一、階梯訓(xùn)練
(一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.我國(guó)上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是( )和( )領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義。
2.漢朝包括( )和( )兩個(gè) 前后相繼的階段。
3.漢武帝采納( )的建議，在思想領(lǐng)域?qū)嵭?ldquo;罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。并在長(zhǎng)安設(shè)立( )，專門教授儒家經(jīng)典。
4.唐太宗在位時(shí)，清明，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，史稱( )。我國(guó)歷史上惟一的女皇帝是( )，史稱她的統(tǒng)治 有貞觀遺風(fēng)。
5.唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是( )。
6.“單于”指的是( )的首領(lǐng)。
A.匈奴B.鮮卑C.漢族D.氐族
7.漢武帝頒布推恩令的目的是( )。
A.分封劉家子弟為王，鞏固王國(guó)勢(shì)力
B.平定“七國(guó)之亂”，削弱王國(guó)勢(shì)力
C.進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制
D.徹底鏟除王國(guó)，削弱割據(jù)勢(shì)力
8.公元前60年，西漢政府設(shè)立的總管西域事務(wù)的機(jī)構(gòu)是( )。
A.安西都護(hù)府B.北庭都護(hù)府C.伊犁都護(hù)府D.西域都護(hù)府
9.儒家學(xué)說(shuō)作為我國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，開(kāi)始于( )。
A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.秦朝時(shí)期D.西漢時(shí)期
10.西漢時(shí)，派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴的皇帝是( )。
A.漢高祖B.漢武帝C.漢文帝D.漢景帝
11.奠定了三國(guó)鼎立局面形成的戰(zhàn)役是( )。
A.巨鹿之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)
12.東漢的建立者是( )。
A.劉秀B.劉徹C.劉邦D.劉濞
13.北魏是( )建立的政權(quán)。
A.匈奴B.鮮卑C.氐族D.羌族
14.下列各項(xiàng)中，對(duì)于北魏孝文帝改革作用的說(shuō)法不正確的是( )。
A.促進(jìn)了北方民族大融合
B.北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展
C.完成了南北統(tǒng)一
D.促進(jìn)鮮卑族人積極和吸收中原漢族地區(qū)先進(jìn)文化
15.結(jié)束了魏晉南北朝長(zhǎng)達(dá)四百多年的分裂局面，實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一的朝代是( )。
A.北魏B.北周C.隋朝D.唐朝
16.唐太宗時(shí)敢于直諫的著名諫臣是( )。
A.魏征B.房玄齡C.杜如晦D(zhuǎn).姚崇
17.唐朝時(shí)被北方各族尊稱為“天可汗”的皇帝是( )。
A.唐太宗B.唐高祖C.唐玄宗D.唐高宗
18.科舉制作為一種選官制度，創(chuàng)立于( )。
A.三國(guó)B.兩晉C.隋朝D.唐朝
19.唐朝的“開(kāi)元盛世”指的是( )在位時(shí)的局面。
A.唐高祖B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗
20.“人無(wú)灌溉之勞，而田有常熟之利”反映了唐朝生產(chǎn)工具( )創(chuàng)制的功效。
A.筒車B.曲轅犁C.翻車D.犁壁
21.下列關(guān)于科舉制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。
A.用的辦法選拔官員
B.唐朝開(kāi)始創(chuàng)立
C.它為社會(huì)發(fā)展提供了更多的人才，門第不高的人可以憑才學(xué)參與政權(quán)
D.它是以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)，是一種相對(duì)公平的選拔制度
22.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是( )。
A.司馬遷的《史記》B.班固的《漢書(shū)》
C.司馬光的《資治通鑒》D.陳壽的《三國(guó)志》
23.佛教傳入我國(guó)是在( )。
A.西漢初年B.西漢末年C.東漢末年D.三國(guó)以后
24.下列不屬于玄奘和鑒真共同點(diǎn)的一項(xiàng)是( )。
A.都生活于唐朝
B.都是著名的僧人
C.都為佛教的傳播作出了重大貢獻(xiàn)
D.都去印度求取佛經(jīng)
25.唐朝的統(tǒng)治者對(duì)道教特別推崇，曾親自為道教經(jīng)典《道德經(jīng)》作注的皇帝是( )。
A .唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.唐高宗
26.把左右兩邊的相關(guān)項(xiàng)用線連起來(lái)。
書(shū)圣 李 白 《七月都下帖》
杜 甫 《女史箴圖》
顏體 王羲之 《歷代帝王圖》
顧愷之 《多寶塔碑》
詩(shī)圣 顏真卿 《蜀道難》
詩(shī)仙 閻立本 “三吏”“三別”
(二)綜合訓(xùn)練
27.根據(jù)下表將漢代實(shí)行大一統(tǒng)的措施展示出來(lái)。
皇帝采取措施作用漢景帝漢武帝28.閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 高帝七年(前200年)，匈奴引兵南逾句注(山名，即今雁門山)，進(jìn)攻太原，以巧計(jì)誘帝于平城，縱精兵四十萬(wàn)騎圍帝于白登。帝被圍七日，雖以使人厚遺閼氏(單于之妻)得脫，然受挫已不小。
材料二 “漢與匈奴合為一家，世世毋得相詐相攻。”昭君出塞后，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”
(1)材料一中的“高帝”指的是誰(shuí)?
(2)漢朝到什么時(shí)候國(guó)力強(qiáng)盛起來(lái)?材料二是在什么情況下出現(xiàn)的?
(3)列舉出漢與匈奴經(jīng)濟(jì)交流的史實(shí)。
29.魏孝文帝改革的一系列措施有：說(shuō)漢語(yǔ);改漢姓;穿漢服;與漢通婚;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。據(jù)此回答以下問(wèn)題。
(1)你認(rèn)為孝文帝改革起了什么作用?
(2)對(duì)比右邊兩圖，說(shuō)說(shuō)胡服和漢服有什么區(qū)別?
(3)漢族原來(lái)是席地而坐，少數(shù)民族的胡床、方凳、圓凳等傳入中原后，成為漢族所喜愛(ài)的家具，漢族為什么又要接受少數(shù)民族的生活用品?
(4)自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，想一想，這是為什么?
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