12
分）
荀子主張以禮治國(guó)。
“
禮
”
從政治上講，指國(guó)家制訂的政治法律制度。從倫理上講，指國(guó)家提倡的倫理道德規(guī)范和人們?nèi)粘Ｐ袨闇?zhǔn)則。荀子說(shuō)：
“
國(guó)無(wú)禮則不正，禮之所以正國(guó)也，譬之猶衡之于輕重也；猶繩墨之于曲直也，猶規(guī)矩之于方圓也，既錯(cuò)之而人莫之能誣也。
”“
夫貴為天子，富有天下，是人情之所同欲也。然則從人之欲，則勢(shì)不能容，物不能贍也。故先王案為之制禮義以分之，使貴賤之等，長(zhǎng)幼之差，智愚、能不能之分，皆使人載其事而各得其宜，然后使谷祿多少厚薄之稱(chēng)。
”“
凡用血?dú)�、志意、知慮、由禮則治通，不由禮則悖亂提?；食飲、衣服、居處、動(dòng)靜，由禮則和節(jié)、不由禮則觸陷生疾；容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。
”
?
（
1
）分析本則材料中荀子強(qiáng)調(diào)的
“
禮
”
的作用。（
6
分）
答：
（
2
）人類(lèi)社會(huì)在不斷發(fā)展，
“
禮
”
的內(nèi)涵也有了發(fā)展，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)
“
禮
”
的認(rèn)識(shí)。不超過(guò)
120
字。（
6
分）
答：
答案：
(1)
第一、在政治方面的作用：正國(guó)，即治理好國(guó)家。第二、在社會(huì)管理方面的作用：使人載其事而各得其宜，即人盡所能，各得其所。第三、在教育規(guī)范的作用：修身，達(dá)到通達(dá)、和諧、文雅的境界。
如考生答案不在以上要點(diǎn)內(nèi)，但言之成理，也可根據(jù)具體情況給分。
(2)
內(nèi)容能夠緊扣
“
禮
”
來(lái)回答即可。
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