在當(dāng)今中小學(xué)教育界，“賞識教育”、“愛心教育”、“情感教育”等等，成為教育的亮點(diǎn)和主流選擇，而與此同時，懲戒似乎成了教育教學(xué)中教師們不敢觸及的“高壓線”，唯恐被冠以“體罰或變相體罰學(xué)生”之名。加之，一些媒體對因體罰學(xué)生而引發(fā)的學(xué)生棄學(xué)、離家出走、自殺或殺人等惡性事件一再披露，不時地在向教師們傳達(dá)這樣一種信息：教育不應(yīng)有懲戒。

　　中國青年報報載，日前，36歲的辛洪梅從自己供職的濟(jì)南市一所私立學(xué)校辭去了教職。原因是這所學(xué)校對老師提出了種種“苛刻”的要求——除了教育界的普遍要求以外，該校還特別要求老師：一，不準(zhǔn)批評孩子；二，不準(zhǔn)變相地批評孩子；三，不準(zhǔn)向家長說孩子的壞話。

　　讀完之后，感慨頗多，我對辛洪梅老師深深的理解和同情。我認(rèn)為，沒有懲戒的教育是不完整的教育。教師是應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，但是尊重學(xué)生并不是不批評學(xué)生。如果學(xué)生犯了錯誤連一句批評都不能有勇氣接受，將來又如何面對紛繁復(fù)雜的大千世界？這種一味遷就、信馬由韁、放任自流看上去是尊重了學(xué)生，實際上是使得學(xué)生從小是非不分，弱化耐挫力。

　　長期以來，中國教育界在反思尊重學(xué)生的過程中，又走進(jìn)了重表揚(yáng)輕批評的誤區(qū)，甚至出現(xiàn)了所謂的“無批評教育”。的確，教育以表揚(yáng)為主，正面引導(dǎo)，這是符合人的成長規(guī)律的，但是，以表揚(yáng)為主，并非以表揚(yáng)為惟一的、全部的方法。教育是講究分寸的，適當(dāng)為佳，過之或不及均不能取得理想效果。我們看到，與表揚(yáng)相對的批評，與獎勵相對的懲戒，對于每一個人尤其是成長中的學(xué)生具有特殊的意義。

　　懲戒有懲罰、警戒之意，是對學(xué)生成長過程中所犯過失的責(zé)任追究，是讓孩子去承擔(dān)錯誤引起的后果，是為了讓學(xué)生更好地成長。一個人的成長不可能是一帆風(fēng)順的，必然經(jīng)歷坎坎坷坷，一個人的成長除了自身努力外，外在的環(huán)境和教育的影響也是非常重要的，在其成長的道路上，有時會誤入岔道，走入歧途，最需要人去幫助，去訓(xùn)導(dǎo)，去懲戒，此時，教師要責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起懲戒學(xué)生的任務(wù)。沒有規(guī)矩，無以致成方圓。”有了規(guī)矩，必須有違背規(guī)矩后的懲戒，就要讓孩子為違規(guī)付出成本。由于孩子是成長中的人，可塑性極強(qiáng)，必須讓孩子從小明白：每個人獲得的自由應(yīng)該是相對的，當(dāng)你侵害到別人的自由時，就要以限制你的自由作為懲戒條件，每個人必須對自己的行為負(fù)責(zé)。

　　一般來說，孩子犯了錯誤，恰恰是教育的最佳時機(jī)，這需要教師的大智慧，要善于捕捉教育時機(jī)是最重要的。此時，懲戒是必要的。教育就是喚醒人，就是使人健康成長。懲戒是一種教育手段，也是一種愛的表達(dá)方式。在問卷調(diào)查中也顯示，批評教育也是學(xué)生能夠接受的方式，有些老師雖然嚴(yán)格，但仍受到學(xué)生的愛戴，因為學(xué)生們能體會出這樣的老師心中的愛，理解的過程也是心靈溝通的過程。據(jù)我所知，學(xué)生時代受過教師懲戒的學(xué)生，大多數(shù)成年后會感激老師。相反一些對學(xué)生縱恿或放任不問的教師，學(xué)生并不買帳。

　　我們必須把懲戒看作是一種教育手段，孩子受教育權(quán)利并沒有受到損害，而是在接受另外方式的教育。而這種教育，可能所起的作用比上一堂課來要大多了。 教育是連續(xù)的，你進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)膽徒�，如果他接受了，會提高他以后的學(xué)習(xí)效率，這樣的懲戒教育可能會影響他的一生。學(xué)校就是社會的縮影，從學(xué)校走出來的學(xué)生，長大可能成為經(jīng)理、科學(xué)家、總理，也有可能淪為罪犯。而在學(xué)校階段，就用恰當(dāng)?shù)膽徒涫侄巫屗麄冦懹浗K生，知道哪些高壓線是不能觸的，觸了就是犯罪！這不也應(yīng)該是學(xué)校教育應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任嗎？ 事實上，現(xiàn)在許多學(xué)生的違規(guī)行為已處在違法犯罪的邊緣，等到他們真的犯罪了再來進(jìn)行教育，就已經(jīng)遲了。我認(rèn)為，在違紀(jì)和違法犯罪之間，學(xué)校將起著巨大的作用，而小懲大戒的教育手段則會讓他在邊緣處止步。
　　常有人把歐、美等國的教育拿來為中國教育應(yīng)當(dāng)寬松自由說話，這種認(rèn)識是偏頗的。首先孩子不一樣，其次國情不一樣，他們的教育可以借鑒但不能移植。 再之，歐、美的教育并不像我們以為的那么“寬松”。黃痊愈博士的《素質(zhì)教育在美國》一書中談到，在美國，如有學(xué)生將不允許帶的東西帶進(jìn)學(xué)校，如傳呼機(jī)、手機(jī)，學(xué)校一律沒收，并不再還給學(xué)生。而在澳洲，一些公立學(xué)校的處理很簡單，每個學(xué)校都設(shè)有兩個警戒室，學(xué)生要是犯錯誤了，老師就請你到警戒室去，由專門的教師依照心理問題或行為問題的不同情況，與學(xué)生進(jìn)行交流，然后采取賠禮道歉或?qū)憴z查等不同的處治方式。最嚴(yán)重的懲戒是開除，在停學(xué)的日子里，家長是法律監(jiān)護(hù)人。如果再不起作用，該學(xué)生就會被收到特殊學(xué)校去。

　　中國傳統(tǒng)的教育是以嚴(yán)格著稱的。這種嚴(yán)不僅是教學(xué)的嚴(yán)格，也在于管理的嚴(yán)格，這是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，遺憾的是我們沒有繼承。當(dāng)我們看到學(xué)生出現(xiàn)行為上的偏差時，社會還在呼吁激勵教育、呼吁家長教師理解學(xué)生；當(dāng)我們看到有些極端自私、缺少正義感和責(zé)任感的學(xué)生走上社會的時候，當(dāng)我們看到溺愛之風(fēng)由家庭蔓延到學(xué)校時，我們的教育是不是該深刻反省了？
　　目前，中國教育的一大毛病是“缺鈣”，而病因之一就是缺乏教育懲戒，缺乏真正的喚醒。教育的藝術(shù)是愛的藝術(shù)，作為教育的藝術(shù)之一，教育懲戒與體罰、心罰截然不同，這是因為它不是出自恨或虐待狂之心，而是出自博大而深沉的愛。
 
 

在當(dāng)今中小學(xué)教育界，“賞識教育”、“愛心教育”、“情感教育”等等，成為教育的亮點(diǎn)和主流選擇，而與此同時，懲戒似乎成了教育教學(xué)中教師們不敢觸及的“高壓線”，唯恐被冠以“體罰或變相體罰學(xué)生”之名。加之，一些媒體對因體罰學(xué)生而引發(fā)的學(xué)生棄學(xué)、離家出走、自殺或殺人等惡性事件一再披露，不時地在向教師們傳達(dá)這樣一種信息：教育不應(yīng)有懲戒。
　　中國青年報報載，日前，36歲的辛洪梅從自己供職的濟(jì)南市一所私立學(xué)校辭去了教職。原因是這所學(xué)校對老師提出了種種“苛刻”的要求——除了教育界的普遍要求以外，該校還特別要求老師：一，不準(zhǔn)批評孩子；二，不準(zhǔn)變相地批評孩子；三，不準(zhǔn)向家長說孩子的壞話。
　　讀完之后，感慨頗多，我對辛洪梅老師深深的理解和同情。我認(rèn)為，沒有懲戒的教育是不完整的教育。教師是應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，但是尊重學(xué)生并不是不批評學(xué)生。如果學(xué)生犯了錯誤連一句批評都不能有勇氣接受，將來又如何面對紛繁復(fù)雜的大千世界？這種一味遷就、信馬由韁、放任自流看上去是尊重了學(xué)生，實際上是使得學(xué)生從小是非不分，弱化耐挫力。
　　長期以來，中國教育界在反思尊重學(xué)生的過程中，又走進(jìn)了重表揚(yáng)輕批評的誤區(qū)，甚至出現(xiàn)了所謂的“無批評教育”。的確，教育以表揚(yáng)為主，正面引導(dǎo)，這是符合人的成長規(guī)律的，但是，以表揚(yáng)為主，并非以表揚(yáng)為惟一的、全部的方法。教育是講究分寸的，適當(dāng)為佳，過之或不及均不能取得理想效果。我們看到，與表揚(yáng)相對的批評，與獎勵相對的懲戒，對于每一個人尤其是成長中的學(xué)生具有特殊的意義。
　　懲戒有懲罰、警戒之意，是對學(xué)生成長過程中所犯過失的責(zé)任追究，是讓孩子去承擔(dān)錯誤引起的后果，是為了讓學(xué)生更好地成長。一個人的成長不可能是一帆風(fēng)順的，必然經(jīng)歷坎坎坷坷，一個人的成長除了自身努力外，外在的環(huán)境和教育的影響也是非常重要的，在其成長的道路上，有時會誤入岔道，走入歧途，最需要人去幫助，去訓(xùn)導(dǎo)，去懲戒，此時，教師要責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起懲戒學(xué)生的任務(wù)。沒有規(guī)矩，無以致成方圓。”有了規(guī)矩，必須有違背規(guī)矩后的懲戒，就要讓孩子為違規(guī)付出成本。由于孩子是成長中的人，可塑性極強(qiáng)，必須讓孩子從小明白：每個人獲得的自由應(yīng)該是相對的，當(dāng)你侵害到別人的自由時，就要以限制你的自由作為懲戒條件，每個人必須對自己的行為負(fù)責(zé)。
　　一般來說，孩子犯了錯誤，恰恰是教育的最佳時機(jī)，這需要教師的大智慧，要善于捕捉教育時機(jī)是最重要的。此時，懲戒是必要的。教育就是喚醒人，就是使人健康成長。懲戒是一種教育手段，也是一種愛的表達(dá)方式。在問卷調(diào)查中也顯示，批評教育也是學(xué)生能夠接受的方式，有些老師雖然嚴(yán)格，但仍受到學(xué)生的愛戴，因為學(xué)生們能體會出這樣的老師心中的愛，理解的過程也是心靈溝通的過程。據(jù)我所知，學(xué)生時代受過教師懲戒的學(xué)生，大多數(shù)成年后會感激老師。相反一些對學(xué)生縱恿或放任不問的教師，學(xué)生并不買帳。
　　我們必須把懲戒看作是一種教育手段，孩子受教育權(quán)利并沒有受到損害，而是在接受另外方式的教育。而這種教育，可能所起的作用比上一堂課來要大多了。 教育是連續(xù)的，你進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)膽徒洌�如果他接受了，會提高他以后的學(xué)習(xí)效率，這樣的懲戒教育可能會影響他的一生。學(xué)校就是社會的縮影，從學(xué)校走出來的學(xué)生，長大可能成為經(jīng)理、科學(xué)家、總理，也有可能淪為罪犯。而在學(xué)校階段，就用恰當(dāng)?shù)膽徒涫侄巫屗麄冦懹浗K生，知道哪些高壓線是不能觸的，觸了就是犯罪！這不也應(yīng)該是學(xué)校教育應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任嗎？ 事實上，現(xiàn)在許多學(xué)生的違規(guī)行為已處在違法犯罪的邊緣，等到他們真的犯罪了再來進(jìn)行教育，就已經(jīng)遲了。我認(rèn)為，在違紀(jì)和違法犯罪之間，學(xué)校將起著巨大的作用，而小懲大戒的教育手段則會讓他在邊緣處止步。
　　常有人把歐、美等國的教育拿來為中國教育應(yīng)當(dāng)寬松自由說話，這種認(rèn)識是偏頗的。首先孩子不一樣，其次國情不一樣，他們的教育可以借鑒但不能移植。 再之，歐、美的教育并不像我們以為的那么“寬松”。黃痊愈博士的《素質(zhì)教育在美國》一書中談到，在美國，如有學(xué)生將不允許帶的東西帶進(jìn)學(xué)校，如傳呼機(jī)、手機(jī)，學(xué)校一律沒收，并不再還給學(xué)生。而在澳洲，一些公立學(xué)校的處理很簡單，每個學(xué)校都設(shè)有兩個警戒室，學(xué)生要是犯錯誤了，老師就請你到警戒室去，由專門的教師依照心理問題或行為問題的不同情況，與學(xué)生進(jìn)行交流，然后采取賠禮道歉或?qū)憴z查等不同的處治方式。最嚴(yán)重的懲戒是開除，在停學(xué)的日子里，家長是法律監(jiān)護(hù)人。如果再不起作用，該學(xué)生就會被收到特殊學(xué)校去。
　　中國傳統(tǒng)的教育是以嚴(yán)格著稱的。這種嚴(yán)不僅是教學(xué)的嚴(yán)格，也在于管理的嚴(yán)格，這是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，遺憾的是我們沒有繼承。當(dāng)我們看到學(xué)生出現(xiàn)行為上的偏差時，社會還在呼吁激勵教育、呼吁家長教師理解學(xué)生；當(dāng)我們看到有些極端自私、缺少正義感和責(zé)任感的學(xué)生走上社會的時候，當(dāng)我們看到溺愛之風(fēng)由家庭蔓延到學(xué)校時，我們的教育是不是該深刻反省了？
　　目前，中國教育的一大毛病是“缺鈣”，而病因之一就是缺乏教育懲戒，缺乏真正的喚醒。教育的藝術(shù)是愛的藝術(shù)，作為教育的藝術(shù)之一，教育懲戒與體罰、心罰截然不同，這是因為它不是出自恨或虐待狂之心，而是出自博大而深沉的愛。
 

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/zaojiao/820.html

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