科任任教班級(jí) 《化生活》第四教案 集體備部分題
第四 化的繼承性與化發(fā)展
一、傳統(tǒng)化的繼承中心發(fā)言人備時(shí)間第三周上時(shí)間第四周目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)： 1、識(shí)記傳統(tǒng)化的特點(diǎn)、涵義。 2、理解傳統(tǒng)化要與時(shí)俱進(jìn)的意義及正確態(tài)度。 （二）能力目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)分析、理解化繼承與發(fā)展等問題的能力。 （三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和意義，增強(qiáng)中華化的自豪感。 重點(diǎn)傳統(tǒng)化要與時(shí)俱進(jìn)的意義及正確態(tài)度難點(diǎn)傳統(tǒng)化要與時(shí)俱進(jìn)的意義及正確態(tài)度方法
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。教學(xué)建議
導(dǎo)入新我們今天享有的化，是人在社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中長期積累形成的，認(rèn)識(shí)化的發(fā)展過程，理解傳統(tǒng)化繼承的意義，對(duì)我們有重要作用。教學(xué)過程一、傳統(tǒng)化面面觀 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第39頁材料，并思考所反映的問題 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 教師點(diǎn)評(píng)：這些圖片材料說明，中國傳統(tǒng)化，如針灸、京劇、書法等，是在社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中長期積累形成的，具有濃郁的中華民族色彩，在今天的社會(huì)生活中仍有其獨(dú)特的風(fēng)采。 1、傳統(tǒng)化的含義 傳統(tǒng)化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的化。 2、傳統(tǒng)化的繼承表現(xiàn) （1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第39－40頁材料，并思考所提出的問題 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 教師點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)化的基本形式之一。 （1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)化的基本形式之一。 （2）傳統(tǒng)建筑的繼承。 建筑被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)化的重要標(biāo)志。 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第40頁材料，并體會(huì)、思考所提出的問題 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 （3）傳統(tǒng)藝的繼承。 學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)藝，以古代學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的化內(nèi)涵，是中華民族燦爛化的重要組成部分。 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第41頁“相關(guān)連接”材料，并思考所反映的問題 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 （4）傳統(tǒng)思想的繼承。 傳統(tǒng)思想包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。 中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)成為中華化中一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。 二、傳統(tǒng)化在今天 1、傳統(tǒng)化的特點(diǎn) （1）傳統(tǒng)化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。例如：我國傳統(tǒng)化中的“貴和”思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的努力中，同時(shí)獲得了社會(huì)主義的卻內(nèi)涵。 （2）傳統(tǒng)化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第42頁“相關(guān)連接”材料，并思考所反映的問題 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 教師點(diǎn)評(píng)：人們“每逢佳節(jié)倍思親”是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日激起了無限的親情。臺(tái)灣海峽會(huì)引起兩岸同胞最大的“鄉(xiāng)愁”，是因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。 2、傳統(tǒng)化的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn) 在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精罐需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。 三、取其精華，去其糟粕 1、傳統(tǒng)化的重要意義 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第43頁內(nèi)容，結(jié)合兩個(gè)觀點(diǎn)，思考如何對(duì)待傳統(tǒng)化？ 學(xué)生活動(dòng)：積極閱讀并思考所提問題 教師點(diǎn)評(píng)：一個(gè)民族，一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)化的積極作用，克服傳統(tǒng)化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。 2、對(duì)待傳統(tǒng)化的正確態(tài)度 如何繼承傳統(tǒng)化，發(fā)揮傳統(tǒng)化的積極作用？正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟柏”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粗。 對(duì)于傳統(tǒng)化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。堂總結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了傳統(tǒng)化的涵義、繼承方式，以及傳統(tǒng)化在今天的重要性和采取的正確態(tài)度。我們要從中體會(huì)重視傳統(tǒng)化、正確對(duì)待傳統(tǒng)化的重要性和意義。本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/35722.html
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