詠國(guó)王路易十三之死

[法國(guó)]高乃依

這塊大理石下安息無(wú)罪君主，

只有他的仁慈令法國(guó)人不快，

他的全部罪孽只是用臣太壞，

他成同謀，時(shí)間太長(zhǎng)，可是無(wú)辜。

野心、傲慢、膽大包天、吝嗇貪圖，

奪掉他的權(quán)，成了我們的主宰，

雖然他在內(nèi)心主張言路廣開(kāi)，

他的統(tǒng)治時(shí)期卻是不義滿(mǎn)布。

他是萬(wàn)方之主，卻是,句子?中奴隸，

他和我們的暴君一起剛離世，

這暴君迫使他隨同自己入墳。

這樣的不幸歷來(lái)有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?

三十三年在王位上白白消磨，

他剛開(kāi)始統(tǒng)治，就停止了生存。

(鄭克魯譯)

【賞析】

高乃依的詩(shī)歌，就像其戲劇語(yǔ)言一樣，往往都是嚴(yán)格的亞歷山大體十四行詩(shī)，每行六音步，使用這種詩(shī)體是法國(guó)古典主義文學(xué)的標(biāo)志之一。高乃依的詩(shī)句音律鏗鏘，善于表達(dá)激昂感慨，發(fā)表箴言警語(yǔ)，其詩(shī)用語(yǔ)典雅、邏輯雄辯、表達(dá)對(duì)稱(chēng)，顯示出磅礴的氣勢(shì)。

《詠國(guó)王路易十三之死》和《艾莉莎白•朗蓋的墓志銘》這兩首十四行詩(shī)就具有這樣的語(yǔ)言特點(diǎn)。

路易十三是法國(guó)歷史上一位比較軟弱的國(guó)王，太后長(zhǎng)期攝政干政，導(dǎo)致母子反目;弟弟及其妻子的家族一直懷有異心;而路易十三的妻子安妮王后為太后所選，夫妻長(zhǎng)期不和。影響路易十三政治生涯的重要人物就是紅衣主教黎塞留，此人運(yùn)用外交手腕，幫助法國(guó)對(duì)抗西班牙和天主教勢(shì)力，削弱國(guó)內(nèi)貴族力量，成為當(dāng)時(shí)實(shí)際上最有影響力的人物。所以詩(shī)中的暴君應(yīng)該就是指黎塞留，詩(shī)歌看似諷刺國(guó)王，實(shí)際上批判了黎塞留的專(zhuān)制統(tǒng)治。詩(shī)歌第一節(jié)從君王的仁慈寫(xiě)到“他的全部罪孽只是用臣太壞”，其實(shí)就暗指黎塞留。第二節(jié)堆砌了法語(yǔ)中描寫(xiě)政客的辭藻，看似描寫(xiě)人內(nèi)心的黑暗，其實(shí)也是指黎塞留。第三節(jié)中的“暴君”既是指人心的陰暗，也是指那位權(quán)傾一時(shí)的顯貴。歷史上，1642年，黎塞留去世;1643年，路易十三也去世。第四節(jié)是對(duì)這位君王的悲劇的評(píng)述。“他剛開(kāi)始統(tǒng)治，就停止了生存”是指，黎塞留去世，君王總算得以統(tǒng)領(lǐng)大局，卻不料一年不到也去世了，頗有“出師未捷身先死”的遺憾。路易十三的仁慈和軟弱，與大臣的強(qiáng)勢(shì)和專(zhuān)橫形成鮮明對(duì)比;同時(shí)，君主建功立業(yè)的愿望，也在與人類(lèi)內(nèi)心黑暗的斗爭(zhēng)中，被歷史開(kāi)了個(gè)玩笑。

高乃依與黎塞留素有矛盾。紅衣主教黎塞留為鞏固中央集權(quán)制、確立自己在文學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，到處收買(mǎi)御用文人，高乃依也是其中之一。然而高乃依加入黎塞留的五人寫(xiě)作班子不久，就與黎塞留產(chǎn)生了矛盾，終因任意改動(dòng)黎塞留擬好的提綱而發(fā)生齟齬，退出寫(xiě)作班子。兩人的矛盾日益深化，黎塞留不僅多次阻撓高乃依入選法蘭西學(xué)院，甚至還通過(guò)學(xué)院攻擊高乃依的《熙德》，并以此為反例確定了法國(guó)戲劇的“三一律”規(guī)范。如果不論個(gè)人恩怨，黎塞留其實(shí)是法國(guó)歷史上頗有成就的一位政治家、外交家。這首詩(shī)歌也不妨把“暴君”理解為人性的黑暗。這種復(fù)義現(xiàn)象，正是詩(shī)歌豐富內(nèi)涵的來(lái)源，詩(shī)歌體現(xiàn)了高乃依對(duì)文字的高超駕馭。(劉云雁)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/shiju/159414.html

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