出自東漢詩人佚名的《古詩十九首?行行重行行》

行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯；
道路阻且長，會(huì)面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩；
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，盡力加餐飯。

賞析
這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。只管在傳播進(jìn)程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹《譜》），讀之使人悲感無故，重復(fù)低徊，為女主人公誠摯苦楚的戀情召喚所激動(dòng)。
首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)�！靶行小毖云溥h(yuǎn)，“重行行”極言其遠(yuǎn)，兼有長遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)光。于是，復(fù)沓的音調(diào)，緩慢的節(jié)奏，疲乏的步調(diào)，給人以繁重的壓抑感，疼痛傷感的氣氛，即時(shí)覆蓋全詩�！芭c君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回想，更是相思之情再也壓制不住發(fā)出的直白的吆喝。詩中的“君”，當(dāng)指女主人公的丈夫，即遠(yuǎn)行未歸的游子。
與君一別，消息茫然：“相去萬余里”。相隔萬里，思婦以君行處為海角；游子離家萬里，以家鄉(xiāng)與思婦為天邊，所謂“各在天一涯”也。“途徑阻且長”承上句而來，“阻”承“天一涯”，指道路崎嶇波折；“長”承“萬余里”，指路程遙遠(yuǎn)，關(guān)山迢遞。因而，“會(huì)面安可知”！當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗頻仍，社會(huì)騷亂，加上交通不便，生離如同逝世別，當(dāng)然也就相見無期。
然而，分離愈久，會(huì)見愈難。詩人在極度懷念中開展了豐盛的聯(lián)想：凡物都有留戀鄉(xiāng)土的天性：“胡馬依冬風(fēng)，越鳥巢南枝�！憋w禽飛禽尚且如斯，何況人。這兩句用比興伎倆，從天而降，后果遠(yuǎn)比直說更強(qiáng)烈感人。名義上喻遠(yuǎn)行君子，闡明物尚有情，人豈無思的情理，同時(shí)兼暗喻思婦對遠(yuǎn)行正人深婉的戀情和熱鬧的相思：胡馬在北風(fēng)中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還不歸來��！“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，思婦說：自別后，我相貌憔悴，首如飛蓬，自別后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來��！恰是這種心靈上無聲的呼喚，才超出千百年，博得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。
假如稍稍留心，至此，詩中已呈現(xiàn)了兩次“相去”。第一次與“萬余里”組合，指兩地相距之遠(yuǎn)；第二次與“日已遠(yuǎn)”組合，指夫妻別離時(shí)間之長。相隔萬里，日復(fù)一日，是忘卻了當(dāng)初旦旦誓約，仍是為他鄉(xiāng)女子所困惑，正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳�！案≡票伟兹�，游子不顧反”，這使女主人公突然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩人通過由思念引起的預(yù)測疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、蘊(yùn)藉，象征不盡。
猜想、猜忌，當(dāng)然毫無成果；極度相思，只能使形容干枯。這就是“思君令人老，歲月忽已晚�！薄袄稀�，并非實(shí)指年紀(jì)，而指消瘦的體貌跟哀傷的心境，是說心身憔悴，有似朽邁罷了。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明年齡忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。
坐愁相思了無益,與其憔悴自棄，不如努力加餐，珍重身材，留得青春容光，以待明天將來相會(huì)。故詩最后說：“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。至此，詩人以期待和聊以自慰的口氣，停止了她相思離亂的歌頌。
詩中渾厚清爽的民歌風(fēng)格，內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的情勢，統(tǒng)一相思分手用或顯、或寓、或直、或曲、或托物比興的方式層層深刻，“若秀才對友人說家常話”式單純精美的語言，正是這首詩存在永恒藝術(shù)魅力的所在。而首敘初別之情??次敘路遠(yuǎn)會(huì)難??再敘相思之苦??末以寬慰等待作結(jié)。離合奇正，現(xiàn)轉(zhuǎn)換變更之妙。不迫不露、句意平遠(yuǎn)的藝術(shù)作風(fēng)，表示出東方女性熱戀相思的心理特色。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/84185.html

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