社會(huì)存在含義：

是指社會(huì)生活中的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面。

社會(huì)意識(shí)含義：

指社會(huì)生活的精神方面，是人類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱(chēng)，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式。

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系與思維和存在的關(guān)系之間的區(qū)別和聯(lián)系：

		社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系	思維和存在的關(guān)系
區(qū)別	地位	是歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本問(wèn)題	是哲學(xué)的基本問(wèn)題
	作用	對(duì)二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)	對(duì)二者何者為第一性問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù)
聯(lián)系		社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的理解：

社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面，是人類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱(chēng)，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：

社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。

社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性：

(1)從根本上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。
(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的主要表現(xiàn)。
①社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展不完全同步。社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。
②最突出地表現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的：

(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)，都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。離開(kāi)了人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，就不可能形成社會(huì)存在的根本內(nèi)容??生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，也不可能形成反映社會(huì)存在的政治結(jié)構(gòu)和思想文化。因此，實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，形成了全部社會(huì)關(guān)系。
(2)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。有了人類(lèi)征服和改造物質(zhì)世界的實(shí)踐活動(dòng)，才有了生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑，才構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因此，實(shí)踐是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，也是唯物史觀賴(lài)以建立的根本。正是在這一意義上，馬克思說(shuō)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的�！�

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：

(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)；社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。
(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性：社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。
(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用：先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起重大的阻礙作用。

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：

高考警示：

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系屬于高考常考點(diǎn)，復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
(1)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用具有雙重性。正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。
(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性不同于社會(huì)意識(shí)的反作用，它是指社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/265527.html

相關(guān)閱讀：【經(jīng)典必看】高中學(xué)生學(xué)習(xí)方法40個(gè)問(wèn)答