孩子早戀 如何應(yīng)對(duì)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)習(xí)方法指導(dǎo) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


孩子早戀 如何應(yīng)對(duì) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)收集作者:

我的一位朋友發(fā)現(xiàn)自己上初中的女兒早戀,學(xué)習(xí)成績(jī)也不好。以前由于家長(zhǎng)工作忙等原因,對(duì)孩子沒(méi)有細(xì)致入微的關(guān)心,從五年級(jí)起學(xué)習(xí)成績(jī)就逐步下降,父母才開(kāi)始慢慢重視。加強(qiáng)了對(duì)她學(xué)習(xí)的督促,想辦法盡量與她溝通,F(xiàn)如今孩子對(duì)父母平時(shí)的溝通有抵觸情緒,與父母頂嘴,父母在孩子心中沒(méi)有威信,說(shuō)什么都聽(tīng)不進(jìn)去,還厭學(xué)。

一年前給她買了小靈通,發(fā)現(xiàn)有時(shí)她的短信很多,就不再讓她使用了。家里的電腦,她也是經(jīng)常QQ上網(wǎng)聊天,父母才發(fā)現(xiàn)她已‘早戀’。孩子當(dāng)時(shí)也似乎發(fā)覺(jué)了父母的發(fā)現(xiàn),第二天便不知是有意還是無(wú)意講了一下男孩的大概情況。女兒或許還覺(jué)得父母并不知情,做家長(zhǎng)的該不該給她調(diào)明?家長(zhǎng)認(rèn)為如果挑明又不能徹底的斷絕他們的關(guān)系,所以只是旁敲側(cè)擊的引導(dǎo)現(xiàn)在早戀的種種不是,F(xiàn)在電腦設(shè)了密碼,只有家長(zhǎng)在家的時(shí)候給她開(kāi)啟,規(guī)定她上網(wǎng)的時(shí)間,孩子雖然有些不滿,但也基本接受,因?yàn)樗埠芮宄﹃P(guān)系,F(xiàn)如今父母對(duì)她也特別的關(guān)心,對(duì)她說(shuō)、教時(shí)也特別注意,盡量避免沖突。家長(zhǎng)希望女兒不早戀,以免耽誤學(xué)習(xí),更擔(dān)心孩子日久天長(zhǎng)做出出軌的事情,身、心受到傷害。父母應(yīng)怎樣跟女兒談這個(gè)問(wèn)題更好呢? 在我與孩子的溝通中,我認(rèn)為孩子還是比較乖巧的,也喜歡與我交談,但在我旁敲側(cè)擊的談到關(guān)于早戀方面時(shí),她卻是一副:這事她絕對(duì)不會(huì)做的態(tài)度。但在我談到早戀中的種種不利時(shí),她也是很認(rèn)真的聽(tīng)。 作為父母肯定也認(rèn)識(shí)到教育方面的不足,但又擔(dān)心與孩子的無(wú)法溝通,所以急需向絲雨老師請(qǐng)教:1、面對(duì)早戀,怎樣與孩子溝通。2、怎樣對(duì)孩子進(jìn)行性教育。3、孩子多大時(shí)適合配備家庭電腦。謝謝!朋友,你好! 請(qǐng)?jiān)復(fù)狭诉@么久才給你回復(fù)。所謂咨詢是指對(duì)當(dāng)事者的困惑深層的心理原因進(jìn)行分析,找到認(rèn)知上的誤區(qū),為當(dāng)事人調(diào)整心理狀態(tài),而你所提出的問(wèn)題正是關(guān)于父母教育心理和教育態(tài)度對(duì)孩子心理和行為所造成的影響,對(duì)父母進(jìn)行這方面的輔導(dǎo),要根據(jù)父母本人的理解能力和接受程度進(jìn)行,隔著你這個(gè)“第三者”給當(dāng)事者做指導(dǎo),即無(wú)法讓我感知到父母本人的反應(yīng),也無(wú)法根據(jù)父母理解程度進(jìn)行指導(dǎo)上的調(diào)整,所以,你的請(qǐng)求實(shí)在是件很難操作的事情。 因此,對(duì)于你的求助,針對(duì)對(duì)你對(duì)孩子行為的感覺(jué),我只能按父母在教育中普遍存在的問(wèn)題做一般性的分析。 在教育中重要的是父母的心態(tài),這個(gè)女孩子的問(wèn)題的根本原因是缺乏情感關(guān)注(以前由于家長(zhǎng)工作忙等原因,對(duì)孩子沒(méi)有細(xì)致入微的關(guān)心),孩子在童年時(shí)心理出現(xiàn)了感情需要的缺失,到了青春期如果父母還不能與孩子建立起親密的感情上的交流(現(xiàn)如今孩子對(duì)父母平時(shí)的溝通有抵觸情緒),她對(duì)感情的需要,會(huì)比同齡人更加迫切,因?yàn)閮?nèi)心渴望被關(guān)注、被愛(ài),當(dāng)開(kāi)始意識(shí)到兩性感情時(shí),又正開(kāi)始進(jìn)入感情獨(dú)立時(shí)期,她就很容易發(fā)生早戀。同時(shí)也由于孩子在父母那里得不到愛(ài)的感覺(jué),她的無(wú)意中也會(huì)用對(duì)抗來(lái)報(bào)復(fù)父母—你越讓我這么做我偏要那么做—這是孩子在引起父母在情感上關(guān)注的無(wú)意識(shí)行為(如果孩子聽(tīng)話了,父母就更不會(huì)關(guān)注她)。 父母教育中存在的第二個(gè)問(wèn)題是,父母教育方法轉(zhuǎn)變沒(méi)有跟上孩子的成長(zhǎng)。無(wú)論是學(xué)習(xí)問(wèn)題還是早戀問(wèn)題,都與父母的教育方法不當(dāng)有關(guān)。對(duì)孩子說(shuō)教式的教育只適用于青春期前的孩子。孩子進(jìn)入青春期后,隨著獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒和自我意識(shí)的飛躍發(fā)展,說(shuō)教式教育成為孩子獨(dú)立性發(fā)展的障礙,孩子本能就會(huì)加以反抗--孩子與父母頂嘴,父母在孩子心中沒(méi)有威信,說(shuō)什么都聽(tīng)不進(jìn)去,還厭學(xué)—這些現(xiàn)象說(shuō)明了父母的教育方法滯后于孩子的成長(zhǎng)了。對(duì)于已進(jìn)入青春期的孩子再實(shí)施管制式的教育,不僅沒(méi)有教育效果,反而因激起孩子的反抗,容易把缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的孩子逼入歧途。 在教育中存在的第三個(gè)問(wèn)題是,你與你的朋友都在尋找“一套有效的說(shuō)詞”,希望能找到某種道理可以說(shuō)服孩子讓孩子聽(tīng)從自己的擺布,這種想法本身就是成人對(duì)孩子這個(gè)鮮活生命個(gè)體的不尊重,你試著換位想想看,如果有人不理解也不尊重我們的思想,卻強(qiáng)迫我們接受他的觀點(diǎn),什么樣的道理能讓我們接受別人強(qiáng)加給我們的觀點(diǎn)呢?我們自己是如此,有了獨(dú)立思想的孩子也是如此。 因此,要改變孩子,父母先要從改變自己對(duì)孩子的態(tài)度、改變以往的教育方式入手。教育的關(guān)健不是尋找一蹴而就的方法,而在于父母具有耐心、寬容、持之以衡的心態(tài),父母是否懂得孩子內(nèi)心的苦悶,感同身受的去理解她、關(guān)懷她,有了這份真摯的理解和關(guān)心,孩子才會(huì)信任成年人,愿意接受成人的建議。所以說(shuō)父母的心態(tài)才是最有效的教育方法。打個(gè)比方,走路人人都會(huì),但是如果在絕壁上走獨(dú)木橋時(shí),有的人就能走過(guò)去,有的人就不敢走,這不是因?yàn)樗粫?huì)走路,沒(méi)有走路的技巧,而是因?yàn)樗男闹杏辛颂嗟幕嫉没际鶐?lái)的恐懼,所以他再會(huì)走,有再高的技巧,他也過(guò)不去這個(gè)獨(dú)木橋。同樣的道理,本來(lái)父母有很多的人生經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)指導(dǎo)孩子,但是由于父母不能理解自己的孩子,父母有太多的放不下,分?jǐn)?shù)、面子、自尊,內(nèi)心太多的患得患失,哪樣都想要,這樣的心態(tài)影響了父母順應(yīng)孩子成長(zhǎng)的教育。所以父母的教育就變成了管教,父母認(rèn)為只有孩子聽(tīng)從自己的擺布,孩子與自己都能什么也不失去。 但是事實(shí)上呢?我見(jiàn)到過(guò)許多服從了父母的擺布的孩子,有些形成了依賴性人格、有的患了心理疾病、有的成為了啃老一族。所以說(shuō),孩子能成功的反抗了父母管制也不一定是壞事,起碼她的人格不至于被這種管制扭曲。對(duì)一生的角度看,人格健康更重要。 父母的心態(tài)調(diào)整好,建立起良好的溝通后,在相互信任的溝通中才能對(duì)孩子的行為進(jìn)入有效的指導(dǎo)。孩子雖然有了獨(dú)立意識(shí)但由于對(duì)事情后果的預(yù)知能力及人生的經(jīng)驗(yàn)都還有限,如果不加以正確的引導(dǎo),也會(huì)使孩子因無(wú)知走上歧途,將影響他們未來(lái)的生活質(zhì)量。所以孩子的教育是必須的,但教育態(tài)度需要改變。我們想一想,我們自己愿意接受那些強(qiáng)迫命令式的說(shuō)教嗎?對(duì)于別人命令、強(qiáng)迫式的建議我們能接受嗎?已所不欲勿施于人,同樣也不能施于孩子。父母只要想一想自己希望別人怎樣對(duì)待自己,就用同樣的態(tài)度去待自己的孩子,把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體來(lái)尊重了。不要強(qiáng)加、不要管制,不是把孩子當(dāng)一個(gè)物品來(lái)控制,而是平和的與孩子探討某些問(wèn)題的利與弊,然后給予一些建議,引導(dǎo)孩子從誤區(qū)中走出來(lái)。

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