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《短文兩篇》過關測試
(一)《陋室銘》閱讀訓練
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲“何陋之有?”
【乙】
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(選自《論語》)
注:○1回:即顏回,孔子的弟子。 ○2不堪:無法忍受。
1.“銘”是古代刻在器物上用來____或____的文字,后來演變成一種文體。這種文體一般都要求____。
2.解詞
(1)山不在高,有仙則名 (2)水不在深,有龍則靈
(3)斯是陋室,惟吾德馨 (4)談笑有鴻儒
(5)往來無白丁 (6)無絲竹之亂耳
(7)無案牘之勞形
3、“無絲竹之亂耳”中的“之”字與下列各句加點的“之”字用法相同的一項是( )
A. 水陸草木之花 B.予獨愛蓮之出淤泥而不染 C.石青糝之
4.按要求填空,并翻譯所填補的句子。
(1)本文開頭用類比方法概括全文主旨的句子是:
譯文:
(2)描寫環(huán)境清幽寧靜的句子是:
譯文:
(3)全文畫龍點睛的句子是:
譯文:
5. “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這個句子的言外之意是什么?
6、作者引用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的典故是為了說明( )
A.自己和諸葛亮、揚雄一樣都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和諸葛廬、子云亭齊名。
C.以古代名賢自況,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
D.表明作者懷念諸葛亮、揚子云。
7. 作者在本文結尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?
8.從全文內(nèi)容看,作者從幾個方面來表現(xiàn)其怎樣的生活情趣?
9、讀【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“__”二句,極交友之妙境。
10.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(3分)
(二)《愛蓮說》比較閱讀
【甲】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
【乙】
蘭之味,非可逼而、僖。蓋在有無近遠續(xù)斷之間,純以情韻勝。氳氳無所②,故稱瑞③耳。體彩④,而不極于色,令人覽之有馀,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶? (選自張大復《梅花草堂集》)
[注釋]①。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無所:彌漫飄忽,沒有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各種顏色。
【丙】
風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰。猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
毛澤東《卜算子·詠梅》
1. 解釋下列加點字的意思。(3分)
⑴甚蕃________________ ⑵ 褻玩________________ ⑶ 宜乎眾矣________________
(4)亭亭凈植 (5)陶后鮮有聞
(6)而名之不可 (7)莫能肖也
(8)予謂菊,花之隱逸者也 (9)待到山花爛漫時
2. 翻譯下面文言句子。(4分)
(1)菊之愛,陶后鮮有聞。___________
(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。___________
(3)蓮,花之君子者也。
(4)蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣。
3.作者“獨愛蓮”的原因是什么?(請用原文回答)
4. 【甲】 文中作者運用了借物抒情(或托物言志)的寫法,把“蓮花”比喻“君子”______的高尚品格。在我國很多古詩詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中用“__ ___”抒發(fā)對友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無題》詩中用“___,___” 表達了堅貞的愛情;龔自珍在《己亥雜詩》中,用“__ _” 展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。
5.【甲】 文中陶淵明“獨愛菊”,周敦頤“獨愛蓮”,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?
相同:______________________________
不同:_________________________
6.同為花中君子,蓮與蘭有相通之處,請從【甲】【乙】兩文中找出相應的句子填在下面空格
里。
(1) 香味:蓮-- ; 蘭--氳氳無所。
品位:蓮--可遠觀而不可褻玩; 蘭-- 。
(2)(甲)文以蓮為托物言志的對象,表現(xiàn)了作者 的生活態(tài)度;(乙)文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”,讓我們領悟到蘭 的品性。
7.【甲】文用 、 襯托了蓮花的形象,【丙】文用 、
等自然環(huán)境來烘托梅花的形象!炯住俊颈績晌乃桧灥膶ο笤诰衿焚|(zhì)上有什么相似之處?
8.閱讀本文,許多同學喜歡“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。因為這兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸,比喻君子既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語句?為什么?
9.某市在確定市花的活動中,居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種,你贊成哪種花?并談談理由。
《短文兩篇》過關測試參考答案
參考答案
1.警戒自己 稱述功德 押韻
2、(1)出名、聞名(2)顯靈(3)散布的很遠的香氣,文中指品德高尚(4)大儒,博學的人(5)平民,文中指沒有什么學問的人(6)“絲”:指弦樂器,“竹”指管樂器。文中指奏樂的聲音(7)官府公文 / 形體、身體
3、B
4.(1)斯是陋室,惟吾德馨
--這是簡陋的屋子,只要我有美好的品德(就不感到簡陋了)。
(2)苔痕上階綠,草色入簾青
--苔痕碧綠長到階前,草色青蔥映入簾里。
(3)孔子云:“何陋之有?”
--孔子所說:“有什么簡陋呢?”
5. 作者對官僚士大夫階層不以國事為念、只顧尋歡作樂的腐敗生活鄙棄、對官場、官府公事的厭倦。
6、C
7. 孔子原話:“君子居之,何陋之有”,意思是“有德者居之,則陋室不陋”,作者以此結束全文,突出全文的旨意,立意高遠,論證有力。
8.文中圍繞“惟吾德馨”從三方面表現(xiàn)作者安貧樂道的生活情趣高潔傲岸的節(jié)操:清靜優(yōu)雅的環(huán)境,博學多識的交往人,高雅脫俗的生活情趣。
9、談笑有鴻儒,往來無白丁
10、劉禹錫:陋室不陋 顏回:不改其樂(1分) 安貧樂道(意思對即可。)
參考答案
1.(1)多 (2)親近而不莊重(3)應當 (4)立 (5)少 (6)說出 (7)酷似,逼真(“相似”亦可) (8)我 (9)等待;等
2、(1)喜愛菊花,陶淵明之后很少聽說了。
(2)我只愛蓮花,(因為它)它從污泥里生出卻不被沾染,在清水里洗過卻不顯得妖艷。
(3)蓮,是花中的君子。
(4)對于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人該是很多了。
3.蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4. 不求富貴名利,安貧樂道,在污濁的環(huán)境中潔身自好,保持堅貞氣節(jié)(兩個要點)
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 落紅不是無情物,化作春泥更護花
5.示例:相同點:表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。
不同點:陶淵明面對污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但人格可以是很高尚的。
6.(1)香遠益清 不可得而親,不可得而疏
(2)潔身自好 高潔(意思接近即可)
7.菊花、牡丹;風雪懸崖(冰天雪地、懸崖冰雪)、萬花叢。不論在什么樣的環(huán)境中都要堅守自己的節(jié)操(品質(zhì)、精神)。
8.寫出喜歡的句子1分,表述理由時寫出蓮的形象1分,進一步表述出其喻義1分。
示例:我喜歡“香遠益清”這句話,因為這句寫出了蓮的芬芳,比喻君子美名遠揚。
9.示例l;贊成蘭花,蘭花無論后于何處都是默默無聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚、不媚俗的品質(zhì)。
示例2:贊成梅花,“梅花香自苦寒來”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。
示例3:贊成桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料,入藥、人茶,有很強的實用價值,自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。(由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可)
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