15
分）
恩格斯說：“
我認為傾向應(yīng)當從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)當特別把它指點出來。”
這就是說，傾向不應(yīng)作為作者的主觀見解，而應(yīng)作為所寫出的客觀現(xiàn)實的趨勢，自然而然地表現(xiàn)出來。用一個粗淺的比喻來說，如人飲水，但嘗到鹽味，見不到鹽粒，鹽完全溶解在水里。咸是客觀事實，不是你要它咸他就咸。
世界觀的總傾向表現(xiàn)在一個文藝作家身上也是如此。它不是幾句抽象的口號教條所能表現(xiàn)出的，要看他的具體的一言一行。一個作家總有一種傾向，這種傾向是他畢生生活經(jīng)驗、文化教養(yǎng)和時代風尚所形成的。它總是思想和情感交融的統(tǒng)一體，形成他的人格的核心。也就是在這個意義上，文藝的“
風格就是人格”
。
作為語言藝術(shù)的文學里，最感動人的也不是概念性思想，而是生動具體的情感。如拿莎士比亞為例，你能從他的哪一部作品里探索出一些概念性的思想么？確實有些批評家進行過這種探索，所得到的結(jié)論不過是他代表了文藝復(fù)興進代的人道主義精神，就是這些概念（你自己也許還在將信將疑）使你受到感動和教育嗎?
就我個人來說，我至今還抓不住莎士比亞的思想體系，假如他有的話。在讀他的作品時，首先是他所寫出生動具體的典型環(huán)境下典型人物性格，其次是每部劇本里，特別在悲劇里，都表現(xiàn)出強烈的情感，強烈的愛和恨，強烈的悲和喜，強烈的憧憬和悵惘，強烈的諷刺和謔浪的笑傲，就是這些因素使我感到振奮，也使我感動苦悶。振奮也好，苦悶也好，心總在跳動，生命總在活躍地顯出它的力量，這對于我就可心滿意足了。
（選自朱光潛《談美書簡·
形象思維與文藝的思想性》有刪改）
25
．閱讀第一段，說說作品的“
傾向”
應(yīng)該怎樣表現(xiàn)出來？（4
分）
26
．為什么說文藝的“
風格就是人格”
？（6
分）
27
．閱讀全文，說說就文藝創(chuàng)作而言，作者反對和提倡的觀點分別是什么？（5
）
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
25
． 答：①
作為所寫出的客觀現(xiàn)實的趨勢，自然而然地表現(xiàn)出來。（2
分）
②
借助于作品中的形象（場面、情節(jié)、人物）來表現(xiàn)。（2
分）
26
．答：①
一個作家的畢生生活經(jīng)驗、文化教養(yǎng)和時代風尚形成他的“
傾向”
。 （2
分）
②
這種“
傾向”
是作家的思想和情感交融的統(tǒng)一體，形成作家的人格的核心。（2
分）
③
作家不是用概念，而是借助于作品，形成風格，形象化地表現(xiàn)他的人格。（2
分）
27
．答：①
反對教條和公式化、概念化，反對用概念性思想來指導、約束甚至吞并具體的形象思維。（2
分）
②
文藝不但要有理，而且要有情，情理交融的統(tǒng)一體才形成作家人格，才形成真正偉大的文藝作品。（3
分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaozhong/371191.html
相關(guān)閱讀：“孔子一生以維護、恢復(fù)“周禮”為己任”閱讀答案
《構(gòu)建和諧社會、和諧世界與中華文明》閱讀答案
《什么是現(xiàn)代城市文化的試金石》閱讀答案
《蘇軾對儒、道、釋的融合》閱讀答案
“藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題”閱讀答案