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嬰兒期的寶寶也需要“性教育”

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 性別教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


嬰兒期的寶寶也需要“性教育”

  說(shuō)起“性教育”,很多大人都認(rèn)為性教育應(yīng)該從青春期開(kāi)始。其實(shí),寶寶從做新生兒的嬰兒期開(kāi)始,便有權(quán)利接受爸爸媽媽的“性教育”了。如何給嬰兒期的寶寶進(jìn)行“性教育”?其實(shí)很容易!

  性教育可不僅僅是告訴孩子我們的生理解剖結(jié)構(gòu),還包括性別意識(shí)教育,對(duì)于身體的感知與判斷,以及親密感,等等。而這些,確實(shí)是從嬰兒期便開(kāi)始了。

  嬰兒的眼睛應(yīng)該有均等的機(jī)會(huì)看到母親和父親的笑臉,如果他在生命的第一個(gè)月里總是看到母親,而很少看到父親,他對(duì)于兩個(gè)性別的平衡的情感投入就會(huì)受到影響;如果嬰兒看到的母親總是微笑的,而父親多是嚴(yán)肅的,他的心靈中便會(huì)積淀下關(guān)于性別的最初的差異判定,而我們以后的講義中將會(huì)提到,這種判定可能是錯(cuò)誤的。

  嬰兒的耳朵有權(quán)利聽(tīng)到來(lái)自男性和女性的同樣溫柔的聲音,他雖然還無(wú)法理解這些話語(yǔ)的含義,但生命的本能可以感知語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等等所提供的信息,這同樣將形成他對(duì)于男女兩性的最初印象,而這又不可能不作用于他日后的心理成長(zhǎng)。

  嬰兒的肌膚有權(quán)利接受最溫柔的愛(ài)撫,如果你抱他的姿勢(shì)不夠協(xié)調(diào),動(dòng)作有些僵硬,他便會(huì)以哭聲提出抗議,而他心靈中便會(huì)留下這樣一種感知:原來(lái)?yè)肀沁@樣的不舒服!并進(jìn)而影響他日后與他人的親密接觸。

  嬰兒的口唇有權(quán)利享受母乳的甜蜜。不要說(shuō)母乳僅僅對(duì)嬰兒的免疫力以及整體健康有利,母乳將作用于我們的性心理。這是與母體親密的一種渠道,按照弗洛伊德的解釋,吮吸滿足我們的口唇“*”,同時(shí)帶給我們一種安全感,使我們知道與另一個(gè)人建立親密的關(guān)系不僅提供一種安全,而且提供一種愛(ài)撫。親密感與愛(ài)撫的不缺乏,對(duì)于每一個(gè)心靈都是至關(guān)重要的。

  嬰兒的性器官有權(quán)利得到額外的關(guān)愛(ài)。當(dāng)你為嬰兒換下弄臟的尿布的時(shí)候,請(qǐng)一定放慢你的動(dòng)作,溫柔些,再溫柔些!特別是當(dāng)你為嬰兒清洗的時(shí)候,更要小心,請(qǐng)選擇嬰兒的肌膚最適宜接受的溫水,用質(zhì)地柔軟的棉巾,輕柔的動(dòng)作……對(duì)于男嬰,還要翻開(kāi)他們的包皮清洗里面的污垢,這種清洗在嬰兒幾個(gè)月的時(shí)候就要開(kāi)始了,不要以為男嬰的包皮里面沒(méi)有污垢。同樣道理,也要清洗女?huà)氲?。清洗性器官是最危險(xiǎn)的作業(yè),如果你的動(dòng)作與水溫把握不當(dāng),就會(huì)使嬰兒對(duì)任何加在那個(gè)部位上的動(dòng)作感到反感與抵觸,進(jìn)而對(duì)那個(gè)部位產(chǎn)生排斥,而這必將影響他(她)成年后性意識(shí)的完美發(fā)育。

  是不是太夸張點(diǎn)了?絕對(duì)沒(méi)有。按著精神分析學(xué)的解釋,每個(gè)成年人的心理狀態(tài),都受其嬰兒期經(jīng)歷的深刻影響。當(dāng)精神分析學(xué)家要分析一個(gè)人的心理疾患的深層根源時(shí),他們會(huì)一直追溯到你的幼年,甚至嬰兒期。

  心理學(xué)家告訴我們,我們之所以能夠?qū)W會(huì)愛(ài),是因?yàn)槲覀儽蝗藧?ài)著。父母對(duì)于嬰兒長(zhǎng)時(shí)間的凝視與觸摸,喚起生命中最初的愛(ài)。這種父母與孩子間的親密的、充滿愛(ài)的關(guān)系,將影響到孩子成年后與他人和異性的關(guān)系。精神分析學(xué)的觀點(diǎn)是,我們之所以會(huì)愛(ài)一個(gè)異性,實(shí)質(zhì)上是隨著年齡的增長(zhǎng),我們需要將對(duì)父母的愛(ài)外延、轉(zhuǎn)移到他人身上。

  我們前面談過(guò)母乳喂養(yǎng)的重要,事實(shí)上,即使是孩子略大幾個(gè)月,需要用湯匙喂食物了,在喂養(yǎng)方式上的細(xì)微差別也將影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。對(duì)于喂養(yǎng)方式影響個(gè)體心靈甚至民族性情的研究,是心理學(xué)、人類學(xué)等許多學(xué)科重要的研究手段。同樣是向一個(gè)嬰兒的嘴里喂流食,湯匙的大小不同,填放的速度快慢,動(dòng)作的強(qiáng)弱等等這類不同,都將影響到一個(gè)孩子的愛(ài)心培養(yǎng)。

  一個(gè)在嬰兒時(shí)期便充分地培養(yǎng)出依戀與愛(ài)的孩子,在其以后的成長(zhǎng)中會(huì)很自然地形成同情、自信、獨(dú)立等美德。這完全是因?yàn),?ài)是自信與獨(dú)立意識(shí)的土壤,成年人也是一樣,如果我們知道某人愛(ài)自己,會(huì)更加獨(dú)立地去面對(duì)世界或其他環(huán)境。這種依戀與那種過(guò)分的依賴,性質(zhì)是不同的。有學(xué)者指出,有些精神病患者就是從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)愛(ài)的人。

  我們?cè)趽u籃里經(jīng)歷的世界,將一直陪伴我們長(zhǎng)大成人。



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