情思飛揚(yáng)——我心目中的語文課
什么是好的語文課?好的語文課有沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)?這是一個(gè)仁者見仁、智者見智的問題,但每一個(gè)人心中,肯定有自己的理想課堂。正如評論家所說:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣。
在我看來,一堂好的語文課不妨從三個(gè)方面定義。一是教師。教師是課堂教學(xué)的主體,因此,教師的個(gè)性也必然要體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。個(gè)性是什么?他不僅是性格,更是個(gè)人的學(xué)識、修養(yǎng)、興趣等的綜合體。由此可見,一堂好的語文課,能否展現(xiàn)出了教師的個(gè)性,教師課后的感覺是否舒服,是判斷一節(jié)課最重要的標(biāo)準(zhǔn)。記得在上溫庭筠的《憶江南》時(shí),我緊抓“望”字和“斷”字進(jìn)行教學(xué),一節(jié)課,學(xué)生在我的調(diào)動下,情緒高漲,趣味盎然;自己上完課后也是高興得想唱、想跳;那么我認(rèn)為,這至少可以說是一節(jié)成功的課。一個(gè)老師,尤其是語文老師的課堂,如果連自己都不能感動,很難說是成功的。
二是學(xué)生。學(xué)生是課堂教學(xué)的中心。教師的上課,是為學(xué)生而上的;教師的知識,是為學(xué)生講授的;因此,學(xué)生的表情、神態(tài)及其感受是判斷一節(jié)語文課是否成功的又一條重要標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)《阿里山紀(jì)行》時(shí),我提出了四個(gè)問題:第一,本文作者的行蹤線索是什么?每一處作者是如何寫的,抓住了什么特征?《高山青》這首歌曲在文中有什么作用?課后第一題。然后請學(xué)生圍繞這四個(gè)問題以小組合作的形式展開討論。整節(jié)課,學(xué)生討論了有二十多分鐘,然后是匯報(bào)。在學(xué)生討論時(shí),我又不斷的予以激勵(lì),看到孩子們討論的熱火朝天,并且展開了爭辯,匯報(bào)的時(shí)候,踴躍發(fā)言,我覺得這也是一堂成功的課。
三是目標(biāo)。我們做任何事,都是有一定目的的。語文教學(xué)也是如此。對于同一篇課文,不同老師的教學(xué)目的可以不一樣,但無論如何,達(dá)到自己的教學(xué)目的,無疑是一致的。語文,要讓學(xué)生有所收獲,就必須達(dá)到目的。
我心目中的語文好課,大概如此。想強(qiáng)調(diào)的是,我從不認(rèn)為,老師講了一節(jié)課的語文課就是差課;也從不認(rèn)為,學(xué)生活動了一節(jié)課的語文課就是好課。課的好壞,尤其是語文課的好壞,是不能以老師的講授時(shí)間長短來判斷的。正如我們常說:教學(xué)有法,教無定法。選擇什么方法,要看教師,要看學(xué)生,要看教學(xué)目標(biāo)。我現(xiàn)在仍然記得進(jìn)行修時(shí)的大學(xué)語文老師講授的《寶玉挨打》:整節(jié)課都是老師在講,但我至今想起來,仍是一種享受;因?yàn),無論我一個(gè)人怎么讀,都體會不出老師講的精彩。
對于上好語文課,我有自己的一些看法。一是語文要注重人文性。語文即生活,語文的一個(gè)目的,在于教會學(xué)生生活,享受和創(chuàng)造生活。因此,語文一定要有人文性;沒有人文性的語文課,不是語文課。二是語文課的標(biāo)準(zhǔn)不能無限提高。實(shí)際來說,是語文的考試標(biāo)準(zhǔn),不能強(qiáng)人所難。近些來,我看了一些高考語文試題,也看了一些公務(wù)員考試中的語言測試題,想明白了學(xué)生為什么不愿意學(xué)語文。因?yàn),語文考試太難了,有時(shí)簡直像買彩票。語文是一門應(yīng)用性學(xué)科,過分的強(qiáng)調(diào)一些辨析,只會讓學(xué)生越來越討厭語文。——要知道,這樣的考試直接影響著我們的語文教學(xué)——那是指揮棒。包括我們的作文,大大可以降低要求,我甚至有這樣一個(gè)觀點(diǎn),初中的學(xué)生能把一件事記敘清楚,會寫常用的應(yīng)用文即可。三是語文課要強(qiáng)調(diào)閱讀。這種讀,不僅是多種形式的讀,還是大量的讀,要讀出自己的感悟,讀出自己的見解,讀出自己的人生意見——這些,大可不必和專家學(xué)者規(guī)定的一樣。語文是豐富人生的,不是限制人生的。
我的最大困惑就是,師生都享受的課堂,卻不一定能考好。
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