出自唐代詩(shī)人的《題菊花》

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。

賞析
唐末人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言立刻得天下，自古好漢皆解詩(shī)�！惫磐�今來(lái)，確有不少能“解詩(shī)”的豪杰，唐末農(nóng)夫起義首領(lǐng)就是其中凸起的一個(gè)。自從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，簡(jiǎn)直成了封建文人孤高絕俗精力的一種象征。黃巢的菊花詩(shī)，卻完整脫出了同類(lèi)作品的窠臼，表示出全新的思維境界和藝術(shù)作風(fēng)。
第一句寫(xiě)滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放�！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明節(jié)令，逗起下句；“滿院”極言其多。說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”，是防止與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人一種矗立勁拔之感。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，以顯示其勁節(jié)，這在文人的詠菊詩(shī)中也不難見(jiàn)到；但“滿院栽”卻不同于文人詩(shī)中菊花的形象。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩(shī)獨(dú)說(shuō)“滿院栽”，是因?yàn)樵谒�心目中，這菊花是勞苦民眾的象征，與“孤”字無(wú)緣。
菊花順風(fēng)霜開(kāi)放，誠(chéng)然顯出它的勁節(jié)，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”，卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中，菊花仿佛帶著寒意，披發(fā)著幽冷輕微的芬芳，不象在風(fēng)跟日麗的春天開(kāi)放的百花，濃香競(jìng)發(fā)，因而蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通常老是引起兩種感情：打成一片與孤孑數(shù)奇。作者的情感有別于此。在他看來(lái)，“蕊寒香冷”是由于菊花開(kāi)放在嚴(yán)寒的節(jié)令，他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而可惜、而不平。
第三、四兩句正是上述感情的天然發(fā)展，揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)的不公正。作者設(shè)想有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放。這一充斥強(qiáng)烈浪漫主義豪情的想象，集中地抒發(fā)了作者的雄偉抱負(fù)。統(tǒng)觀全詩(shī)，寄意是比擬顯明的。詩(shī)中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的國(guó)民的化身。作者既贊美他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的堅(jiān)強(qiáng)性命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平，破志要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作樹(shù)立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述。作者想象，到了那一天，寬大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。值得留神的是，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸實(shí)的平等觀點(diǎn)。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，菊花和桃花同為百花之一，理當(dāng)享受同樣的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，切實(shí)是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的暖和。不妨以為，這是詩(shī)化了的農(nóng)民同等思想。
這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)轉(zhuǎn)變命運(yùn)的問(wèn)題。是期求天公的同情與惻隱，仍是“我為青帝”，取而代之，其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做運(yùn)氣的主人的差別。詩(shī)的作者說(shuō)：“我為青帝”，這豪放的語(yǔ)言，正體現(xiàn)了農(nóng)夫階層首腦人物顛覆舊政權(quán)的信心和信念。而這一點(diǎn)，也恰是所有封建文人所不能超出的鐵門(mén)檻。
這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思惟感情是十分豪壯的，它使生涯在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表白本人胸懷抱負(fù)的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中勝利地應(yīng)用了比興伎倆，而比興自身又融會(huì)著作者對(duì)生活的奇特感觸與懂得的緣故。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/85567.html

相關(guān)閱讀：