曹丕《秋胡行》原文

朝與佳人期，日夕殊不來(lái)。

嘉肴不嘗，旨酒停杯。

寄言飛鳥(niǎo)，告余不能。

俯折蘭英，仰結(jié)桂枝。

佳人不在，結(jié)之何為？

從爾何所之？乃在大海隅。

靈若道言，貽爾明珠。

企予望之，步立踟躕。

佳人不來(lái)，何得斯須。

曹丕《秋胡行》注釋

、《秋胡行》屬《相和歌?清調(diào)曲》，這首詩(shī)寫等待所盼望的人那種坐立不安的急切心情。

2、朝：早晨。期：約會(huì)。

3、殊：超過(guò)

4、嘉肴：美好的酒菜

5、旨酒：美酒。旨：味美。

6、能（nài）：耐。古時(shí)“能”與“耐”通。

7、蘭英：蘭花。結(jié)：“擷”，同音假借。摘取意，或解為扎結(jié)亦通。

8、爾：此處指佳人

9、乃在：《藝文類聚》又作“乃至”。

0、靈若：海若，海神名。

、貽（yí）：贈(zèng)送。爾：家人。明珠：寶珠，珍珠。

2、企：踮起腳跟。

3、步立：一會(huì)兒走，一會(huì)兒站住。踟躕：徘徊不定。踟躕，一作“躊躇”。

4、何得斯須：意為等待不來(lái)，片刻難捱。斯須，頃刻，《藝文類聚》又作“何須”。

曹丕《秋胡行》翻譯

清晨就與佳人約好相會(huì)，天已經(jīng)傍晚，佳人還沒(méi)有到來(lái)。美味佳肴無(wú)心品嘗，玉液瓊漿停杯不飲。飛鳥(niǎo)呀，請(qǐng)你捎個(gè)口信，說(shuō)我無(wú)著無(wú)落，無(wú)可奈何。俯身折下蘭花，舉頭用桂枝結(jié)成花環(huán)。佳人未在身邊，做這些干什么用呢？佳人呀，你在哪里？在那遙遠(yuǎn)的大海邊。我要告訴你，送給你夜?之珠。翹首企盼，徘徊不定。佳人不來(lái)，到底我該怎么辦呢？

曹丕《秋胡行》賞析

《秋胡行》是三國(guó)時(shí)代第一位杰出的偉大詩(shī)人曹丕多篇詩(shī)賦中的一首。古辭原意是歌頌秋胡妻的貞烈。詩(shī)人以古題寫新事，表現(xiàn)懷人之思。

此詩(shī)首二句十字直入主旨，點(diǎn)明了整個(gè)事件的原委和結(jié)果：早晨即與佳人相期，但直至日夕，佳人卻終沒(méi)有來(lái)。其痛苦的語(yǔ)調(diào)，濃重的失落感頓時(shí)籠罩全篇。

至此，讀者也許會(huì)產(chǎn)生兩點(diǎn)疑問(wèn)：其一，詩(shī)中的“佳人”是誰(shuí)？真是容冶貌美，為魏文曹丕所傾心期的女性？還是他成就大事業(yè)所渴思的賢人？其二，佳人為何失約未來(lái)？是關(guān)山迢遞，路遠(yuǎn)會(huì)難？還是另有曲折，中途變卦？有趣的是：這些為讀者關(guān)心的問(wèn)題，不知是作者以為不重要，還是另有隱衷，提不得也，故一起略在詩(shī)外只字未提。詩(shī)人只是在十六句中，反反復(fù)復(fù)，絮絮叨叨，極其主觀而詠嘆調(diào)般地傾訴著一個(gè)主題，這就是??因佳人失約未來(lái)而引起的濃重的失落感。光從字面看，這種失落感和待人不至的焦灼感，似乎是指從早晨與佳人相約開(kāi)始，到日夕佳人未至這段時(shí)間。其實(shí)，朝──夕，僅僅是一種光陰的比喻，時(shí)間的象征，即以一天象征一生。由朝至夕，乃指從青少年至垂暮之年的整個(gè)人生。在自己的整個(gè)一生中，始終有一種不能實(shí)現(xiàn)的追求，和由不能實(shí)現(xiàn)而帶來(lái)的巨大而又無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾感。明白了這一點(diǎn)，“佳人”是男是女，為何失約未至這些問(wèn)題，也許確實(shí)就無(wú)關(guān)緊要，可以略去。重要的倒是，詩(shī)人是如何組織和表達(dá)這一焦急渴心情的。

首先是“嘉肴不嘗，旨酒停杯”。為思佳人，茶飯無(wú)心。連美酒、連嘉肴都懶得動(dòng)箸一碰，箸在半空，酒碰到唇邊，忽然像電影來(lái)了一個(gè)停格。心中涌起的，是追求永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的深層的失落感。二是“俯折蘭英，仰結(jié)桂枝”，盡管追求不能實(shí)現(xiàn)，但自己并不停止這種追求，故其行也高，其志也潔。此化用屈原《離騷》和《九歌》中“結(jié)幽蘭而延佇”，“結(jié)桂枝兮延佇”句式，以示自己貯芬芳而待遠(yuǎn)人。三則是表示愿意跟佳人到天涯海角，并讓海神把最寶貴的“明珠”送給她。四是?足眺遠(yuǎn)，躊躇徘徊，渴念之情，幾乎急不可耐。為此，詩(shī)人什么辦法都想盡了，為訴說(shuō)自己的情懷，“飛鳥(niǎo)”也托了，“蘭英”也折了，“桂枝”也結(jié)了，誓言也發(fā)了，盡管“步立踟躕”、“何得斯須”，渴慕焦急之情片刻都難忍耐，但“佳人”如終沒(méi)有來(lái)。此與首句照應(yīng)，以種種努力，表明這是一個(gè)永恒的絕望。整首詩(shī)，如面對(duì)親朋故友，娓娓不倦，反復(fù)傾訴自己徹夜難眠的衷腸；又如中心藏之，何日忘之？郁結(jié)無(wú)告，故作一熱烈、主觀而又偏執(zhí)的個(gè)人內(nèi)心獨(dú)白。具有移人情魄的魅力。陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》說(shuō)：曹丕詩(shī)歌的好處在于“能轉(zhuǎn)能藏”�！稗D(zhuǎn)”者，即“變宕不恒”，如《善哉行》（上山采薇）之類，以多重比興寫自己“變宕不恒”的感情流程�！安亍闭�，即“含蓄無(wú)盡”，意味雋永，以舒緩的筆致，纏綿婉約的風(fēng)格，詠嘆調(diào)般的形式特點(diǎn)，抒發(fā)自己失落的惆悵與郁結(jié)不解的“情結(jié)”。這種發(fā)抒形式，比起他父親曹操《短歌行》中求賢的“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”來(lái)：一纏綿，一蒼涼；一婉約，一慷慨，其不同如此。

曹丕的詩(shī)詞全集

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/357940.html

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