太宗時(shí)期實(shí)行積極開明政策??民族團(tuán)結(jié)發(fā)展：

1、原因：貞觀之治，統(tǒng)治穩(wěn)定，國力增強(qiáng)
2、措施：
①武力征服（戰(zhàn)而后和）629年，唐太宗發(fā)兵打敗東突厥，并俘獲其首領(lǐng)頡利可汗。設(shè)置管理機(jī)構(gòu)設(shè)置羈縻府州。
羈縻府州是唐朝管轄民族地區(qū)的一種地方制度。??因統(tǒng)而治，重用首領(lǐng)，安撫少數(shù)，統(tǒng)治邊疆。
設(shè)置都護(hù)府（安西都護(hù)府）都護(hù)府是軍政機(jī)構(gòu)，直接派官員、駐軍隊(duì)、管理邊疆。 ??保證邊疆安寧和絲綢之路暢通
②冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)；
③政治聯(lián)姻（和親）。使唐朝和邊疆民族地方政權(quán)的關(guān)系變成“翁婿”關(guān)系；促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，加強(qiáng)漢藏人民的友好關(guān)系。
3、實(shí)質(zhì)：民族團(tuán)結(jié)；促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)與發(fā)展；
4、影響：促進(jìn)民族交流融合；促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

唐朝民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的原因：

1、唐朝作為我國歷史上的封建盛世之朝，為大規(guī)模開展民族交往提供了物質(zhì)條件；
2、唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化，也對(duì)周邊各族具有強(qiáng)大的吸引力；
3、唐朝遼闊的疆域、發(fā)達(dá)的交通，都為中原與邊疆的溝通、交流創(chuàng)造了有利條件；
4、唐朝實(shí)行開明的民族政策。

相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：松贊干布和文成公主

松贊干布和文成公主：

藏族的祖先，生活在青藏高原一帶。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。唐朝時(shí)期：松贊干布和文成公主聯(lián)姻，密切了唐朝和吐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增強(qiáng)了漢藏兩族之間的友好關(guān)系；8世紀(jì)初，金城公主又嫁到吐蕃，吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”了，唐朝與吐蕃的關(guān)系日益密切。

吐蕃的統(tǒng)一：

吐蕃是藏族的祖先。629年，松贊干布繼位為贊普，統(tǒng)一了青藏高原，建立起吐蕃王朝，定都邏些。松贊干布仿照唐朝的政治制度，還命人創(chuàng)制了吐蕃文字。

松贊干布和文成公主：

松贊干布為了加強(qiáng)和唐朝的關(guān)系，學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進(jìn)文化，634年向唐朝遣使納貢，請(qǐng)求通婚。640年，唐太宗答應(yīng)將宗室女文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；加強(qiáng)了雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流；密切了吐蕃與唐朝的關(guān)系，兩百年間，新贊普繼位，必得請(qǐng)?zhí)瞥瘍?cè)封。

金城公主與長慶會(huì)盟：

710年，唐中宗又以宗室女金城公主嫁與吐蕃贊普尺帶珠丹，進(jìn)一步加強(qiáng)了唐蕃友好關(guān)系。但兩個(gè)王朝的關(guān)系也有沖突。吐蕃幾度與唐會(huì)盟、敗盟之后，終于在821至822年雙方會(huì)盟，盟約說：“患難相恤，暴掠不作�！辈⒂�823年建立了《唐蕃會(huì)盟碑》，該碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門前，成為漢藏兩族人民友好情誼的歷史見證。

松贊干布建立吐蕃王朝：

吐蕃是藏族的祖先。早在舊石器時(shí)代，青藏高原就有人類居住。從戰(zhàn)國到東漢，諸多西羌部落，如越(即牦牛部)、發(fā)羌、唐旄羌等先后進(jìn)入西藏地區(qū)，并逐漸同當(dāng)?shù)赝林用袢诤�，成為吐蕃人的祖先。隋朝時(shí)，在今西藏和青海西南等地分布著蘇毗(今藏北和青海西南)、羊同(今藏西北)、女國(今藏西、蔥嶺南)、附國(今川西和西藏昌都地區(qū))、牦牛部(今西藏山南地區(qū))等部落和政權(quán)。其中，以牦牛部落建立的吐蕃政權(quán)實(shí)力最強(qiáng)。約在隋末唐初，吐蕃贊普(贊普，藏語，意為有權(quán)勢(shì)的君王，沿用為吐蕃國王的專稱)朗日論贊兼并了蘇毗。其子松贊干布即位后(629～650年在位)，又征服了羊同，進(jìn)而統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些城(今拉薩)。為穩(wěn)定內(nèi)部，鞏固王權(quán)，松贊干布仿照唐朝的府兵制，在吐蕃建立了四個(gè)被稱為“如”(藏語意為部或翼)的軍政組織。此外，還有四個(gè)禁衛(wèi)軍千戶所分鎮(zhèn)四個(gè)如。每個(gè)支如的馬匹呈不同毛色，旗幟也各不相同，以示區(qū)別。千戶所統(tǒng)兵1萬，既是軍事組織，又是行政組織。軍隊(duì)的百夫長、千夫長等平時(shí)就是地方行政長官。軍法很嚴(yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的人家被視為高門大族。在政治制度上，松贊干布仿效唐朝的官制。贊普是最高統(tǒng)治者。贊普之下設(shè)大相、副相各一人，總管全國政事。其下又設(shè)都護(hù)一人，主持管理屬部、軍事征討等事務(wù)。設(shè)內(nèi)大相、內(nèi)副相、內(nèi)下相各一人，主管王朝內(nèi)部政事。主管王朝司法事務(wù)的官員是刑部尚書、整事大相、副整事、小整事各一人。各官都是父死子繼，無子則由近親承襲。擔(dān)任官職的人，通常在其名字前面冠以“論”或“尚”的字樣�！罢摗笔桥c王室有直接親屬關(guān)系的大臣；“尚”是和王室通婚的大貴族出身的官員，原義是舅舅。由贊普及贊普以下三部分組成的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，藏語稱“尚論掣突瞿”，意思是由王室和貴族掌握著的吐蕃全部政權(quán)。贊普與群臣每年舉行一次小盟，三年舉行一次大盟，通過盟誓，使臣下保證世代無條件地效忠王室。松贊干布在大相祿東贊的協(xié)助下制定了嚴(yán)酷的法律。其法律的內(nèi)容大致是“對(duì)爭斗(者)罰款，對(duì)殺人者依死者的地位罰命價(jià)。對(duì)盜竊的人罰賠8倍，連同原物共為9倍。對(duì)說謊的人拔斷其舌頭……對(duì)賢良的人和出身高貴的人，不能與他們爭斗，要聽他們的吩咐……按期還債，稱量時(shí)勿行欺騙”(《王統(tǒng)世系明鑒》)。吐蕃刑法嚴(yán)峻，“雖小罪必抉目，或刖，劓，以皮為鞭抉之，從喜怒，無常算。其獄，窟地深數(shù)丈，內(nèi)囚于中，二三歲乃出”(《新唐書?吐蕃傳》)。

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