杜牧《將赴吳興登樂游原》原文
清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。
欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。
杜牧《將赴吳興登樂游原》注釋
、吳興:唐郡名,即今浙江省吳興縣,隋代改稱湖州。
2、樂游原:在長安城南,地勢高敞,唐時為登覽勝地,故址在今陜西省西安市南。
3、清時句:意謂當這清平無所作為之時,自己所以有此閑情。
4、無能:無所作為。
5、閑:閑情逸興。
6、僧:僧人。
7、把:持、握。
8、麾(huī):古代指揮用的旌旗,這里指出任地方官的符節(jié)。
9、江海:指太湖,吳興濱臨太湖。
0、上望:遙望。
、昭陵:唐太宗的陵墓。
杜牧《將赴吳興登樂游原》翻譯
清平時無所作為,喜歡那種孤云悠閑的感覺,也喜歡那種像僧人一樣的清凈,想要去扔掉現(xiàn)在的官位,去太湖遙望唐太宗的陵墓。
杜牧《將赴吳興登樂游原》賞析
《將赴吳興登樂游原》是唐朝詩人杜牧的詩詞作品,這是一首七言絕句,杜牧于宣宗大中四年(850)將離長安到湖州任刺史時所作。這首詩表達了杜牧想出守外郡為國出力,又不忍離京的忠君愛國之情。以登樂游原起興,以望昭陵戛止。熱愛祖國,追懷盛世之情自在,為國捐軀,抱負未能施展之意自見。通過這首詩,杜牧表現(xiàn)了對朝政的無言諷刺。
在唐人七絕中,也和在整個古典詩歌中一樣,以賦、比二體寫成的作品較多,興而比或全屬興體的較少。杜牧這首詩采用了“托事于物”的興體寫法,稱得上是一首“言在此而意在彼”、“言已盡而意有余”的名篇。
杜牧不但長于文學,而且具有政治、軍事才能,渴望為國家作出貢獻。當時他在京城里任吏部員外郎,投閑置散,無法展其抱負,因此請求出守外郡。對于這種被迫無所作為的環(huán)境,他當然是很不滿意的。詩從安于現(xiàn)實寫起,反言見意。詩的起句不但稱其時為“清時”,而且進一步指出,既然如此,沒有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,這是很有意趣的。次句承上,點明“閑”與“靜”就是上句所指之“味”。而以愛孤云之閑見自己之閑,愛和尚之靜見自己之靜,這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示了出來。
第三句一轉。這句是說,由于在京城抑郁無聊,所以想手持旌麾,遠去江海。第四句再轉。古人離開京城,每每多所眷戀,如曹植詩:“顧瞻戀城闕,引領情內傷!倍鸥υ姡骸盁o才日衰老,駐馬望千門!倍际莻髡b人口之句。但此詩寫登樂游原不望皇宮、城闕,也不望其他已故皇帝的陵墓,而獨望昭陵,則是別有深意的。唐太宗是唐代、也是我國封建社會中杰出的皇帝。他建立了大唐帝國,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟。賢是舉,則是他獲得成功的重要因素之一。詩人登高縱目,西望昭陵,就不能不想起當前國家衰敗的局勢,自己閑靜的處境來,而深感生不逢時之可悲可嘆了。詩句雖然只是以登樂游原起興,說到望昭陵,戛然而止,不再多寫一字,但其對祖國的熱愛,對盛世的追懷,對自己無所施展的悲憤,無不包括在內。寫得既深刻,又簡煉;既沉郁,又含蓄,真所謂“稱名也小,取類也大”
唐詩三百首全集
本文來自:逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/363916.html
相關閱讀: