提出“兼容并包，思想自由”辦學(xué)方針的是（ ）A.魯迅 B.陳獨(dú)秀 C.胡適 D. 蔡元培 15.“為主義而來(lái)，為主義而去”，這是李大釗走過(guò)的革命人生路。這里的“主義”是指（ ）A.三民主義 B.新三民主義 C.馬克思主義 D.自由主義16.1905年8月，孫中山推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)建立了第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，它是（ ）A.興中會(huì) B.同盟會(huì) C.光復(fù)會(huì) D.文學(xué)社17.馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性的理論成果是（ ）A.新三民主義 B.毛澤東思想 C.三民主義 D.鄧小平理論18.“大海航行靠舵手，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，雨露滋潤(rùn)禾苗壯，干革命靠得是毛澤東思想……”這是20世紀(jì)60、70年代家喻戶曉的歌曲。在新民主主義革命時(shí)期，把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想是在（ ） A.中共一大 B.中共二大 C. 遵義會(huì)議 D.中共七大19.明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的會(huì)議是（ ）A.中共十五大 B.中共十四大 C.中共十二大 D.中共十一屆三中全會(huì)20.人民網(wǎng)2008年4月發(fā)表的一篇文章指出：“二為”方針并不限制藝術(shù)家的創(chuàng)作性，而是鼓勵(lì)文藝工作者創(chuàng)作出更多更好地精神產(chǎn)品，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。這里的“二為”方針指的是（ ）A.文藝為祖國(guó)服務(wù)，為人民服務(wù)B.文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)C.文藝為黨和政府服務(wù)，為人民服務(wù)D.文藝為社會(huì)主義服務(wù)，為共產(chǎn)主義服務(wù)21.改革開(kāi)放后，鄧小平提出的教育指導(dǎo)方針是（ ）A.向工農(nóng)和工農(nóng)子弟“開(kāi)門(mén)”B.“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育”C.“緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)”D.“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”22.有關(guān)“雙百”方針的表述，不正確的是（ ）A.黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的正確方針B.藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放C.學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴D.提出于十一屆三中全會(huì)以后23.他提出“美德即知識(shí)”的思想，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。他是（ ）A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.普羅塔戈拉24.意大利文藝復(fù)興初期出現(xiàn)的三杰但丁彼特拉克薄伽丘25.莎士比亞說(shuō)“人是一件多么了不起的杰作……宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這句話體現(xiàn)的核心思想是（ ）A.蒙昧主義 B.禁欲主義 C.理性主義 D.人文主義26.西歐宗教改革的最大歷史作用是( )A.教會(huì)的土地和財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收 B.宗教自由在西歐逐漸盛行C.民族文化、教育事業(yè)的發(fā)展 D.使西歐人從長(zhǎng)期的基督教神權(quán)統(tǒng)中解放出來(lái)27.與智者學(xué)派相比，蘇格拉底更重視（ ）A.神的重要性 B.人的倫理道德 C.紐相對(duì)主義和主觀主義 D.追求天賦人權(quán)、人生而平等28. 孟德斯鳩認(rèn)為：“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。”這句話體現(xiàn)的是（ ）A.人民主權(quán)說(shuō) B.開(kāi)明君主制 C.社會(huì)契約論 D.權(quán)力的制約與平衡29.領(lǐng)導(dǎo)16世紀(jì)德意志宗教改革的是（ ） A.馬丁路德 B.加爾文 C.伏爾泰 D.康德30.孟德斯鳩是法國(guó)的啟蒙思想家，但第一個(gè)將其思想付諸實(shí)踐的國(guó)家是（ ）A.英國(guó) B.法國(guó) C.美國(guó) D.德國(guó)二、非選擇題（本大題共40分）31.（14分）人類(lèi)思想文明的發(fā)展具有多樣性。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 春秋時(shí)期諸子百家思想主張：①“民為貴，社稷次之，君為輕”②“兼相愛(ài)，交相利”③“不期修古，不法常可”材料二 普羅塔戈拉提出：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度�！辈牧先� 彼特拉克寫(xiě)到：“我不想變成上帝，或居住在永恒之中，……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福�！辈牧纤� 盧梭提出：“人生下來(lái)就是自由的，人可以說(shuō)是自由的動(dòng)物……如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對(duì)天犯了大罪，對(duì)自己又是莫大的恥辱�！保�1）根據(jù)材料一，按序號(hào)寫(xiě)出該思想主張所代表的派別。（3分）① ② ③ （2）材料三中，彼特拉克宣揚(yáng)了什么精神？根據(jù)材料四，歸納盧梭的主要思想觀點(diǎn)。（4分） （3）材料二、三、四分別反映了西方人文主義精神發(fā)展過(guò)程中哪三次思想解放運(yùn)動(dòng)？（3分）（4）根據(jù)以上材料，你得到什么認(rèn)識(shí)？（4分）32.（13分）閱讀下列材料：材料一 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、藝術(shù)上、思想上一切的黑暗�！丁葱虑嗄辍底锇钢疝q書(shū)》材料二 我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”！——《狂人日記》材料三 《新青年》受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”�！扒嗄甑么�，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒�！辈牧纤摹〔牧衔濉∷麄儝仐壛俗约业奈幕瘋鹘y(tǒng)……要與中國(guó)傳統(tǒng)徹底絕裂，不僅要“打倒孔家店”，而且連孔家店的文化地基都要挖掉。……無(wú)疑是“邯鄲學(xué)步”，人家的步法沒(méi)有學(xué)到，自家的步法也給忘掉了，最后連路也不會(huì)走，只好在地上爬了。請(qǐng)回答：（1）材料一中提到的“德、賽兩先生”具體各指什么？（2分）（2）根據(jù)材料一、二，指出新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容。（3分）（3）根據(jù)材料二、三、四的信息指出新文化運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)有何積極意義？（4分）（4）根據(jù)材料五，指出前期新文化運(yùn)動(dòng)中有何局限性？（4分）33.（13分）閱讀下列材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。 中學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為文明的繼承者和創(chuàng)造者。最近某地?cái)M舉辦“20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果”主題展覽，邀請(qǐng)中學(xué)生參與展覽的籌備與宣傳。（1）展覽一：偉大的三民主義以下是展覽文字節(jié)選：19世紀(jì)末，中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的關(guān)頭，許多先進(jìn)的中國(guó)人提出不同的救國(guó)主張……三民主義集中反映了資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的要求，并成為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的旗幟。作為解說(shuō)員，請(qǐng)你向參觀者解釋三民主義中任意兩個(gè)主張的內(nèi)容。（4分）（2）展覽二：毛澤東思想與鄧小平理論下表是展覽中體現(xiàn)毛澤東思想與鄧小平理論重要成果的介紹。請(qǐng)參考已填充的文字，完成空白部分。（4分）毛澤東思想鄧小平理論理論來(lái)源核心思想地位指導(dǎo)新民主主義革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展（3）展覽三：“三個(gè)代表”的重要思想以下是展覽主題句：20世紀(jì)末21世紀(jì)初，以江澤民為主要代表的中國(guó)共黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，向參觀者介紹“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)意義。（2分）（4）展覽云南省西雙版納傣族自治州民族中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題 Word版無(wú)答案
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