【作品介紹】

　　《古悠悠行》是唐代詩人李賀的作品。此詩前四句由白天過去太陽已落山，黑夜到來月亮東升這一極其普通的自然現(xiàn)象，萌生出“千歲隨風飄”的奇思遐想；后四句分別用兩個歷史事件和歷史人物，具體寫出了“千歲隨風飄”。全詩以晝夜之道，生死之說，譏刺秦皇漢武，諷寓當朝時弊，既富有深刻的哲理性，又具有尖銳的諷刺性。

【原文】

古悠悠行

白景歸西山⑴，碧華上迢迢⑵。

今古何處盡⑶，千歲隨風飄⑷。

海沙變成石⑸，魚沫吹秦橋⑹。

空光遠流浪⑺，銅柱從年消⑻。

【注釋】

⑴白景：太陽。王琦《李長吉歌詩匯解》：“白景，日也。”

⑵碧華：皎潔的月亮。迢迢：高貌。晉陸機《擬西北有高樓》詩：“高樓一何峻，迢迢峻而安。”這里指天空。

⑶今古：謂古往今來，從古到今。

⑷千歲：千年，年代久遠�！盾髯�·非相》：“欲觀千歲，則數(shù)今日；欲知億萬，則審一二。”

⑸“海沙”句：海里的沙變成了石頭，意思是說年代久遠，自然界變化巨大。

⑹魚沫：魚所吐之水沫。秦橋：相傳秦始皇東游時所造的石橋。王琦《李長吉歌詩匯解》引《初學(xué)記》：“《三齊記》曰：‘青城山，秦始皇登此山筑城，造石橋，入海三十里。’”

⑺空光：陽光。宋王安石《昆山慧聚寺次孟郊韻》：“掃石出古色，洗松納空光。”

⑻銅柱：銅制的支撐建筑物的柱子�！妒酚�·孝武本紀》：“其后則又作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬矣。”[

【白話譯文】

太陽天天落下西山，月亮夜夜升上高天。

古往今來哪兒有盡頭，千年的時光隨風飄散。

海中是沙粒慢慢變成巖石，如今的秦橋只見魚兒吹沫戲玩。

時光像流水不斷逝去，漢武帝的銅柱也隨著歲月更移早已不在人間�！　�

【創(chuàng)作背景】

　　李賀作詩，命題立意，比物征事，凡有諷寓，“皆深刺當世之弊，切中當世之隱”（姚文燮《昌谷集注序》）。詩人經(jīng)歷的貞元（唐德宗年號，785—805年）、元和（唐憲宗年號，806—820年）期間，唐王朝已由盛而衰，政治混亂，憲宗昏庸無能，惑于神仙，祈求長生不老，上行下效，形成風氣。此詩正是由此而發(fā)。

【賞析】

　　李賀常常用他的詩歌去探究宇宙的奧秘，人生的真諦，寫下了一曲曲帶有哲理意味的詠嘆調(diào)。這首《古悠悠行》就是這樣的作品。

　　“今古何處盡？千歲隨風飄。”這兩句雖然很簡短，但卻是經(jīng)過高度濃縮寫出來的具有豐富內(nèi)涵的詩句。這兩句用粗線條勾畫了一幅綿延無盡的時間和廣袤無限的空間背景。“千歲”句表面上雖然只是指時間，“千歲”，在漫長的時間長河里像一陣風那樣飄忽而過。但是“千歲”又不僅僅是指時間，也指千歲之內(nèi)的一切事物。這千歲內(nèi)的人、事、物，也和時間一樣隨風飄蕩而逝，無影無蹤了。詩的前四句是說，日入西山，夜色深遠，晝夜循環(huán)，今古如此，無有窮盡，本是大自然的規(guī)律；即使是千歲之久，在歷史的發(fā)展中，亦如風飄之疾速，匆忽即逝。詩人此種感系，曾在許多篇什中抒發(fā)，如“王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死?”（《浩歌》）。以仙人比凡人，足見年命之短促。但日月遞更、今古無盡的道理，聯(lián)系實際，并不是人人都能悟得。

　　這是前面四句蘊含的無比深厚的內(nèi)容。這當中有詩人在時間消逝時心靈顫震的音符，有悠遠的時間廣闊的空間背景。“千歲隨風飄”一句又帶起了下面四句。

　　詩的后四句，則進一步寫大自然的變化，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；求仙不老，終難實現(xiàn)。君不見海沙雖細，經(jīng)年變化，也可以長大為石。詩人在《夢天》中曾寫道：“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。”人間的滄海桑田之變，猶如千年走馬，說的是變化迅速。海沙成石說的是變化巨大。日久天長，人間萬物都會發(fā)生變遷。秦王石橋，群魚吹沫；漢武銅柱，流光銷磨，至今已不復(fù)存在。這說明代更年遠，必然發(fā)生陵谷之變，此為萬物消長的常理�？磥�“莫高如秦橋，而魚沫可吹；莫堅如銅柱，而流浪可消。是知世間未有久而不化之事。誰謂長生真可致乎?”（姚文燮《昌谷集注》）

　　此詩通篇富于哲理，充滿理趣，不生枝蔓，純乎理喻，這在李賀詩中是罕見的。在結(jié)構(gòu)筆法上，先寫日月如梭，反復(fù)更替，流光迅速，無有終期，是為不變之道；再寫海沙變石，魚沫吹橋，流光消柱，無法阻止，是為萬變之理。變與不變，對比寫來，深化主題，增強了詩歌的感染力量。

　　李賀善解樂府遺法，“設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外，刻于撰語，渾于用意。”（毛馳黃《詩辯坻》）這正是此詩的特點。設(shè)色濃妙如“魚沫吹橋”；刻于撰語如“空光流浪”（形容時光）；渾于用意如“銅柱年消”；而寓詞旨于篇外者，則是詩中不言當朝惑于神仙之風，但句句對如此時弊隱含深刺。詩人處于元和政治混亂之時，為防不測，不得不深自?晦，或藏孤憤之思于片章短什，或設(shè)弦外之音，感諷誹怨，還應(yīng)看作是很自然的事情。

【作者介紹】

　　李賀（790～816），唐代詩人。字長吉，福昌（今河南宜陽西）人。唐皇室遠支，家世早已沒落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應(yīng)進士科考試。早歲即工詩，見知于韓愈、皇甫?，并和沈亞之友善，死時僅二十七歲。其詩長于樂府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。有些作品情調(diào)陰郁低沉，語言過于雕琢。有《昌谷集》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習網(wǎng)”

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