題。（9
分）
人類能進(jìn)化到今天的優(yōu)秀和強(qiáng)大，勝過一切其他動物而統(tǒng)治著整個世界，是因為我們獲得了理性，即認(rèn)知世界、概念思維和邏輯推理的能力，也就是認(rèn)識世界、適應(yīng)環(huán)境和局部改造環(huán)境的能力。動物學(xué)研究表明，其他動物如靈長目也有初等的認(rèn)知、簡單的思維和粗淺的推理能力，但都不如人類的能力那么強(qiáng)大、系統(tǒng)和深刻。只有人類具備理性思維和行為能力。
人的理性包括感性認(rèn)知，學(xué)習(xí)記憶，思維推理和智能創(chuàng)新四部分。
感性認(rèn)知是通過觀察和接觸，認(rèn)知周圍事物的特征性屬，形成概念，區(qū)分類別，認(rèn)清其相互關(guān)系。動物認(rèn)知食物和獵物，鼠見貓?zhí)痈Z等，多是先天遺傳技能。除高級靈長類外，都不能在鏡子中認(rèn)出自己的影像，經(jīng)長期訓(xùn)練也不成。學(xué)習(xí)記憶是人類特有的能力，發(fā)達(dá)的大腦是浩瀚記憶力的物質(zhì)基礎(chǔ)。符號語言和文字是思維和表達(dá)思想的工具，積累和傳播知識的手段，是人類獨(dú)有的后天習(xí)得的技能。能根據(jù)積累的經(jīng)驗和知識對事物進(jìn)行分析判斷并作出推論是人類智慧的表現(xiàn)。強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇氣和為集體利益的獻(xiàn)身精神使人類獲得了獨(dú)一無二的創(chuàng)新智能。偉大革命事業(yè)的成功，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類生存條件和健康水平的提高等都是人類智能創(chuàng)新的產(chǎn)物。
理性是后天獲得的能力，靈敏的受感器官，可靠的神經(jīng)系統(tǒng)和強(qiáng)壯的大腦等是理性的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物學(xué)公認(rèn)后天習(xí)得的性狀和能力不可能遺傳子代，至少短期內(nèi)不能。每代新人的理性要從頭學(xué)起，靠社會文化和教育塑造而成。社會文化的進(jìn)步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、優(yōu)越智慧和堅韌的創(chuàng)新精神的必要條件。沒有先進(jìn)文化的陶冶和良好的教育而指望天賦予睿智美德是與科學(xué)規(guī)律相悖的。
人是社會性動物。文化是人類社會在歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括生產(chǎn)和生活方式、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、政治制度、法律規(guī)范、道德觀念、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等。人的理性是從社會文化中，即群體的經(jīng)驗、知識和習(xí)俗中通過模仿、傳播、學(xué)習(xí)和教育獲得的能力，只有在社會生活中才能表現(xiàn)出來。生來即孤單孑立與社會隔離的人無理性可言，連語言都不可能掌握。
20
世紀(jì)的社會實踐和科學(xué)成就都提醒我們，人類不應(yīng)該陶醉于自己智能的增長，思想的進(jìn)步，科技的成就和對自然界的某些勝利，絕不要忽略人的動物性這個本質(zhì)。不管我們的事業(yè)取得了多么輝煌的成就，即使走出了地球，登上了月球，也可能造訪火星，都不可能改變我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們的軀體連同我們的血、肉和頭腦都產(chǎn)生于和存在于自然界。人類是地球上30
多億的生物進(jìn)化鏈中的一環(huán)，我們已徹底適應(yīng)了這個自然環(huán)境，每一滴血、每一種行為、每一種思想、每一種理論、每一種主義都是這個自然界的產(chǎn)物。人不能成仙，自然界不能超越，更不能破壞，否則就是人種的衰微、死亡和滅絕。航天科學(xué)的實踐已充分證明，宇航員要飛往地外星球，飛船上必須有類地的人造環(huán)境，否則就必死無疑。
(
選自《文匯報》，有刪改)
11
、下列說法不符合文意的一項是（
）
A
、人類能通過符號語言和文字去思維和表達(dá)，能根據(jù)積累的經(jīng)驗和知識對事物進(jìn)行分析判斷并作出推論，這些都是人類理性的體現(xiàn)。
B
、靠社會文化和教育塑造而成的理性即公民的良好品德、優(yōu)越智慧和堅韌的創(chuàng)新精神是不可能遺傳子代的，至少短期內(nèi)不能。
C
、人是社會性的動物，從社會中學(xué)到了模仿、傳播、學(xué)習(xí)和教育的能力，人的理性自然會在社會生活中表現(xiàn)出來。
D
、宇航員要飛往地外星球，飛船上必須有類地的人造環(huán)境，否則就必死無疑。這說明了人的動物性決定了我們不可能離開我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。
12
、下列對有關(guān)“
理性”
的理解，表述不正確的一項是（
）
A
、理性是人類特有的一種能力，是人們認(rèn)識世界、適應(yīng)環(huán)境、局部改造環(huán)境的能力，其他在我們生活的世界里的動物如靈長目也稍有一點(diǎn)認(rèn)知、思維和推理的能力，不過它們的這些能力都是先天遺傳的，不像人類那樣由后天獲得。
B
、感性認(rèn)知是通過觀察和接觸，認(rèn)知周圍事物的特征性屬，形成概念，區(qū)分類別，認(rèn)清其相互關(guān)系。動物能夠認(rèn)知食物和獵物，但這不屬于感性認(rèn)知的技能。
C
、學(xué)習(xí)記憶以發(fā)達(dá)的大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，思維推理則是根據(jù)已積累的經(jīng)驗和知識對事物進(jìn)行分析判斷并作出推論的過程，它需要借助于符號語言和文字。
D
、強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇氣和為集體利益的獻(xiàn)身精神使人類獲得創(chuàng)新智能，這是獲得“
理性”
的途徑之一。
13
、請用簡潔的語言分點(diǎn)概括本文的主要內(nèi)容(3
分)
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
閱讀《江南的冬景》文段，完成11
－13
題。（7
分）
11
、（2
分）環(huán)境是平和、清靜、淡雅、柔美的，生活在這里的人們質(zhì)樸、隨和、悠閑的。
12
、（2
分）運(yùn)用映襯手法，突出了江南的悠閑對人產(chǎn)生的作用，它可以使人更加隨和、豁達(dá)和淡泊。
13
、（3
分）巧引前人詩句，既增添了詩情畫意，又補(bǔ)散文沒有說盡的余意、尚未抒發(fā)之情愫，使文章在行文上跌宕多姿：時而使人沉浸在古典詩詞點(diǎn)撥的意緒中，時而又將人帶進(jìn)優(yōu)美的畫境里，取得了“
以少少許勝多多許”
的藝術(shù)效果。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/384707.html
相關(guān)閱讀：“中國古代哲學(xué)中最重要的學(xué)派有三儒家道家、墨家�！遍喿x答案
《警惕視覺文化對美育的負(fù)面影響》閱讀答案
節(jié)選自武藝的《中國傳統(tǒng)文化的斷層》閱讀答案
“艾滋病實際上不是一種疾病”閱讀答案
《“讀萬卷書”與“行萬里路”》閱讀答案