紹興一中 期中考試試題卷高一語(yǔ)文一、基礎(chǔ)知識(shí)（30分，每小題2分）1．下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( )A．倔強(qiáng)（jué） 召喚（zhào） 入不敷出(fū) 汗流浹背（jiā）B．熨帖 (yùn) 戕害 (qiāng) 鎩羽而歸(shā) 曝（pù）背談天áng) 翹首（qiáo） 休戚相關(guān)(qì) 載饑載渴(zǎi)D．雋永(juàn ) 餓殍 (pi?o) 亙古如斯(gèn) 斂息屏氣（bǐn） 2．下列各項(xiàng)中，字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．B．．．。D．針對(duì)媒體質(zhì)疑壺王為贗品的事件杭州市南宋官窯博物館原館長(zhǎng)張振常表示究竟壺王是贗品需要多方專(zhuān)家進(jìn)行討論研究，業(yè)內(nèi)專(zhuān)家并不能為準(zhǔn)。。7．下列句子組成一段話(huà)，語(yǔ)序正確的一組是 ( )①窗子和門(mén)的根本分別，決不僅僅是有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)出去。②我們都知道，門(mén)和窗有不同的作用。③窗子有時(shí)也可作為進(jìn)出口用，譬如小偷或小說(shuō)里幽會(huì)的情人就喜歡爬窗子。④譬如從賞春一事來(lái)看，我們不妨這樣說(shuō)：有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。⑤當(dāng)然，門(mén)是造了讓人出進(jìn)的。A．②③①⑤④ B．②⑤③①④ C．②④⑤①③ D．②①③④⑤8．下列課文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是 （ ）A．《始得西山宴游記》這篇文章，作者以“始得”的驚奇反襯出“未得”的遺憾。B．“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”(《想北平》)——本句要表達(dá)的是熱愛(ài)家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的感情，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)。這種感情熾熱而深刻，以致于缺失了理性和認(rèn)知，愛(ài)得感性，愛(ài)得不顧一切。C．“萬(wàn)山紅遍，漫江碧透，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底。”(《沁園春?長(zhǎng)沙》)——將一個(gè)個(gè)單一的意象，組成有時(shí)空距離的、層次感強(qiáng)的有機(jī)畫(huà)面，使其產(chǎn)生連貫、對(duì)比、烘托、暗示等作用，傳達(dá)出更為豐富的思想感情。D．四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上的炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！门疟鹊男揶o和倒裝的句式，描摹了地壇四百多年來(lái)的荒涼和頹敗，寫(xiě)出了時(shí)間的無(wú)情和萬(wàn)物的無(wú)奈。9．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A．荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，儒家學(xué)派代表人物，他針對(duì)孟子的“性惡論”提出“性善論”，同時(shí)提出“天行有�！钡臉闼匚ㄎ镎摚碜饔小秳駥W(xué)》等。B．老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》《龍須溝》等，話(huà)劇《茶館》。曾獲得“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。C．) 金就（靠近）礪則利C．非利足也，而致（使……到達(dá)）千里 于其身也，則恥師焉，惑（糊涂）矣D．心凝形釋(解除束縛)，與萬(wàn)化冥合 圣心備（完備）焉11．下列各句中，加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）A．兩個(gè)“”字相同，兩個(gè)“”字也相同?B．兩個(gè)“”字相同，兩個(gè)“” 字不同C．兩個(gè)“”字不同，兩個(gè)“” 字相同 D．兩個(gè)“”字不同，兩個(gè)“” 字也不同．．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義相同的一項(xiàng)是（ ）A． B．C．D．A．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也 B．不如須臾之所學(xué)也C．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之19．下列對(duì)選文的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A．《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用來(lái)論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個(gè)重要的標(biāo)志是“善假于物”。先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”來(lái)闡說(shuō)，只有擺正學(xué)和思的關(guān)系，才能提高學(xué)習(xí)的效率。B．《勸學(xué)》選段連用三個(gè)生活中常有的經(jīng)歷來(lái)設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過(guò)學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。C．《師說(shuō)》選段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。D．《師說(shuō)》選段最后對(duì)士大夫之族的評(píng)論批判的力度加深，“其可怪也歟！”一句對(duì)不肯從師而學(xué)的愚蠢作風(fēng)表現(xiàn)出無(wú)法容忍的批判態(tài)度20.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）(1)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（3分）(2)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3分）（二）閱讀下面一段文言文，完成21-23題。（6分）夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂(yōu)，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆埸(yì)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉! （蘇轍《六國(guó)論》）21．選出與例句加點(diǎn)字意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）例句：而天下之諸侯藉之以蔽其西A. 故莫如厚韓親魏以擯秦 B．作《師說(shuō)》以貽之C．背盟敗約，以自相屠滅 D．而為天下出身以當(dāng)秦兵22．翻譯文中劃線(xiàn)句子：（3分）以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)以陰助其急。23．蘇轍為六國(guó)提出的自安之計(jì)是 （四個(gè)字概括）（1分） (三) 閱讀下面的文字，完成24—27題。（12分）我與地壇(節(jié)選)?史鐵生?要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。?如今我搖著車(chē)在這園子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這兒哪？”她問(wèn)我：“你母親還好嗎？”“您是誰(shuí)？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇邊的路燈下看書(shū)，忽然從那漆黑的祭壇里傳出一陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹(shù)，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）25．文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？（3分）26. 從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析文中劃線(xiàn)的句子。（3分）他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。27．綜觀全文，作者對(duì)生命的感悟是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）三、默寫(xiě)填空（每小題1分，共8分）①恰同學(xué)少年， ；書(shū)生意氣， 。（《沁園春?長(zhǎng)沙》）②騏驥一躍，不能十步； ， 。（《勸學(xué)》）③故不積跬步，無(wú)以至千里； ， 。（《勸學(xué)》）④舉酒屬客，誦明月之詩(shī)， 。（《赤壁賦》）⑤寄蜉蝣于天地， 。（《赤壁賦》） ⑥倚歌而和之，其聲嗚嗚然， ， 。（《赤壁賦》）⑦蓋將自其變者而觀之， ；自其不變者而觀之， 。（《赤壁賦》） ⑧惟江上之清風(fēng)，與山間之明月， ， 。（《赤壁賦》）四、讀下面的文字，根據(jù)要求作文。人生就像一出戲，有開(kāi)幕總有謝幕，有相聚總有分離。我們的生命中注定要有許多告別的時(shí)刻，如告別某個(gè)人，告別某個(gè)地方，告別一段時(shí)光，告別一種心情，告別一種習(xí)慣等等。每逢告別時(shí)總是有人歡喜有人哀愁，有人瀟灑有人無(wú)奈。 , f2 K* ne+ n/ b; X8 g* h% a 請(qǐng)以“告別”為題寫(xiě)一篇文章。 - ^' p+ D% [& R/ L5 x 要求：1立意自定除詩(shī)歌外，文體不限* A, j1 3、800字以上。 4．卷面整潔，書(shū)寫(xiě)端正。ài；D，屏bǐng）2．B（A，震-振；C，?-湎 ；D, 晨-辰）3．C["勝地"是"有名的風(fēng)景優(yōu)美的地方"，"圣地"是"①宗教徒稱(chēng)與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方。②指具有重大歷史意義和作用的地方；不恥，不以為恥辱。不齒，不愿意提起，表示極端看不起。 “給予”與“給以”， “給予”是及物動(dòng)詞，可帶賓語(yǔ)，而“給以”則是不及物動(dòng)詞，故選“給予” ； “越發(fā)”與“更加”都表示程度加深，但“越發(fā)”往往與時(shí)間因素有關(guān)，如“這一月來(lái)，他越發(fā)瘦了” ，而“更加”則沒(méi)有這方面的限制。）4．D（A應(yīng)為“無(wú)可非議” 。 B“望塵莫及”指只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而追趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后�，F(xiàn)在多用于表示對(duì)人欽佩的自謙語(yǔ)�！焙竺娴摹埃碧�(hào)改成“：”。C“（ ）”放在“目標(biāo)”后面。D“《》 ”改成“”）gkstk7. B8．C（A作者以“始得”表現(xiàn)驚喜，與以前游眾山對(duì)比，突出西山游歷讓作者真正達(dá)到了物我合一的境界。B老舍對(duì)北平的愛(ài)是有理性的，有認(rèn)知的。D寫(xiě)出了時(shí)間的無(wú)情和生命的有情。）9．D（A項(xiàng)，孟子“性善論”，荀子“性惡論”；B項(xiàng)，《龍須溝》是話(huà)�。籆項(xiàng)，《始得西山宴游記》是“永州八記”之首）10．A（B項(xiàng)，際是交會(huì)；C項(xiàng)，致：到達(dá)；D項(xiàng)，備：具備）11．B(兩個(gè)“之”都是這的意思，第一“其”是難道的意思，第二個(gè)“其”是大概的意思)。12．C（A項(xiàng)，不-否；B項(xiàng)，趣-趨；D項(xiàng)，繆-繚）13．B（均為名作動(dòng)，A項(xiàng)形容詞作名詞，C項(xiàng)名作動(dòng)，D項(xiàng)意動(dòng)）14. C15．D（浙江省紹興一中2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期中考試（語(yǔ)文）
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