漢書?表?古今人表原文
自書契之作，先民可得而聞者，經傳所稱，唐、虞以上，帝王有號謚。輔佐不可得而稱矣，而諸子頗言之，雖不考?孔氏，然猶著在篇籍，歸乎顯善昭惡，勸戒后人，故博采焉�？鬃釉唬骸叭羰ヅc仁，則吾豈敢？”又曰：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；學而知之者，次也；因而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣�！庇衷唬骸爸腥艘陨希梢哉Z上也。”“唯上智與下愚不移。”傳曰：譬如堯、舜，禹、稷、?與之為善則行，?、讠?兜欲與為惡則誅。可與為善，不可與為惡，是謂上智。桀、紂，龍逢、比干欲與之為善則誅，于莘、崇侯與之為惡則行�？膳c為惡，不可與為善，是謂下愚。齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂�？膳c為善，可與為惡，是謂中人。因茲以列九等之序，究極經傳，繼世相次，總備古今之略要云。表略
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