(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
劉敞，字原父，臨江新喻人。舉慶歷進(jìn)士，廷試第一。編排官王堯臣，其內(nèi)兄也，以親嫌自列，乃以為第二。通判蔡州，直集賢院，判尚書(shū)考功。
奉使契丹，素習(xí)知山川道徑，契丹導(dǎo)之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示險(xiǎn)遠(yuǎn)。敞質(zhì)譯人曰：自松亭趨柳河，甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此?譯相顧駭愧曰：實(shí)然。但通好以來(lái)，置驛如是，不敢變也。順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識(shí)，問(wèn)敞。敞曰：此所謂駁也。為說(shuō)其音聲形狀，且誦《山海經(jīng)》、《管子》書(shū)曉之，契丹益嘆服。使還，求知揚(yáng)州。
揚(yáng)之雷塘，漢雷陂也，舊為民田。其后官取潴①水而不償以它田，主皆失業(yè)。然塘亦破決不可漕，州復(fù)用為田。敞據(jù)唐舊券，悉用還民，發(fā)運(yùn)使?fàn)幹ㄗ湟杂杳�。天長(zhǎng)縣鞫王甲殺人，既具獄，敞見(jiàn)而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委戶(hù)曹杜誘，誘不能有所平反，而傅致②益牢。將論囚，敞曰：冤也。親按問(wèn)之。甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。相傳以為神明。
敞以識(shí)論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學(xué)士。大姓范偉為奸利，冒同姓戶(hù)籍五十年，持府縣短長(zhǎng)，數(shù)犯法。敞窮治其事，偉伏罪。未及受刑，敞召還，判三班院，偉即變前獄，至于四五，卒之付御史決。
敞侍英宗講讀，每指事?lián)?jīng)，因以諷諫。時(shí)兩宮方有小人間言，諫者或訐而過(guò)直。敞進(jìn)讀《史記》，至堯授舜以天下，拱而言曰：舜至側(cè)微也，堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。帝竦體改容，知其以義理諷也�；侍舐勚�，亦大喜。
積苦眩瞀，屢予告。帝固重其才，每燕見(jiàn)他學(xué)士，必問(wèn)敞安否;帝食新橙，命賜之。疾少間，復(fù)求外，以為汝州，旋改集賢院學(xué)士、判南京御史臺(tái)。熙寧元年，卒，年五十。
(選自《宋史劉敞傳》，有刪節(jié))
【注】①潴：蓄積。②傅致：羅織。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 素習(xí)知山川道徑 素：向來(lái)
B. 將論囚 論：討論
C. 持府縣短長(zhǎng) 持：挾制
D. 卒之付御史決 決：判決
5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
C.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
D.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
6.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.雷塘曾被官府征作其它用途，劉敞經(jīng)過(guò)努力，將它歸還給百姓，
B.劉敞曾經(jīng)在揚(yáng)州和永興軍等處任職，為當(dāng)?shù)刈隽瞬簧賹?shí)事。
C.范偉多次犯法，在劉敞的審理下伏罪，但劉敞被召還之后，他馬上翻供。
D.當(dāng)皇帝不聽(tīng)其他大臣進(jìn)諫時(shí)，劉敞犯顏直諫，用一身正氣折服了皇帝。
把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此?
甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。
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