高二政治學(xué)科測試試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

【導(dǎo)語】高二一年,強(qiáng)人將浮出水面,鳥人將沉入海底。高二重點(diǎn)解決三個(gè)問題:一,吃透課本;二,找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法;三,總結(jié)自己考試技巧,形成習(xí)慣。為了幫助你的學(xué)習(xí)更上一層樓,逍遙右腦為你準(zhǔn)備了《高二政治學(xué)科測試試卷》希望可以幫到你!

  

  一、單選題

  1.剪紙是一門古老的民間藝術(shù),掌握起來有一定難度,F(xiàn)在通過手機(jī)軟件“妙趣剪紙”,用戶可以在手機(jī)中隨心所欲地做出各種效果的剪紙畫。除此之外,用戶還可以跟著教程學(xué)剪紙,或?qū)⑴臄z的圖片做成剪紙效果,并在社交網(wǎng)絡(luò)分享。這表明剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合

  ①依托現(xiàn)代信息技術(shù),超越時(shí)代的局限傳播剪紙藝術(shù)

  ②把握了繼承與發(fā)展的關(guān)系,推動(dòng)文化在實(shí)踐中創(chuàng)新

  ③保留了傳統(tǒng)文化的基本特征,賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵

 、苷f明文化創(chuàng)新不僅需要繼承,更需要融入時(shí)代元素

  A.①②B.①③C.②③D.②④

  2.無論是北京奧運(yùn)會(huì),還是上海世博會(huì),中國元素都有重要的表現(xiàn)內(nèi)容。奧運(yùn)會(huì)上的祥云、中國印,還有緩緩展開的卷軸讓人感受到了五千年的中華文明,而世博會(huì)上北京的風(fēng)箏、天津的泥人、湖南的湘繡、河北蔚縣的剪紙等,則讓人目不暇接。由此可見()

  ①中華文化源遠(yuǎn)流長②我國傳統(tǒng)文化都符合社會(huì)發(fā)展要求

 、壑腥A文化博大精深④我國傳統(tǒng)文化是中華民族之魂

  A.①②B.①③C.①④D.②④

  3.近年來,央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目,強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造,挖掘社會(huì)真善美,弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神,獲得公眾好評。下列說法正確的是

  ①主流媒體傳遞正能量,對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用

 、谥髁髅襟w宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化,有助于削弱大眾文化影響力

 、邸白蠲馈毕盗泄(jié)目受到公眾好評,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值

  ④主流媒體能夠滿足人民大眾真正的文化需求,決定文化發(fā)展方向

  A.①②B.①③C.②④D.③④

  4.2019年2月7日,央視<中國詩詞大會(huì)>第二季總決賽“巔峰對決”,經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的比拼,16歲高中生武亦姝獲得年度總冠軍。據(jù)悉,節(jié)目在收獲高收視的同時(shí)也在網(wǎng)絡(luò)上贏得高關(guān)注,節(jié)目中所呈現(xiàn)的優(yōu)美詩句和專家們的解讀,引發(fā)網(wǎng)友大量熱議。央視創(chuàng)辦該節(jié)目,是基于

  A.詩詞是中華文化一脈相傳最重要見證

  B.傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶

  C.古典文化是人民大眾喜聞樂見的文化

  D.中華文化的力量表現(xiàn)為民族精神的力量

  5.近年來,“風(fēng)水術(shù)”又在社會(huì)上流行起來。在一些學(xué)者的論著中,把“風(fēng)水決定禍福、興衰”說成是建筑選址的“環(huán)境科學(xué)”。這說明

  A.要批判地繼承傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

  B.中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化的魅力無窮

  C.要提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品

  D.文化市場的自發(fā)性,引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象

  6.當(dāng)今世界,社會(huì)意識和價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化格局,西方借助現(xiàn)代傳媒和文化產(chǎn)品輸出,對發(fā)展中國家進(jìn)行意識形態(tài)滲透,發(fā)動(dòng)“文化帝國主義”,造成其母語流失、文化傳統(tǒng)瓦解……。面對這“一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”,我們必須

 、贅(gòu)筑文化長城抵制西方文化傳播與滲透

 、谠鰪(qiáng)全民族創(chuàng)造力鑄造中華文化新輝煌

 、塾蒙鐣(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮

 、芙ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國避免文化多樣性

  A.②③B.①②C.③④D.①④

  7.2019年元宵節(jié)期間,黃岡市區(qū)以“黃岡黨旗紅?書香進(jìn)萬家”為主題的全民閱讀活動(dòng)在遺愛湖東坡廣場舉行!霸虏聵贰庇歇(jiǎng)燈謎競猜,千余條涉及詩詞、地理、歷史等知識內(nèi)容的燈謎與廣大市民見面。市民朋友還可以在現(xiàn)場觀看楹聯(lián)文化展和數(shù)字圖書館圖片展。該活動(dòng)

 、贍I造和諧的文化氛圍,潛移默化提升市民素質(zhì)

 、隗w現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承,創(chuàng)新發(fā)展了民族文化

 、壑荚跐M足市區(qū)群眾的文化需求,豐富群眾生活

 、芗ぐl(fā)市民愛國熱情,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

  A.①②B.①③C.②③D.③④

  8.習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國協(xié)作九大開幕式上的講話中指出:走入生活,貼近人民,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度。以高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來提煉生活,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本能力。文藝工作者要做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。材料體現(xiàn)了

 、傥乃嚬ぷ髡呤撬囆g(shù)創(chuàng)造的主體

 、谏鐣(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

  ③文藝工作者要有高度的文化自覺

 、芪乃噭(chuàng)作的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的

  A.①②B.①③C.②③D.③④

  9.近年來,紀(jì)錄片紛紛從小屏幕搬上了大銀幕!段以诠蕦m修文物》在網(wǎng)絡(luò)上爆棚之后,又成功登上賀歲檔大銀幕,與諸多大片同場競技。中國傳媒大學(xué)中國紀(jì)錄片中心研究員劉刻說:“觀眾不是不喜歡紀(jì)錄片,而是一直以來,紀(jì)錄片沒有抓住觀眾的心!边@說明

  ①順應(yīng)時(shí)代要求和人民真正需要的文化才有生命力

 、谖幕瘎(chuàng)作可以做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一

 、勰茏プ∮^眾的心的文化才是我們所提倡的大眾文化

  ④文化對個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響

  A.①②B.①③C.②④D.③④

  10.早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí),也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說明

  A.文化交流以我為主、為我所用

  B.中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長

  C.文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力

  D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)

  11.在建黨95周年慶祝大會(huì)的重要講話中,習(xí)近平指出,“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。重視“文化自信”

  ①可以增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力②是培養(yǎng)人們健全人格的重要途徑

 、勰軋(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信④是文化自覺的基礎(chǔ)和保障

  A.①②B.①③C.②④D.③④

  12.地瘦栽松柏,家貧子讀書。這一古訓(xùn)體現(xiàn)了中華民族的()

  A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神

  B.愛好和平精神

  C.勤勞勇敢精神

  D.自強(qiáng)不息精神

  13.針對現(xiàn)在越來越多的人依靠鍵盤書寫,漢字書寫能力下降的情況,中央電視臺、國家語言文字工作委員會(huì)聯(lián)合主辦大型電視活動(dòng)——“中國漢字聽寫大會(huì)”。下列關(guān)于漢字的有關(guān)認(rèn)識,正確的是

 、贊h字蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華文化的基本載體

 、跐h字是中華民族歷史文化的長期積淀和集中展示

 、蹪h字為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固體

 、軡h字傳承了中華文明,是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證

  A.①②B.①④C.②③D.③④

  14.《中國文化報(bào)》載文指出:泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。文化的創(chuàng)新,需要這種開闊胸懷與謙虛精神。這給我們的啟示是()

  A.文化創(chuàng)新就是要謙虛地借鑒吸收其它國家、民族的一切文化

  B.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要尊重文化的多樣性,博采眾長

  C.只要有開闊的胸懷與謙虛的精神就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

  D.中華文化源遠(yuǎn)流長得益于它的包容性

  15.2019年11月22日,安徽省政協(xié)舉行對口協(xié)商會(huì),聚焦助力推進(jìn)農(nóng)村基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化,并全部實(shí)行免費(fèi)開放。此舉目的在于

 、俅罅Πl(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益

 、诮ㄔO(shè)公共文化設(shè)施,追求更高思想道德目標(biāo)

  ③發(fā)展科學(xué)文化事業(yè),促使公民提高文化素養(yǎng)

  ④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

  A.①②B.②④C.①③D.③④

  16.核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,是最持久、最基層的力量。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就公民個(gè)人而言就要()

 、偌訌(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐②奏響主旋律,做流行文化支持者

 、凵朴诿鞅媸欠,做出正確選擇④貴義賤利,追求高雅的精神生活

  A.①③B.③④C.②④D.①②

  17.2019年5月l8日,由秦始皇帝陵博物院、百度百科打造的秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線,為熱愛中國歷史文化的觀眾搭建一座知識橋梁。數(shù)字博物館的上線

 、偈刮幕Y源推廣的手段和方式發(fā)生根本變革

 、跒槲幕Y源推廣提供了新的思路和新的手段

 、垠w現(xiàn)了教育對中國傳統(tǒng)文化傳承的特定功能

  ④有利于增強(qiáng)博物館的公益功能和社會(huì)效益

  A.①③B.②④C.①③D.③④

  18.2019年10月10日,海峽兩岸書法教育交流暨全省書法校長論壇在福建省平潭縣舉行。將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系,一直以來在教育界都存在爭論。下列對“書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”的看法中,正確的有

  ①在數(shù)字化時(shí)代強(qiáng)迫中小學(xué)生練習(xí)書法是浪費(fèi)時(shí)間

 、阪I盤輸入要比書寫記錄更加符合社會(huì)發(fā)展的趨勢

  ③文字是文化的基本載體,學(xué)好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化

 、軙ㄊ撬囆g(shù)的典型形式,該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高

  A.③④B.①②C.①③D.②④

  19.2019年初,央視綜藝節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》讓觀眾感受到中華詩詞文化的魅力,并由此催生了民間朗誦、學(xué)習(xí)、研究古詩詞的熱潮。這一現(xiàn)象表明()

  A.誦習(xí)詩詞是人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象

  B.大眾傳媒已成為文化傳播的主要途徑

  C.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和活動(dòng)

  D.優(yōu)秀文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性

  20.一段時(shí)期以來,文化產(chǎn)品生產(chǎn)中出現(xiàn)了電影唯票房、電視劇唯收視率、出版物唯碼洋的導(dǎo)向,更有甚者將一些不健康、不文明或有悖于社會(huì)主義道德價(jià)值的內(nèi)容推向社會(huì)。對此,正確的看法是

 、傥幕a(chǎn)品作為一種特殊的商品,應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放擺在首位

  ②在市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)效益是基礎(chǔ),社會(huì)效益是靈魂

 、劢(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相互對立、相互統(tǒng)一,無主次之分

  ④優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作和文化企業(yè)經(jīng)營必須堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一

  A.①②B.①③C.②④D.③④

  21.近幾年來中國學(xué)者取得了令世界矚目的成就:2018年10月,屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng);2019年5月天河二號超級計(jì)算機(jī)蟬聯(lián)冠軍,實(shí)現(xiàn)“六連冠”;2019年8月中國科學(xué)家發(fā)射世界首顆“量子衛(wèi)星”一一量子號;2019年12月中國科學(xué)院教授姚檀棟獲得維加獎(jiǎng)。由此可見

  A.中華文化正在引領(lǐng)世界文化發(fā)展

  B.我們要對中華文化發(fā)展前途充滿fj信

  C.中華文明發(fā)展前途光明,道路曲折

  D.國家文化實(shí)力增強(qiáng),掌握國際話語權(quán)

  22.《十三五之歌》采用說唱音樂的方式,讓中國特色的民主政治變得通俗易懂,不但深受年輕人喜歡,連廣場舞大媽也連連“點(diǎn)贊”,被稱為紅色主題的“網(wǎng)絡(luò)神曲”。這表明()

 、儋N近現(xiàn)實(shí)生活的文化作品更能喚起人們的共鳴

 、趥鞑バ问胶褪侄蔚膭(chuàng)新,進(jìn)一步放大了宣傳效果

 、蹆(yōu)秀文化總能以其健康有益的內(nèi)容為大眾所接受

 、芏喾N風(fēng)格的文化,無論高雅和低俗的,都是人民大眾真正需要的()

  A.①②B.①③C.②④D.③④

  2018年10月,《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》公布,提出要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,讓中國精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂,創(chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。據(jù)此回答下列問題。

  23.繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,這是因?yàn)?/P>

 、賹θ嗣袢罕姷母星闆Q定著社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的命運(yùn)

 、谌嗣袢罕姷纳钆c實(shí)踐是社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的源泉

  ③群眾的喜好決定著社會(huì)主義文藝工作者的創(chuàng)作思路

 、芊从橙嗣袢罕娚钆c實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的

  A.①②B.②④C.①③D.③④

  24.“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因!绷(xí)近平對“去中國化”的批評,其依據(jù)是

 、倜褡逦幕蔷S系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

  ②摒棄傳統(tǒng)文化會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基

 、哿⒆銈鹘y(tǒng)文化就能永葆文化的生命力

 、芪幕绞鞘澜绲脑绞敲褡宓

  A.②④

  B.①③

  C.③④

  D.①②

  

  二、綜合題

  25.閱讀材料,完成下列要求。

  文化是民族的血脈。讓電視文藝節(jié)目蘊(yùn)含民族文化之美,是媒體人的責(zé)任。

  近年,各種主題真人秀節(jié)目競相上線,《中國好聲音》、《奔跑吧兄弟》、《爸爸去哪兒》、《我是歌手》……以極高的收視率取得巨大的商業(yè)回報(bào),但節(jié)目的創(chuàng)意大多是舶來品。針對文化傳媒的發(fā)展路徑問題,有人認(rèn)為,大量引進(jìn)國外節(jié)目創(chuàng)意有利于推動(dòng)我國文化傳媒的發(fā)展,應(yīng)鼓勵(lì)引進(jìn);而有人則認(rèn)為這樣會(huì)讓我國的文化傳媒囿于模仿難于突破,應(yīng)限制引進(jìn)。

  曾幾何時(shí),中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典符號漸行漸遠(yuǎn),甚至淡出一些年輕人的視線,社會(huì)彌漫著浮躁、娛樂至上的氣息。近期,《中國詩詞大會(huì)》等原創(chuàng)文化節(jié)目受到熱捧,節(jié)目以對中華傳統(tǒng)文化的自信與堅(jiān)守,凸顯文化的強(qiáng)勁生命力和時(shí)代價(jià)值。創(chuàng)作者們從最熟悉的題材切入,在古典詩詞等中國傳統(tǒng)文化元素中,尋找承載節(jié)目風(fēng)骨和精氣神的支撐。其舞關(guān)設(shè)計(jì)將中國傳統(tǒng)的符號融于多空間的四維影像,用的3D數(shù)字影像技術(shù)再現(xiàn)古詩詞的流動(dòng)意境。節(jié)目對于中國古典詩詞的意境之美給予了精;位闡釋,不喧嘩,自有聲。

  (1)運(yùn)用文化生活知識,就材料中關(guān)于文化傳媒發(fā)展路徑的兩種觀點(diǎn),任選其一說明其合理性。

  (2)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》巾創(chuàng)新意識的相關(guān)知識分析《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目是怎樣挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值的。

  (3)全媒體時(shí)代,不少媒體對“娛樂至上”推波助瀾,引發(fā)有識之士的擔(dān)憂。請從兩個(gè)角度淡淡“娛樂至上”的危害。

  26.閱讀材料,完成下列要求。

  中華文化綿延數(shù)千年,彰顯了其頑強(qiáng)的生命力和存在的合理性,其中許多人文故事、哲學(xué)思想、典章文稿,之所以為世人所津津樂道,其根衣原因在于其不僅有著鮮明特色和獨(dú)特魅力,還蘊(yùn)含著寶貴智慧和正確的價(jià)值理念。

  曾經(jīng),我們出現(xiàn)了意識上的偏差,盲目追尋西方文化。年輕人熱鬧地慶祝西方情人節(jié)、圣誕節(jié),中國的元宵節(jié)、七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日卻倍受冷落。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天,不同民族的文化既要面對

  彼此之間的沖突,也要共同面對如何適應(yīng)社會(huì)生活急劇變化的挑戰(zhàn)。不同民族文化既要保持自己的特色,又要加強(qiáng)交流,借鑒和吸收其他文化的合理價(jià)值。

  開放的中國在品嘗別人帶來的文化快餐時(shí),不應(yīng)忘了備好自己的文化盛宴去款待客人。民族的復(fù)興首先是文化的復(fù)興,文化的復(fù)興需要進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信、提高文化自覺。增強(qiáng)文化自信、提高文化自覺,我們需要更加珍視和熱愛自己的民族文化,保持和發(fā)揚(yáng)民族文化的獨(dú)特風(fēng)格和獨(dú)特氣派。

 。1)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識,論證“要增強(qiáng)文化自信,就應(yīng)保持民族文化的特色這一觀點(diǎn)的合理性。

 。2)運(yùn)用“矛盾基本屬性”的知識,說明中華文化在對外交流與發(fā)展的過程中,“保持民族文化特色”與“借鑒和吸收其他文化合理價(jià)值”的關(guān)系。

 。3)“一個(gè)有前途的國家不能沒有英雄,一個(gè)有自信的民族不能沒有偶像!闭埬憬o我們這個(gè)時(shí)代真正需要的“偶像”下一個(gè)定義。(要求不超過60字)

  27.請閱讀材料,完成要求。

  在一個(gè)民族的精神譜系中,英雄是醒目的標(biāo)識;在一個(gè)國家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”,一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄。我們崇尚英雄,不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車輪的前進(jìn),更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光芒,可以穿過歲月、直抵人心。以英雄為路標(biāo),我們才能廓清思想的迷霧,看清前行的方向;不忘為什么而出發(fā),我們才能激發(fā)起向前的無窮力量。

  法律是捍衛(wèi)英雄形象的利器。北京市大興區(qū)人民法院2019年9月20日對污辱邱少云烈士的兩被告孫杰、加多寶(中國)飲料有限公司進(jìn)行一審公開宣判,判決二被告于判決生效之日起三日內(nèi)公開發(fā)布賠禮道歉公告,向原告邱少華賠禮道歉,消除影響,該公告須連續(xù)刊登五日;二被告連帶賂樓原告邱少云之弟邱少華精神損害撫慰金1元,于判決生效后三日內(nèi)履行。

  英雄的事跡,不是不能考證和討論,但要有基本的是非觀、價(jià)值觀。通過混淆視聽甚至無中生有來否定英雄,進(jìn)而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價(jià)值追求,最終只會(huì)讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。歷史不容忘卻,英雄不容抹黑。

 。1)請運(yùn)用文化生活知識,探究弘揚(yáng)英雄事跡對個(gè)人成長的意義。

 。2)請運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識,分析大興區(qū)人民法院對污辱邱少云烈士的被告進(jìn)行公開宣判的依據(jù)。

 。3)某班就如何考證和討論英雄事跡召開主題班會(huì),請你就此寫兩條發(fā)言提綱(要求主題明確,字?jǐn)?shù)在15-25之間)(4分,言之有理,即可得分。)

  28.“鄉(xiāng)愁是一碗水,鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一朵云,鄉(xiāng)愁是一生情”。2018年央視推出的百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》,選取了100多個(gè)傳統(tǒng)村落實(shí)地走訪拍攝,通過找尋一個(gè)個(gè)家庭、一個(gè)個(gè)宗族的故事,探索、發(fā)現(xiàn)、研讀著屬于我們共有的文化過往,敲打著每一個(gè)游子、過來人的心胸,激起強(qiáng)烈的情感共鳴。在古建筑專家眼里,它是“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”;在歷史學(xué)者心中,它呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的歷史畫卷,古村中發(fā)生的歷史故事給后人深刻啟迪;民俗學(xué)者評價(jià),它展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化石,傳統(tǒng)文化習(xí)俗中蘊(yùn)含的強(qiáng)大道德力量帶給人們直觀的感悟、深切的感受……對于普通觀眾來說,它則點(diǎn)燃了埋藏在內(nèi)心深處、感時(shí)濺淚的那份情愫、那絲愁緒。

  結(jié)合“文化對人的影響”的相關(guān)知識,說明央視《記住鄉(xiāng)愁》這檔節(jié)目的意義所在。

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 。1)大氣對太陽輻射的削弱作用:①吸收作用:具有選擇性,臭氧吸收紫外線,水汽和二氧化碳吸收紅外線。對可見光吸收的很少。②反射作用:云層和顆粒較大的塵埃。云層的反射作用最顯著。③散射作用:空氣分子或微小塵埃,使一部分太陽輻射不能到達(dá)地面。


 。2)大氣對地面的保溫作用:大氣吸收地面輻射并產(chǎn)生大氣逆輻射(射向地面的大氣輻射),把部分熱量歸還給地面,云層越厚大氣逆輻射越強(qiáng)。


  5、全球近地面有7個(gè)氣壓帶(高低壓相間分布),6個(gè)風(fēng)帶。


  (1)低緯度環(huán)流:


 、俪嗟赖蛪簬В阂?yàn)闊崃ψ饔眯纬,氣流輻合上升,易成云致雨,形成多雨帶。常年受其控制形成熱帶雨林氣候(亞馬孫平原、剛果盆地、東南亞的馬來群島)


  ②副熱帶高壓帶:因?yàn)閯?dòng)力作用而形成,氣流在30度緯度上空聚積而下沉,形成少雨帶(東亞季風(fēng)區(qū)除外),常年受其控制的地區(qū)形成熱帶沙漠氣候(北非的撒哈拉水沙漠、西亞的沙漠、北美美國西部的沙漠、南美智利、秘魯西部的沙漠、澳大利亞大沙漠)


  ③信風(fēng)帶:由副高吹向赤道低壓的氣流,在北半球右偏成東北信風(fēng),在南半球左偏成東南信風(fēng)。


  (2)中緯度環(huán)流:


 、芨睒O地低壓帶:由來自低緯的暖氣流與來自高緯的冷氣流相遇運(yùn)動(dòng)上升而形成。形成溫帶多雨帶。


 、葜芯曃黠L(fēng)帶:由副高吹向副極地低壓帶的氣流,在北半球右偏成西南風(fēng),在南半球左偏成西北風(fēng),習(xí)慣上叫西風(fēng),受其常年控制的地區(qū),在大陸西岸形成溫帶海洋性氣候。(歐洲西部、北美西部如加拿大的溫哥華附近、南美南端的安第斯山西側(cè)、澳大利亞南端及塔斯馬尼亞島、新西蘭等)


  (3)高緯環(huán)流:


 、迾O地高壓帶:因?yàn)闊崃ψ饔枚纬桑淇諝庀鲁,形成少雨帶。不過極地因?yàn)闅鉁氐,蒸發(fā)更少,所以極地屬于降水量大于蒸發(fā)量的地區(qū),為濕潤地區(qū)。


 、邩O地東風(fēng)帶:由極地高壓帶吹向副極地低壓帶的氣流,在地轉(zhuǎn)偏向力作用下,北半球右偏成東北風(fēng),南半球左偏成東南風(fēng)。


 。4)氣壓帶和風(fēng)帶的移動(dòng):△移動(dòng)的原因:隨太陽直射點(diǎn)的移動(dòng)而動(dòng)!饕苿(dòng)方向:就北半球而言,大致是夏季北移,冬季南移。


 。5)單一氣壓帶或風(fēng)帶作用形成的氣候類型:熱帶雨林氣候(赤道低氣壓帶)、熱帶沙漠氣候(副熱帶高氣壓帶)、溫帶海洋性氣候(中緯西風(fēng)帶)。


 。6)氣壓帶、風(fēng)帶移動(dòng)形成的氣候類型:熱帶草原氣候(夏季受赤道低氣壓帶控制,冬季受低緯信風(fēng)帶控制)、地中海氣候(夏季受副熱帶高氣壓帶控制,冬季受中緯西風(fēng)帶控制)。



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