本文由生物網(wǎng)為您整理提供：
到目前為止，地震還不是一個能夠預(yù)報的自然災(zāi)害。無論是科學(xué)界還是民間，都在為地震預(yù)測積極尋找“良方”。也正因此，各種地震前發(fā)生的“異常”都會被追問，它們是不是能成為預(yù)測地震的途徑。
2月19日10時46分58秒，云南昭通市巧家縣藥山鎮(zhèn)一帶發(fā)生4.9級地震，共造成8人受傷，其中2名重傷;
2月20日13時01分，普洱市墨江縣發(fā)生4.8級地震，墨江縣當(dāng)?shù)卣鸶袕娏�，出現(xiàn)梭瓦及墻體局部開裂現(xiàn)象;
2月20日3時21分，廣西百色市田東縣、平果縣和河池市巴馬瑤族自治縣發(fā)生4.5級地震，共造成8010人受災(zāi)。
近日，我國西南地區(qū)接連發(fā)生地震，人們不免又陷入對地震頻發(fā)的恐慌。不過，有網(wǎng)友“驚喜”地挖掘出消息稱，一種本就很奇特的植物——含羞草可以預(yù)測地震，在地震之前幾天，含羞草會出現(xiàn)某種異常的“行為”。
含羞草具有感震性
含羞草是一種喜歡生長在溫暖濕潤地區(qū)的豆科多年生草本或亞灌木，從外觀上看，它的葉子有著長長的葉柄，每根葉柄前面會分出四根羽軸，每一根羽軸上則生長著兩排橢圓形的小羽片。
而含羞草最與眾不同的地方是，如果人們用手輕輕碰觸一下它的羽片，羽片就會立即收縮起來，合在一起。人們這才認(rèn)為它是一種特別“害羞”的植物，也叫它感應(yīng)草、知羞草、怕丑草等等。
如果人們給它的刺激較強，這種刺激會很快地依次傳遞到鄰近的小葉，乃至整個復(fù)葉的小葉，使葉柄也變得下垂。如果刺激更大，甚至可以使整株植物的小葉合攏，復(fù)葉下垂。不過，過一段時間，它就又會恢復(fù)原狀。
中科院西雙版納植物園研究員曹敏向記者解釋，植物的這種反應(yīng)從植物生理學(xué)上講叫做感震運動。
土耳其的一位地震學(xué)家曾經(jīng)提出，由于含羞草的感震性比較強，在強烈地震發(fā)生幾小時之前，含羞草的葉子會突然萎縮，然后枯萎。
在地震多發(fā)的日本，也有科學(xué)家進行長期觀察后發(fā)現(xiàn)，在正常情況下，含羞草的葉子在白天是張開的，而夜晚則自然合閉。如果含羞草葉片出現(xiàn)白天合閉，夜晚張開的反�，F(xiàn)象，便是發(fā)生地震的先兆。例如，1938年1月11日上午7時，含羞草開始張開，但是到了10時，葉子突然全部合閉，果然在13日發(fā)生了強烈地震。
因此，有網(wǎng)友紛紛表示，可以在家里種上幾盆含羞草，說不定地震來臨前就能派上大用場。
感震運動與地震沒有必然關(guān)系
曹敏說，在植物學(xué)界，含羞草感震運動的異常與地震之間并不存在確切的聯(lián)系，他認(rèn)為，這樣的說法缺乏依據(jù)。
他告訴記者，含羞草總?cè)~柄和小葉柄基部膨大，稱為葉枕，含羞草之所以一受到觸碰就會下垂，是因為植物感受刺激的細(xì)胞的膜透性和膜內(nèi)外的離子濃度在瞬間發(fā)生了變化，導(dǎo)致葉枕細(xì)胞膨壓改變，從而使小葉合攏。
不過，令含羞草感覺敏感的震動屬于機械震動，地震學(xué)家、中國工程院院士許紹燮認(rèn)為，如果是地震帶來的機械震動使得含羞草小葉閉合，那么技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟的針對震動的監(jiān)測儀器早在第一時間也會作出反應(yīng)，而且，那時應(yīng)該是地震已經(jīng)來臨的時候，不存在預(yù)測之說。
曹敏也表示，感震性并不是含羞草的專利，捕蠅草的葉子可以化為精巧的捕蟲器，當(dāng)小動物踏上捕蟲器，觸發(fā)感震運動，葉子合攏，將入侵的小動物捕獲。跳舞草受到聲波的刺激，它的一對側(cè)小葉能進行明顯的轉(zhuǎn)動。
“而且，即使含羞草出現(xiàn)張開或者合攏的異常行為，還可能是因為受到光照、溫度和濕度的影響，使細(xì)胞內(nèi)水分變化加快，從而導(dǎo)致細(xì)胞膨壓改變。”他補充道，“地震發(fā)生前幾天，含羞草所謂的‘異常’可能是自然界其他環(huán)境條件改變而引起的，這在植物當(dāng)中非常普遍。”
“經(jīng)驗之談”未必不靠譜
事實上，關(guān)于植物可以預(yù)測地震的說法并不局限于含羞草一種。例如，在地震前，蒲公英在初冬季節(jié)就提前開了花;山芋藤會一反常態(tài)突然開花;竹子會突然開花后大面積死亡等等。
但在主流學(xué)界，這些“經(jīng)驗之談”始終沒有得到認(rèn)可，因為，學(xué)者很難在它們兩者之間建立起科學(xué)上可以反復(fù)試驗、求證的確切的因果關(guān)系。事實上，就在“地震是否可以預(yù)測”的問題上，學(xué)界也始終沒有達(dá)成共識。
中國地球物理學(xué)會天災(zāi)預(yù)測專業(yè)委員會顧問陳一文告訴記者，在古代，對待科學(xué)存在兩種觀念，分別是唯理和唯象。唯理之人，凡事都要講理論基礎(chǔ)，只有理論可以解釋的，才能被相信;唯象之人，側(cè)重研究現(xiàn)象，然后尋找規(guī)律，并用于實踐，對于背后那些解釋不清的道理，他們認(rèn)為可以慢慢研究。
“唯理是當(dāng)今科學(xué)界的主流，但與理論相比，現(xiàn)象是客觀存在的，它是第一性的，如果對那些還不能用現(xiàn)有科學(xué)理論解釋的現(xiàn)象統(tǒng)統(tǒng)持絕對否定的態(tài)度，這本身就是不科學(xué)的。”
在陳一文看來，地震是自然界非常復(fù)雜的一種現(xiàn)象，它巨大的能量積累過程會在許多方面產(chǎn)生一些前兆性的反應(yīng)，因此，人類需要先對更多異�，F(xiàn)象進行積累，才有可能慢慢探尋出其背后的機制。
“寄希望于某一位研究者的某一種方法就能達(dá)到非常高的預(yù)測可靠性和準(zhǔn)確性是不客觀的，可靠、準(zhǔn)確的預(yù)測一定是建立在諸多研究者無數(shù)方法綜合的基礎(chǔ)之上的。”
他告訴記者，土耳其有一個志愿者組織，他們的成員分布在全國各地，平日里觀察各種自然界的異�，F(xiàn)象，記錄后匯總到一個網(wǎng)站，并向公眾及時報告。陳一文說，在自己持續(xù)觀察的六七年時間中，發(fā)現(xiàn)某一時間點出現(xiàn)的異�，F(xiàn)象總是集中在同一個區(qū)域。而據(jù)稱這個網(wǎng)站發(fā)布的地震預(yù)測有70%~80%是比較準(zhǔn)確的。
因此，他認(rèn)為，對于民間的關(guān)于地震預(yù)測的“經(jīng)驗之談”，不管是植物、動物，或是地震云、井水異常等等，在人類沒能足夠了解自然之前，不應(yīng)該斷然否決。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/823509.html
相關(guān)閱讀：高中生物知識點：生命活動的調(diào)節(jié)作用(一)