作者：福建 林承雄
傳統(tǒng)文化素材琳瑯滿目，臨場(chǎng)應(yīng)試寫作過(guò)程中如何恰如其分地運(yùn)用這些素材以增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)，并使之煥發(fā)時(shí)代氣息呢？
首先，是要根據(jù)文章主旨、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、手法等方面的表達(dá)需要，精心篩選文化素材；切忌盲目堆砌，喧賓奪主；或者炫人耳目，游離主旨。其次，要使所選的文化素材自然、貼切地融合到所寫的文章中去，這就要求寫作者準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化素材內(nèi)涵與所寫文章主旨的切入點(diǎn)，認(rèn)真考慮傳統(tǒng)文化素材在文本中的融合方式：或者以經(jīng)典史實(shí)等為胚胎，演繹新的故事；或者以名人軼事、掌故等為例證，來(lái)佐證說(shuō)理；或者引佳句雋語(yǔ)，以增強(qiáng)感染力、說(shuō)服力；或者以名篇佳作為范本，借鑒其語(yǔ)言表達(dá)之技法；或者以審視、思辨之視角，洞察傳統(tǒng)文化素材之長(zhǎng)短得失，以求古為今用，推陳出新……“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”浩如煙海的傳統(tǒng)文化素材，猶如源頭活水，只有仔細(xì)甄別、選取，巧妙剪裁、深入開(kāi)掘，才能使之充實(shí)文章內(nèi)容，煥發(fā)時(shí)代氣息。
怎樣將傳統(tǒng)文化素材融入作文并彰顯其時(shí)代氣息呢？以下試結(jié)合考場(chǎng)優(yōu)作舉例解析常用技法。
一、意境再現(xiàn)
意境是指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界。所謂“意境再現(xiàn)”是指在作文中根據(jù)引用的古詩(shī)文語(yǔ)句，通過(guò)想象、聯(lián)想，將古詩(shī)文語(yǔ)句中的意境再現(xiàn)出來(lái)，以使表情達(dá)意更為豐富、雋永，從而增添文章古雅意蘊(yùn)的一種表達(dá)技巧。
示例1：
潺潺的流水聲經(jīng)年累月地在村邊飄起，水邊的垂柳挑逗著春風(fēng)，與春風(fēng)合謀不時(shí)在水面上畫(huà)上幾個(gè)圓圓的漣漪。頑皮的孩童摘下幾朵油菜花從小橋中央拋下，流水將花瓣帶向遠(yuǎn)方，也帶走了孩子們的目光，卻留下了陣陣歡快的笑聲……（2019高考全國(guó)I卷考場(chǎng)優(yōu)作《小橋流水人家》）
解析：這篇習(xí)作引用馬致遠(yuǎn)的名句“小橋流水人家”為標(biāo)題，上述是文章開(kāi)頭段，將標(biāo)題中的詩(shī)意畫(huà)面簡(jiǎn)約地描摹出來(lái)，呈現(xiàn)出一種清幽、恬淡的意境，愉悅之情溢于言表。如此開(kāi)頭，生動(dòng)形象，頗耐尋味。
二、例證說(shuō)理
例證說(shuō)理是指以傳統(tǒng)文化素材為論證的典型論據(jù)來(lái)增強(qiáng)議論的說(shuō)服力的一種說(shuō)理方法�？梢圆捎梅崩撐觯磳�(duì)于某些新穎、別致、少有人知的傳統(tǒng)文化素材類論據(jù)，可用較多筆墨敘述，然后加以分析論說(shuō)；也可以點(diǎn)例組合，即對(duì)于人所共知或人所熟知的傳統(tǒng)文化素材類論據(jù)，則可簡(jiǎn)筆概述，排比鋪陳，并輔以論析，以佐證觀點(diǎn)；還可以正反對(duì)比，或橫向比照，或縱向比較，以突出論旨。
示例2：
“有字之書(shū)”恰似借用他人視角看喧騰社會(huì)。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國(guó)語(yǔ)》，抑或是清新淡雅式的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它讓我們從中獲取知識(shí)，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩(shī)歌，這些世間流傳下來(lái)的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。（2019高考浙江卷考場(chǎng)優(yōu)作《人生如書(shū)，逐級(jí)而讀》）
解析：上述語(yǔ)段是文章本論部分的一個(gè)說(shuō)理層次，段首句是分論點(diǎn)，作者采用點(diǎn)例排比方式來(lái)舉例論說(shuō)，列舉《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、諸子百家、唐宋元明清的詩(shī)歌等等“有字之書(shū)”為例，頗雄辯地闡述了“有字之書(shū)”的價(jià)值，如此舉例論說(shuō)透露出濃郁的書(shū)卷味。
示例3：
“衰蘭送客成陽(yáng)道，天若有情天亦老”是李長(zhǎng)吉(李賀)的悲嘆，而導(dǎo)致他寫下“可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒”的，竟只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字。一字避諱，李賀的一生便就此完結(jié)。相較于科舉，高考更加的公平和客觀，范圍也更加的全面，他給予我們一次改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)。四十年來(lái)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)平民“朝為田舍郎，暮登天子堂”般的奇跡，為國(guó)家輸送了難以衡量的人才。（2019高考全國(guó)卷III考場(chǎng)優(yōu)作《人道是清光更多——我看高考》）
解析：上述語(yǔ)段這是本論部分的一個(gè)自然段，考生援引李長(zhǎng)吉應(yīng)舉失利的典故，指出古代科舉的不公之處；再將之與當(dāng)代高考作比較，推陳出新，肯定了高考的“公平和客觀”，強(qiáng)調(diào)它為國(guó)家輸送人才的重要意義。例證別致，有代表性，古今對(duì)照，引人思考，而且古詩(shī)句的穿插引用，使敘述、議論更有韻致。
三、引言佐證
引言佐證是指引用古詩(shī)文名句、警句等為論據(jù)以增強(qiáng)說(shuō)理論證的說(shuō)服力的一種說(shuō)理技法。引言佐證，要注意引得準(zhǔn)，即所引語(yǔ)句須與論旨內(nèi)涵一致；還要注意引與析的結(jié)合，或者引前析，或者引后析，通過(guò)分析，使得所引之言起到闡述所論之旨的輔助作用。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/zuowen/xiezuo/1234433.html
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