出自古代詩人的《七律?人民解放軍占領南京》

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，翻天覆地慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

賞析
1949年，中華大地產生了天翻地覆的巨變。人民解放軍獲得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)斗的成功。百萬大軍以不堪一擊之勢強渡長江，占據了公民黨中心政府所在地南京。南京的解放，標記著國民黨政權在大陸的統治完整瓦解。接著，解放軍又以破竹之勢，解放華東、中南和西南的大片土地。10月1日，中華國民共跟國宣布成破，神州大地開端了歷史的新紀元。在這歷史巨變的要害時刻，毛澤東寫下了這首《七律?人民解放軍占領南京》，存在極其主要的歷史意思和事實意義。
南京古稱建業(yè)、金陵，依山傍水，地勢險要，不僅從來為兵家所爭，而且亦是好幾個封建王朝的帝都。國民黨統治時代，南京又是其政治、經濟、文明統治的核心。本一開頭就寫出了革命風暴席卷南京的澎湃氣概。“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江�！泵珴蓶|對麾下百萬雄兵那種自豪心境溢于字里行間，過大江的“過”字，有幾層心情復合在一起，其一，蔣軍曾說千里江防顛撲不破，但江防再嚴，也難于招架百余萬精兵強將，這個“過”字，既反應毛澤東對革命軍事氣力的驕傲自負，也含有對敵軍江防的不屑。其二，長江一過，南京就在岸邊，過大江即象征著攻城隅府，南京政府就此休矣，這個過字，是解放軍為中斷國民黨中央政權反動統治而打上的句號。其三，毛澤東解答了一個設問，鐘山風雨為何竟敢令大地蒼黃變化？依附的是百萬雄師，依靠的是雄師百萬過大江，毛澤東用首聯兩句詩再次論證了一個有名論斷：“槍桿子里面出政權。”當然，這里并不是再用實踐演繹來論證這個論斷，而是以改天換地的歷史巨變事實來論證，如斯的印證怎不令毛澤東激情升騰。
在詩的二聯中，毛澤東持續(xù)升騰歷史豪情。南京歷來被形容為虎踞龍盤之地，是樹立帝業(yè)的好處所。漢末孫吳政權，明代朱氏朝廷，太平天國，以及孫中山的常設民國政府均立都于此。盡管蔣介石也重視這塊地方的帝王氣象，但終因反歷史進步而被人民革除。毛澤東帶領的中央紅軍，當年曾被蔣介石部隊追趕于不毛之地之間，奔忙二萬五千余里才解脫被毀滅的窘境�，F在，毛澤東率領的百萬正義之師鏟除了南京國民黨政府的反動統治。毛澤東對照歷史情境的變遷，既自豪，又沖動。他看著南京市民歡送解放軍解放南京的喜報，為人民歡呼解放而動情，為人民的歡呼而愉快。
南京雖然解放了，但全國還有一大片土地仍在國民黨統治下。國民黨軍隊雖元氣大傷，仍有殘兵百萬，如得以喘息，勢必卷土重來，那是危險的。因而，毛澤東寫下了十分著名的三聯詩句“宜將剩勇追窮寇，不可潔學霸王”。當年，為贏得“善良”的虛名，廣大為懷，不用上風兵力殲滅的軍隊，成果反被從新強大勢力后的劉邦撲滅。歷史的教訓必需汲取，毛澤東在《將革命進行到底》一文中曾引用寓言故事，強調不要憐憫蛇一樣的惡人，不要給敵人任何喘息的機遇，保持革命到底，才干爭奪革命的全勝。這兩句詩廣為人們援用。而不僅表明了中國共產黨人的策略思維，而且表白了共產黨為中國人民千秋萬代幸福高度負責的歷史義務感，成為中國共產黨人的座右銘。
詩的末聯“天若有情天亦老，世間正道是滄�！岸�句，包括著毛澤東對歷史的感慨。天是天然之物，然晝夜聞睹歷史變遷，做作的天亦會對人類社會性的發(fā)展發(fā)生情感反映。老，通常是指天然之物進入沒落期，也可喻為社會態(tài)勢漸入敏感之境，然而“老”字有時可指代一種成熟的地步。全句意思是說，天地若是通人類情性，那它們耳聞目擊人類是如何在反壓迫、反盤剝奮斗中發(fā)展當前，天地亦會同情為本身解放斗爭不息的人類提高力氣的。這種同情怎么表現呢，毛澤東筆調一轉，證實人類歷史只管多少遭兵火戰(zhàn)亂，然而大的趨勢老是滄海變桑田。滄海變桑田才是人間正道。固然滄海變更是人類所為，但毛澤東奇妙地在詩中寫成仿佛是宇宙所為。這二句詩是對全詩的升華，一是表示了這樣的一種主意，別看當年蔣介石政權窮兇極惡彈壓人民解放事業(yè)，歷史先進畢竟是攔阻不了的。二是有些人責備解放軍理勝不饒人，窮追狂打國民黨殘余權勢。這樣做是向中國人民的解放和幸福負責。戰(zhàn)役不是咱們尋求的最終目標，中國共產黨人終極的目的仍是和平、建設，把桑田變成桑田。正如毛澤東當時所說的那樣：“中國人民將會看見，中國的運氣一經操在人民本人的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的光輝的光焰普照大地，敏捷地洗滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)斗的創(chuàng)傷，建設起一個簇新的貨真價實的人民共和國。”這就是“天若有情天亦老，人間正道是滄�！钡纳钊牒�義，這就是人類社會發(fā)展的必定法則。人民取得了勝利，人民更理解如何堅固這勝利，如何建設輝煌殘暴的新中國。

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