《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)》設(shè)計(jì)
一、內(nèi)容
普通高中程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——《思想政治》必修3
第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義化 第十 化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
第2時(shí) 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)
主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：1、道德沖突產(chǎn)生的原因和解決的途徑
2、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的含義及相互關(guān)系
3、加強(qiáng)科學(xué)化修養(yǎng)的根本意義
4、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求
二、設(shè)計(jì)思想
新程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。通過設(shè)立辯論賽、討論題、各種探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、小組討論、發(fā)言等活動(dòng)，使各種觀點(diǎn)在碰撞中逐漸趨同，從而形成比較一致的主流價(jià)值觀念，也從一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，接受正確的觀點(diǎn)。
三、學(xué)生分析
高中學(xué)生身心迅速發(fā)展，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)日漸增強(qiáng)，社會(huì)公共生活空間越越大，開始理性地思考社會(huì)和人生的重大問題，處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行修養(yǎng)教育是必要的，有利于促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
（1）識(shí)記思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的含義。
（2）理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的關(guān)系。
（3）探討追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。
2、過程與方法
（1）引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)是我國發(fā)展先進(jìn)化的重要內(nèi)容。
（2）討論：面對(duì)日常生活中的道德沖突，如何在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
（3）討論：提高科學(xué)化修養(yǎng)對(duì)提升思想道德修養(yǎng)的重要性。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
青年學(xué)生在學(xué)習(xí)化知識(shí)中要追求更高的思想道德目標(biāo)，選擇并踐行正確的道德原則。
五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：追求更高的思想道德目標(biāo)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的關(guān)系。

六、教學(xué)過程
《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)》

教 學(xué) 內(nèi) 容
教 學(xué) 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖
教 師 活 動(dòng)學(xué) 生 活 動(dòng)
1、直面生活中的思想道德沖突
（1）社會(huì)生活中的思想道德沖突

（2）解決思想道德沖突的重要途徑閱讀教材第108頁鏡頭一和鏡頭二，展示附錄一：把全班同學(xué)分為兩個(gè)方陣，學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行選擇并作出回答。
（1）賴寧的畫像該不該摘？
（2）我們應(yīng)該怎樣學(xué)賴寧？在面對(duì)日常生活中一些明顯存在道德沖突的事情時(shí)，我們應(yīng)該作出怎樣的行為選擇？你作出此種選擇的原因是什么？你能說說為什么會(huì)出現(xiàn)這種道德沖突嗎？如何解決這些道德沖突？探究一：兩大方陣積極思考并作出選擇，同時(shí)說明理由。
探究二：兩大方陣積極發(fā)言，充分說明出現(xiàn)這種道德沖突的原因及解決這些道德沖突的途徑。利用探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感受改革開放以隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生深刻的變化，各種問題交織，讓學(xué)生直面生活中的思想道德沖突，能夠作出正確的選擇。
2、在科學(xué)化的陶冶中升華
（1）思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的含義

（2）思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的關(guān)系

（3）科學(xué)化修養(yǎng)的根本意義結(jié)合教材109頁中的兩句名言，設(shè)立辯題：有知識(shí)就一定有道德嗎？由兩個(gè)方陣分別作為正方和反方辯論，時(shí)間十分鐘。
在學(xué)習(xí)過程中鼓勵(lì)學(xué)生列舉幾條類似書中的名言，一起體味、共同討論這些名言所蘊(yùn)涵的道理和給我們的啟示。前兩大方陣分別選出辯手，各方全部成員分別進(jìn)行資料的收集、整理，力求找出最佳的論據(jù)，以取得滿意的結(jié)果。最后得出身心健康，德才兼?zhèn)�，性格良好是最基本的人才�?biāo)準(zhǔn)。“德”這一要素是處于首位的要素。無才無德是庸人，有德無才是好人，有才無德是小人，德才兼?zhèn)涫琴t人。當(dāng)然我們需要的是德才兼?zhèn)涞馁t人。只有具備良好的思想道德修養(yǎng)，才能夠運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。設(shè)計(jì)辯論賽，既可以鍛煉學(xué)生的語言組織能力和表達(dá)能力，又提高了他們的理論水平，并能完成政治理論的傳授，避免空洞說教所帶的負(fù)面影響，激活學(xué)生的思維。解決了本框的難點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)化修養(yǎng)的關(guān)系。
列舉名言，引導(dǎo)學(xué)生感悟加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提升科學(xué)化修養(yǎng)的重要性，激勵(lì)學(xué)生努力成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代公民。

3、追求更高的思想道德目標(biāo)
（1）改造主觀世界，追求更高的思想道德目標(biāo)

（2）在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)

（3）為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗探究三：利用教材110頁中列舉的觀點(diǎn)，預(yù)設(shè)討論：（1）主觀為自己，客觀為他人；（2）主觀為他人，客觀為自己；（3）主觀為自己，客觀害他人。
你同意上述哪種觀點(diǎn)，說明理由。
探究四：展示〈觀察思考〉（見附錄），引導(dǎo)學(xué)生從主觀、客觀兩方面思考：除了上述原因外，還有那些因素導(dǎo)致我們的一些同學(xué)只注重化知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視思想道德修養(yǎng)？有沒有這些同學(xué)自身的主觀原因在起作用？
探究五：結(jié)合教材111頁的討論及展示的〈觀察思考〉：在你的身上，存在只注重化知識(shí)學(xué)習(xí)、忽視思想道德修養(yǎng)的情況嗎？如果有，我們應(yīng)該如何改變這種狀況？探究三由學(xué)生自由選擇，按照各自的思路亮出觀點(diǎn)且說明理由。

探究四學(xué)生作出回答除了家庭原因之外，學(xué)校，社會(huì)等因素也會(huì)導(dǎo)致一些同學(xué)只注重化知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視思想道德修養(yǎng)。當(dāng)然，也有一些同學(xué)自身的主觀原因在起作用。如自省、自律不夠，意志力不堅(jiān)強(qiáng)等。

探究五學(xué)生回答，教師總結(jié)：通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)，思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀，樹立崇高理想。通過三個(gè)探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范進(jìn)行評(píng)析，體會(huì)不同性質(zhì)的思想道德相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的道理，增強(qiáng)辯識(shí)能力，不斷改造自己的主觀世界，提升思想道德水平，追求更高的思想道德目標(biāo)。從而明確加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)就應(yīng)該從我做起、現(xiàn)在做起，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而努力奮斗。

附錄一
新學(xué)期開始，某市一些中小學(xué)為了加強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識(shí)，避免誤導(dǎo)學(xué)生在遇到危險(xiǎn)時(shí)做出無謂犧牲，把因上救火而獻(xiàn)出了自己寶貴生命的小英雄賴寧的畫像從校園墻上摘了下。此舉在社會(huì)上引發(fā)了廣泛討論和爭議。“該不該摘畫像？”“還要不要學(xué)賴寧？”成為爭論的焦點(diǎn)。
支持摘掉賴寧像的人說，摘掉賴寧像是有依據(jù)和理由的。未成年人尚不具備自我保護(hù)能力，過分的宣傳那種所謂的“英雄行為”（救火獻(xiàn)身行為），是和《未成年人保護(hù)法》相矛盾的。對(duì)未成年人進(jìn)行見義勇為等精神的宣傳教育，一定要把握分寸。如果讓孩子不分情況、不顧生命的沖上前去見義勇為，就是對(duì)孩子生命的不負(fù)責(zé)任。
反對(duì)摘掉賴寧像的人認(rèn)為，賴寧精神是一種高尚的精神，永遠(yuǎn)值得青少年學(xué)習(xí)和追求。賴寧的畫像不應(yīng)該被摘下。在集體的利益受到損害時(shí)，任何人都應(yīng)該有所作為。不能僅僅出于防止出現(xiàn)人身傷害事故的考慮，就放棄了這種精神。但是，見義勇為要有智慧，并不見得獻(xiàn)出生命才是英雄，見義勇為也要講究技巧。

附錄二〈觀察思考〉：
甲: 在日常的學(xué)習(xí)中, 我們有一些學(xué)生只注重化知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視思想道德的修養(yǎng)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因到底在哪里呢？
乙：造成這種現(xiàn)象的原因很多。其中，一些家長“望子成龍”、“盼女成鳳”心切，關(guān)注子女成長方面重心的不恰當(dāng)偏移也是一個(gè)重要原因。2002年廣東省婦聯(lián)、家庭教育研究會(huì)作了一項(xiàng)家庭教育的調(diào)查，問及當(dāng)父母者“您考慮孩子前途是最為關(guān)心的問題是什么？”前三項(xiàng)回答依人數(shù)比例的高低為：“學(xué)到知識(shí)”占80.6%，“良好行為習(xí)慣”占43.9%；身體健康占37.3%。有問及“您認(rèn)為好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”前三項(xiàng)回答依次為“學(xué)習(xí)成績好”占36.8%;“道德品質(zhì)好”占36.2%；“身體好”占27.8%。這項(xiàng)調(diào)查表明，當(dāng)今父母關(guān)注孩子的中心是智力的開發(fā)，評(píng)價(jià)孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績。這樣的觀念，表現(xiàn)在家庭教育中就是忽視了德、智、體全面發(fā)展，忽視了對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的應(yīng)有關(guān)注……

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