提到對孩子進(jìn)行早期教育和早期智力開發(fā)，家長需要首先弄清楚的問題就是:什么是智力，智力等不等于知識，智力和知識之間是什么關(guān)系等，我們先就這些問題進(jìn)行初步探討。

什么是智力，智力和智力開發(fā)的真正內(nèi)涵是什么,目前國內(nèi)外學(xué)者還沒有一個(gè)統(tǒng)一的看法。在日常生活中，人們習(xí)慣地把聰明程度叫做“智力”，這在科學(xué)上是不夠確切的。

可是，學(xué)者們對智力的描述至今也是眾說紛紜。其中，有的學(xué)者把智力看作是思維能力，如法國早期的心理學(xué)家，智力研究的先驅(qū)者比奈認(rèn)為，智力就是“正確的判斷、透徹的理解和適當(dāng)?shù)耐评砟芰?rdquo;。關(guān)國的心理學(xué)家特受認(rèn)為:“一個(gè)人的智力與他的抽象思維能力成正比。”有的學(xué)者從學(xué)習(xí)知識的角度來看待智力，認(rèn)為智力就是學(xué)習(xí)能力，是接受知識的能力。有的人甚至認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績就代表智力水平。以瑞士心理學(xué)家皮亞杰為代表的日內(nèi)瓦學(xué)派則從生物學(xué)的角度來看待智力，認(rèn)為智力代表一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的能力。皮亞杰就指出:智力實(shí)際上是一個(gè)活躍的和積極的操作系統(tǒng)，它是富于推動(dòng)力的心理適應(yīng)過程，也就是說，是主體與環(huán)境之間進(jìn)行交流所不可缺少的工具。”美國的心理學(xué)家桑代克也認(rèn)為:“智力是從事實(shí)和真理方面著眼的適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)能力。”還有我們國內(nèi)眾多的研究者，都從不同的角度，對智力的各個(gè)側(cè)面作過多種多樣的描還。

據(jù)《簡明不列順百科全書》中“智力學(xué)說”條目認(rèn)為:“智力是影響人的行為與作業(yè)的總能力，不是個(gè)別的具體能力，它是抽象的潛能，而非具體的操作能力。”

我國1980年出版的《辭海•教育心理分冊，中說:“智力通常叫智蔥，指人認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，集中表現(xiàn)在反映客觀事物深刻、正確、完全的程度上和應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的速度上，往往通過觀察、記憶、想像、思考、判斷等表現(xiàn)出來。”

實(shí)際上，盡管對智力的表述還是一個(gè)比較抽象、復(fù)雜的問題，各位學(xué)者見智見仁，不盡相同。但在對智力的一些核心內(nèi)容方面的看法還是比較一致的。多數(shù)人贊成這樣的觀點(diǎn):

第一，智力是認(rèn)知與行為的綜合，不僅表現(xiàn)出一種學(xué)習(xí)能力，也表現(xiàn)在處理問題與判斷事物上的高度抽象思維能力，還表現(xiàn)在對新環(huán)境的認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和調(diào)控能力上。

第二，智力是人們在認(rèn)識活動(dòng)中發(fā)展起來的，社會歷史環(huán)境是人智力發(fā)展的背景，教育在智力發(fā)展中起關(guān)鍵作用，人的實(shí)踐及其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度，在智力發(fā)展中起決定性作用。

第三，智刀自身是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，它由注意能力、觀察能力、記憶能力、想像能力、思維能力五個(gè)因素組成。其中思維能力居于核心地位，創(chuàng)造性思維能力則是核心中的核心。

總的說來，現(xiàn)在提出的培養(yǎng)和發(fā)展孩子的智力.已經(jīng)不是一個(gè)簡單的智商問皿，而是指培養(yǎng)孩子的包括智商在內(nèi)的一種綜合能力。學(xué)前教育的任務(wù)不是要求孩子學(xué)會什么或記住什么，而是要充分發(fā)揮孩子的想像力，培養(yǎng)孩子那么一種積極主動(dòng)地對待學(xué)習(xí)和富于探索和創(chuàng)新的精神，為將來發(fā)揮創(chuàng)造才能其定良好的基礎(chǔ)。

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