既規(guī)則又自由的好習(xí)慣
在幼兒園里,樂樂拿著一塊積木主動(dòng)對(duì)琳琳說:“你跟我一起玩吧。”琳琳說:“我不想跟你玩,我想跟悠悠玩。”樂樂接著做她的思想工作:“我會(huì)搭水立方,你來看。”琳琳不為所動(dòng):“我不去。”樂樂有點(diǎn)不高興地說:“你不跟我玩,我自己玩。”樂樂便自己到建筑區(qū)專注地搭起奧運(yùn)場(chǎng)館。
一會(huì)兒后,琳琳邊哭邊對(duì)老師說:“悠悠不跟我玩,我要他跟我玩。”老師問悠悠怎么回事,悠悠說:“我已經(jīng)有朋友了,她再進(jìn)來,這里就待不下了。”老師勸琳琳到其他區(qū)域去玩,琳琳還是不愿意,哭著說:“我就要跟悠悠一起玩!”
從這個(gè)普普通通的生活場(chǎng)景中,我們可以發(fā)現(xiàn)琳琳和樂樂有著不同的生活處事習(xí)慣。
琳琳是一個(gè)有自由意志的孩子,她想做什么事情就要做什么事情,然而不會(huì)考慮別人的興趣和需要,也不會(huì)用變通的辦法動(dòng)員別人或者調(diào)整自己的心理,不能達(dá)成目標(biāo)就生氣懊惱;樂樂也是一個(gè)充滿自由精神的孩子,他向別人主動(dòng)發(fā)出邀請(qǐng),并想辦法爭(zhēng)取對(duì)方的合作,然而并不強(qiáng)迫對(duì)方,如果不能達(dá)成目標(biāo),他就調(diào)整自己的心理需求,使自己的快樂遭遇挫折也不打折扣。
在生活處事習(xí)慣上,兩個(gè)孩子的根本區(qū)別在于,琳琳自由過度、缺乏規(guī)則,樂樂既有規(guī)則又有自由。
規(guī)則與自由是孩子健康成長(zhǎng)的天平
★“自由過度”導(dǎo)致孩子任性放肆
嬰幼兒有以自我為中心的思維特點(diǎn),如果一切都順應(yīng)他的本性,會(huì)導(dǎo)致為所欲為的傾向。孩子長(zhǎng)大后產(chǎn)生的許多不良行為習(xí)慣,如好動(dòng)、不服管教、攻擊性強(qiáng)都與父母過度順應(yīng)孩子的自由需要有關(guān)。自由過度實(shí)際上就是放任縱容,對(duì)培養(yǎng)孩子的社會(huì)性和責(zé)任心是不利的,使孩子“長(zhǎng)”不出個(gè)性卻“長(zhǎng)”出任性。
★“規(guī)則過度”導(dǎo)致孩子缺乏個(gè)性
有的父母走向另一個(gè)極端,他們認(rèn)為聽話的孩子讓父母省心,很少惹出麻煩事兒來,這種觀念多表現(xiàn)在控制欲望比較強(qiáng)的父母身上,長(zhǎng)期生活在這種環(huán)境中的孩子,做事和思維的依賴性比較強(qiáng),害怕嘗試新事物,而且調(diào)整情緒變化的靈活性比較弱,這將影響孩子的創(chuàng)新意識(shí)與個(gè)性成長(zhǎng)。
培養(yǎng)孩子既規(guī)則又自由的教育策略
沒有規(guī)則的自由是放任,沒有自由的規(guī)則是遏制,都是家庭教育不得法的表現(xiàn),理想的狀況是把握好規(guī)則與自由的張力,這樣的孩子既有責(zé)任心,又有開拓性。
1.自然后果法
有一種規(guī)則是自然法則,孩子經(jīng)過親身實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到自己的行為將導(dǎo)致什么樣的結(jié)果,并體驗(yàn)適度的不快和痛苦,規(guī)則意識(shí)才由此建立起來,這叫“自然后果法”。
自然后果法要求父母不能包辦代替孩子承擔(dān)行為責(zé)任,把孩子罩在一個(gè)絕對(duì)安全的保護(hù)傘下;也不是說父母就撒手不管,讓孩子自作自受。
比較合理的做法是孩子先承擔(dān)行為后果,再對(duì)他講明道理。例如:孩子吃飯?zhí)籼,家長(zhǎng)不用跟在后面喂,而且不到下頓吃飯時(shí)間就不給他吃,用饑餓法則培養(yǎng)孩子的飲食習(xí)慣;孩子做事磨磨蹭蹭,不要對(duì)他反復(fù)嘮叨發(fā)脾氣,如果他錯(cuò)過學(xué)習(xí)時(shí)間、看電視或者做游戲的時(shí)間,家長(zhǎng)不要給他彌補(bǔ),用“機(jī)不可失、失不再來”的自然法則培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念。
自然后果法使孩子在自然環(huán)境中體驗(yàn):真正的自由精神是尊重自然法則的自由,不是隨意妄為的自由。
特別提醒:如果孩子的行為將導(dǎo)致長(zhǎng)遠(yuǎn)后果,近期不容易看出結(jié)果,則不宜用“自然后果法”,例如坐姿不端正、握筆不正確等等。
2.人為后果法
很多情境不能運(yùn)用自然后果法,例如孩子橫穿馬路,不遵守交通規(guī)則,其后果相當(dāng)危險(xiǎn),這樣,使用人為后果法就是大量而經(jīng)常的了,把它與有意懲罰相區(qū)別,就會(huì)應(yīng)用得更加科學(xué)。
★人為后果從錯(cuò)誤行為中延伸出來,有意懲罰與錯(cuò)誤行為不直接相關(guān)。
榮榮喜歡坐在低矮的露臺(tái)上邊玩邊往樓下看,雖然有欄桿,但看著還是很危險(xiǎn)。媽媽給他設(shè)定了人為后果:要么在地板上玩,要么下樓到院子里玩,這兩個(gè)規(guī)則要求都與孩子的錯(cuò)誤行為直接有關(guān)。
有意懲罰則是打屁股、罰站等與錯(cuò)誤行為沒有直接關(guān)聯(lián)的方式,反而讓“屁股”和“腿”成了替罪羊,這是從“負(fù)面教訓(xùn)”了孩子,孩子從中只明白一個(gè)道理,如果做某件事情,屁股會(huì)受罪;為了保護(hù)屁股,以后不要做那件事。人為后果則是“正面教育”孩子,孩子懂得兩個(gè)道理:做某件事情是不符合規(guī)則的,應(yīng)該怎樣做才是符合規(guī)則的。
★人為后果關(guān)注的是現(xiàn)在,有意懲罰關(guān)注的是過去。
有一次,媽媽帶穎穎到同學(xué)家里玩,已經(jīng)很晚了,該睡覺了,穎穎還不愿意走,最后媽媽強(qiáng)行把她抱回家了。第二天,穎穎提出還要到同學(xué)家里玩,有意懲罰的教育方式就是你昨天表現(xiàn)得不好,今天不帶你去了,人為后果的教育方式則是提前預(yù)防,約法三章,媽媽說走的時(shí)候得走,不能像昨天一樣又哭又鬧地不走,否則下一次媽媽就不帶你去了。
可見,有意懲罰具有報(bào)復(fù)性,人為后果則具有建設(shè)性。
★人為后果的態(tài)度是溫和而堅(jiān)定,有意懲罰的態(tài)度是厭煩和粗暴。
使用人為后果的父母比較冷靜和理性,規(guī)則底線不動(dòng)搖,但是對(duì)孩子的說話嗓門不大,語(yǔ)速不急;有意懲罰則表現(xiàn)出不耐煩、生氣甚至怒氣沖天或粗暴無禮,但是效果并不見得好。
3.選擇權(quán)限法
讓孩子既遵守規(guī)則又放松自由,父母可以從改變說話方式做起,讓孩子學(xué)會(huì)“做選擇題”,訓(xùn)練有素的“超級(jí)孩子”也將學(xué)會(huì)參與設(shè)計(jì)“選項(xiàng)”,并從中提高自己的自由能力。
大多數(shù)孩子都喜歡玩電話,但是當(dāng)大人需要接打電話的時(shí)候,孩子的游戲就具有干擾性了。當(dāng)你正在接聽一個(gè)電話的時(shí)候,孩子一會(huì)兒要摁鍵,一會(huì)兒拽你的衣服,一會(huì)兒制造出各種噪音,你會(huì)怎么辦呢?
習(xí)慣于批評(píng)和懲罰方式的父母要么把孩子訓(xùn)斥一頓,或者“啪”一下打在孩子摁鍵的小手上,后果將變得更加糟糕,“兩敗俱傷”——孩子哭了,家長(zhǎng)生氣了,電話也不愿意打了。
尊重孩子自由的媽媽將出這樣一道選擇題:“媽媽打電話的時(shí)候,你可以做三件事,要么安靜地呆在這個(gè)房間自己玩,要么到另一個(gè)房間,要么等媽媽打完電話你再打,你要選擇哪個(gè)?”如果孩子選擇前者,卻仍然打擾你打電話,你就請(qǐng)對(duì)方暫等一會(huì)兒,把孩子抱到另一個(gè)房間,他不愿意也不行。這樣他就明白,要享受與你呆在一起的自由,就得尊重你打電話的自由。
選擇權(quán)限法尊重和征求孩子的意見,兼顧了孩子的自由精神和規(guī)則意識(shí),因?yàn)檫x項(xiàng)中包含了孩子除了不能做某事以外,可以做的很多事情,暗示了孩子在不侵犯別人自由的同時(shí)可以享受的自由很多。而直接命令孩子做其中一件事是比較武斷的,孩子可能恰恰不愿意做那一件事,如果他提出要看電視、吃東西、玩某個(gè)玩具,反而豐富了選項(xiàng)內(nèi)容,你給了他自由,自己也有了打電話的自由,這不是兩全其美的事嗎?
選擇權(quán)限法使父母把自由民主與堅(jiān)定規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來,孩子學(xué)會(huì)選擇則是自由精神和遵守規(guī)則的有機(jī)結(jié)合。長(zhǎng)期與孩子這么打交道,有助于孩子形成既規(guī)則又自由的習(xí)慣。
總之,培養(yǎng)孩子的良好個(gè)性離不開規(guī)則和自由,父母一定要注意在生活中多培養(yǎng)孩子的各種既規(guī)則又自由的好習(xí)慣。
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