真理的含義：
真理是指人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是指人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映。
認識的反復性、無限性、上升性：
| 原理 | 世界觀 | 方法論 |
| 認識的反復性 | 認識具有反復性，人們對同一事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。 | 與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 |
| 認識的無限性 | 認識具有無限性，人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。 | |
| 認識的上升性 | 認識具有上升性，人類認識是一種波浪式的前進和螺旋式的上升。真理是不斷向前發(fā)展的。 |
全面理解真理的屬性：
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
| 屬性 | 理解 | 誤區(qū) |
| 真理是客觀的 | ①真理的內(nèi)容是客觀的。真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律； ②檢驗真理的標準是客觀的社會實踐； ③承認真理的客觀性，就應當堅持“在真理面前人人平等”； ④真理的內(nèi)容是客觀的，而真理的形式是主觀的，是第二性的 | ①對同一對象可以有多個真理； ②真理在任何情況下都是真理； ③真理是一成不變的 |
| 真理是有條件的 | 任何真理都有自己適用的條件和范圍。在這個條件和范圍內(nèi)，真理是絕對的；如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤，因此真理又是相對的 | |
| 真理是具體的 | 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理需要不斷豐富、發(fā)展和完善 |
追求真理是一個過程：
理解 原因 誤區(qū) 方法論 反復性 人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成 從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受主客觀條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程 “直線論”，此觀點認為人的認識是直線式的前進；“循環(huán)論”，此觀點認為人的認識是一種圓圈式的循環(huán)運動 與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理 無限性 人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程 認識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的 上升性 認識的反復性和無限性表明，對真理的追求是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，真理總是在實踐中不斷發(fā)展
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