2018中考?xì)v史復(fù)習(xí):中國古代文化常識(shí)(一)科舉教育

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

1、科舉制度概說

科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于宋朝,興盛于明、清兩朝,廢除于清朝末年,歷時(shí)1300余年,對(duì)中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

從官制史角度看,科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和巨大進(jìn)步。它所堅(jiān)持的是"自由報(bào)名,統(tǒng)一考試,平等競爭,擇優(yōu)錄取,公開張榜"的原則,打破了血緣世襲關(guān)系和世族對(duì)政治的壟斷,對(duì)我國古代社會(huì)的選官制度是一個(gè)直接有力的改革。它給中小地主階級(jí)和平民百姓通過科舉入仕提供了一個(gè)公平競爭的平臺(tái),使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。

科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主,即"八股取士"。它逐步成為一種僵化的模式,特別是到晚清時(shí)已成為嚴(yán)重束縛知識(shí)分子的枷鎖,暴露出種種弊端。1905年清政府廢除科舉,也就是歷史的大勢所趨。從此,1300年的科舉制度終于宣告結(jié)束。但客觀而論,在中國傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展中,科舉制的進(jìn)步作用也是不容否定的。

2、科舉前選拔官員

【薦舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。薦舉有考察、推舉的意思,又叫察舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等!稄埡鈧鳌罚"永元中,舉孝廉不行。"《陳情表》:"前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。"(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦!稄埡鈧鳌罚"連辟公府,不就。""安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中。"

【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺:"舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。"

3.科舉制名稱

【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了一干三百多年。《詩話二則?;推敲》"島(指賈島)初赴舉京師",意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以"四書"文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

【童試】也叫"童生試";明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生!蹲笾乙愎菔隆"及試,吏呼名至史公",這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時(shí)史可法二十歲!洞倏棥"邑有成名者,操童子業(yè)","操童子業(yè)"是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiě)元。

【會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈?荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

【殿試】是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜"進(jìn)士及第"的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜"進(jìn)士出身"的稱號(hào);三甲若干名,賜"同進(jìn)士出身"的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

【及第】指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第!都烂梦摹罚"逾三年,予披宮錦還家。"古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里"披宮錦"即指中進(jìn)士!都烂梦摹罚"大概說長安登科,函使報(bào)信遲早云爾。""登科"是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。

【進(jìn)士】參見"殿試"條。是科舉考試的最高功名!度辶滞馐贰返谑呋兀"讀書畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局。"貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國一千三百多年的科舉制度史上,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等?贾羞M(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

【狀元】參見"殿試"條。科舉制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。

【會(huì)元】參見"會(huì)試"條。舉人參加會(huì)試,第一名稱會(huì)元,其余考中的稱貢士。

【解元】參見"鄉(xiāng)試"條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

【連中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為"連中三元"。據(jù)統(tǒng)計(jì),歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的"陳康肅公堯咨",陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

【鼎甲】指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

【貢士】參見"會(huì)試"條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。

【舉人】參見"鄉(xiāng)試"條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職!度辶滞馐贰返谌貙懛哆M(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿"是天上的星宿",而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。

【生員】即秀才,參見"童生試"條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》"傳一鄉(xiāng)秀才觀之"。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺"茂才公",表示諷刺。

【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。"破題"規(guī)定兩句,說破題目意義;"承題"三句或四句,承接"破題"加以說明;"起講"概括全文,是議論的開始;"入手"引入文章主體;從"起股"到"束股"是八股文的主要部分,尤以"中股"為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中,每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜?贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》:"同年曰:'君賜不可違也。'"

4、古代學(xué)校

【!肯拇鷮W(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

【庠xiáng】殷商時(shí)代學(xué)校的名稱!睹献樱;齊桓晉文之事》:"謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。"

【序】周代學(xué)校的名稱!睹献?;滕文公》:"設(shè)為庠序?qū)W校以教之。"古人常以庠序稱地方學(xué)校,或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。

【國學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是"六藝"(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

【太學(xué)】中國封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生!稄埡鈧鳌罚"因入京師,觀太學(xué)。"《送東陽馬生序》:"東陽馬生君則在太學(xué)已二年。"

【鄉(xiāng)學(xué)】與國學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

【國子監(jiān)】參見"太學(xué)"條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué),隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)"國子監(jiān)",而《送東陽馬生序》中則稱之為"太學(xué)"。

【書院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有"東林書院",曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為"東林黨"。

【監(jiān)生】國子監(jiān)的學(xué)生;蛴蓪W(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來成為虛名,捐錢就能取得監(jiān)生資格!蹲8!分械"四叔"就是"一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生",《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個(gè)吝嗇鬼的典型。

【諸生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生!端蜄|陽馬生序》"今諸生學(xué)于太學(xué)",則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。

5、古代學(xué)官

【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

【祭酒】古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。

【博士】古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。《三國志?;呂蒙傳》:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"《送東陽馬生序》:"有司業(yè)、博士為之師。"

【司業(yè)】學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

【學(xué)政】學(xué)官名。"提督學(xué)政"的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任!洞倏棥罚"又囑學(xué)使俾入邑庠。"學(xué)使即學(xué)政的別稱!蹲笾乙愎菔隆罚"鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。"指左光斗任京城地區(qū)的學(xué)政。

【教授】原指傳授知識(shí)、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

【助教】學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國子祭酒和國子博士教授生徒,又稱國子助教。


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