巴黎風(fēng)景
[柯爾及利亞]狄布
彩云旋舞在黑暗籠罩的天際，
在塞納河之上掠過命定不祥的水流，
黎明的巴黎呈現(xiàn)灰色與暗紫，
夜依然像灰藍的煙霧般停留。天空有時仍然以虛假的安寧
如此幫助我挨捱困難的白晝，
你感覺不到自己已失去原有的身份，
誰個的影子循此偷偷地開溜。煤氣噴嘴突然發(fā)出木樨草的氣味……
我看見-我的天使在大地之上飛，
向我指示著肉眼不見的道路。巴黎安慰你們，很快就要更近地……
我在黎明的薄冥中行走。巴黎的送奶女工
敲響著鐵桶，疾速地叫賣牛乳。
(王容若譯)
【賞析】
狄布曾經(jīng)被殖民主義者驅(qū)逐出阿爾及利亞，在法國居留，因此成為一位法語作家。由于身為非洲人，又有留居國外的生活體驗，所以狄布的這首《巴黎風(fēng)景》除了以巴黎為題，采用了超現(xiàn)實主義、印象主義、象征主義等現(xiàn)代派藝術(shù)手法，表現(xiàn)非洲人在外國的個人生存經(jīng)驗之外，還有非洲本土詩歌那強烈的抒情性、巫幻性，以及行進時的節(jié)奏，顯示出很強的民族性與土地性。詩歌那富有原始生命力的節(jié)奏、巫術(shù)般奇幻的詩性氛圍和前衛(wèi)的探索精神，充分展示了多元文化撞擊下非洲人民微妙的心理歷程和獨特的美學(xué)趣味，表現(xiàn)出了迥異于歐美的另一種現(xiàn)代性。
全詩共分四節(jié)，第一節(jié)寫得尤為精彩。作者首先選用極富色彩感的詞和典型的意象從總體上勾勒了巴黎。狄布用“彩云”、“黑暗籠罩的天際”、“塞納河”以及黑夜與黎明等幾個切面來展現(xiàn)巴黎。詩歌選取的意象“塞納河”堪稱巴黎的生命線，在兩千多年的歷史中，巴黎不斷向塞納河兩岸發(fā)展，最終成為世界著名城市之一。由于塞納河在巴黎的發(fā)展過程中起了重大的推動作用，故巴黎又被稱為“塞納河的女兒”�，F(xiàn)在巴黎市沿塞納河十多公里都是石砌碼頭和寬闊的堤岸，有三十多座身形優(yōu)美的橋梁橫跨河上，樓廈排列兩岸，倒影入水，景色十分美麗壯觀。然而，塞納河上方的彩云卻“旋舞在黑暗籠罩的天際”，這樣的描寫給人以很強的視覺沖擊力。彩色的云本來很漂亮，其輕盈與純凈應(yīng)該給人美的視覺享受，可是彩云的背景卻是“黑暗籠罩的天際”，彩云與“黑暗籠罩”的天空形成了鮮明的對照。而對美麗的塞納河水作者卻用“命定不祥”來形容，使河水蒙上了壓抑與窒息感。美好的事物只能生活在黑暗之中，讓人感覺不到光明與未來，帶給人們的只能是陰郁和孤寂感。詩歌的第三句和第四句分別寫了巴黎的黎明與黑夜。黎明是光明的前奏，它代表著生機與希望，對于光明每一個人都有很強烈的向往。可是，“黎明的巴黎呈現(xiàn)灰色與暗紫”，黑夜呢?“夜依然像灰藍的煙霧般停留”。作者用一些壓抑的暗色調(diào)的詞語如“灰色”、&ldquo,勵志電視劇;暗紫”與“灰藍”去形容黑夜和黎明，似乎無論是黑夜或者是黎明，人們只能生活在一種黯然的色彩里無法自拔。
塞納河、巴黎都如此陰暗，那么世界又如何呢?作者在此有意以巴黎為焦點去觀察和凝視世界，巴黎其實就是世界的縮影。
詩人在第二節(jié)選擇最典型的天空去加以點染，天空既是人民的苦難與不幸的見證，又是侵略者罪惡的見證：
天空有時仍然以虛假的安寧如此幫助我挨捱困難的白晝，你感覺不到自己已失去原有的身份，誰個的影子循此偷偷地開溜。
這一節(jié)既是第一節(jié)的進一步展開，又與第三、第四節(jié)相呼應(yīng)。即使在巴黎有安寧，那也是片刻的安寧;白晝既然如此難以挨過，又何況那無邊的茫茫黑夜呢?“虛假的安寧”讓人們暫時地逍遙，它讓人們在虛假中麻木，在虛假中忘記困苦與不幸。
詩的第三節(jié)和第四節(jié)仍在想象的世界中展開，描繪的是與前面災(zāi)難景象形成極大反差的心中渴幕的圖景：那雖是“煤氣噴嘴”，但“突然發(fā)出木樨草的氣味”。而這時，拯救我們的小“天使”也終于出現(xiàn)，她“向我指示著肉眼不見的道路”。這里沒有陰暗和死寂，而是充滿了清新與生機。敲響鐵桶叫賣牛奶的女工形象，是一個勞動者的形象，作者顯然將人間的希望寄托在這樣未被物質(zhì)欲望汩沒的普通人身上，贊賞一種純真的人性。與前半部分的哀怨、憂傷的基調(diào)相比，這一部分跳動著詩人按捺不住的快樂與激動;與前半部分灰色的意象相比，后半部分則顯得安靜而舒緩，使這首詩在感情的哀怨與歡快上得到了完美的統(tǒng)一，抒情風(fēng)格顯得變幻多姿。
在那個動蕩的年代里，直抒胸臆的激情往往代替藝術(shù)的凝想，這首詩則像一朵美麗而永不凋落的奇葩，難能而可貴：它意象高度凝練而不晦澀，感受細膩而不暗淡，深刻的現(xiàn)實內(nèi)容與現(xiàn)代抒情方式完美地融合在一起。(黨嘯林)
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