中山市高三年級—學年度第一學期期末統(tǒng)一考試語文 參考答案1.D(A.典當/長歌當哭;B. 灰燼jìn/縉紳jìn;C.毗鄰pí/蚍蜉pí)2.A(大快人心:指壞人受到打擊或懲罰,使大家非常痛快。文段中使用對象有誤,也不合語境)3.D(A.主謂搭配不當,“中央電視臺”主語與后面搭配不當,可將“中央電視臺推出《中國漢字聽寫大會》后”改為“《中國漢字聽寫大會》由中央電視臺推出后”。B.表意不明,“部分的媒體”或“部分的信息”存在歧義。C.不合邏輯,“拒絕……繼續(xù)申訴”否定不當,可將“拒絕認罪、悔罪或繼續(xù)申訴”改為“拒絕認罪、悔罪,或者繼續(xù)申訴”。)4.B(語料選自《光明日報》(2002.4.23)李連科:《發(fā)動機與制衡器——科學精神與人文精神的互補》?赏ㄟ^選項排除法來確定答案。④和⑤不可能放在開頭,排除A和C。只有③或⑥可放在開頭。①放在⑤⑦后面,銜接不連貫,②放在⑤⑦后面,更為連貫,由此可排除D。注意:⑥是總結(jié)句,可放在開頭,也可放在結(jié)尾。)排序后為:科學及其精神,是社會進步的巨大推動力。如果將社會比作一輛行進的機車,科學精神及其在研究和生產(chǎn)中的應(yīng)用,則起著發(fā)動機的作用。如果發(fā)動機的動力不大,則機車很難快速行駛。但如果沒有制衡器,沒有變速和導向系統(tǒng),動力系統(tǒng)也不能充分發(fā)揮作用。制衡系統(tǒng)失靈,動力系統(tǒng)越完善,越可能出現(xiàn)災(zāi)難。人文精神、人文主義相對于科學精神而言,正起到這種制衡器的作用?茖W精神與人文精神的共存與互補,才會保證人類社會的穩(wěn)定發(fā)展和全面進步。5.C(“陟”在此處是“晉升,升官”的意思。)6.B(B答案兩個“其”都是代詞,代王震,翻譯為“他的”。A.第一個“為”是動詞,是;第二個是介詞,表被動。C.第一個“之”是助詞,的。第二個“之”是代詞,它,代長沙李文正公等為王震所做的詩賦。D.第一個“以”是介詞 ,憑……身份;第二個“以”是介詞,把。)7.D8.C(“他的夫人”不準確,原文為“妻子”,應(yīng)該是“他的夫人和孩子”。)9.(1)①潁川盜賊小張虎嘯聚山林,公前往抓捕他。不到四個月,小張虎被擒。(“嘯聚”,譯為“嘯聚山林”或者“聚集山林”,1分;“就”,被,1分;句意明確,句子通順,1分。)②這年冬,(王震)升遷為應(yīng)天府尹,上奏請求撤免上元、江寧花園役夫一千多人。(“是年”,這一年,1分;“奏罷”,上奏撤免,1分。句意明確,句子通順,1分。)(2)①余黨全活甚眾。②金助其喪還。③輦送郡學,以資學者講習。(意思對即可。)10.(1)①馬倦。②晚渡。③驛空。④夜月。(解析:“次”的意思是“旅行時停留”。馬走得疲倦、傍晚渡江歸來、驛站沒有人、夜晚月亮升起等等,都呼應(yīng)了“旅行時停留”之意。)(2)①國家戰(zhàn)亂的凄涼。元明之際,江山社稷在遭遇戰(zhàn)亂之后,到處留下凄涼之感。②羈旅思鄉(xiāng)的孤獨。詩人騎著疲憊之馬,漂泊在外,又逢年終歲末,夜月相照,更添一份思鄉(xiāng)孤愁。11.(1)舉直錯諸枉,能使枉者直。(2)開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月(3)隨意春芳歇,王孫自可留。(4)塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。12. CD(C顛倒因果,原文為“人的創(chuàng)造活動由于遠遠超越了現(xiàn)實,因而具有虛擬性”。D以偏概全,原文為“藝術(shù)起源于對現(xiàn)實的模仿,但真正的藝術(shù)品,其與它所描繪、所言說的東西之間的關(guān)系絕不是簡單的現(xiàn)實原型和摹本的關(guān)系”,并非“所有的藝術(shù)品”。)13. A(原文為“只要人的創(chuàng)造活動所表現(xiàn)出來的東西是有意義的,它就是真的。說它是真的,是因為它表現(xiàn)了人的內(nèi)心深處的真實閃光,這真實的閃光是人與現(xiàn)實接觸、交融的產(chǎn)物,因而不是主觀唯心主義的,卻又遠遠超越了現(xiàn)實,表現(xiàn)了人的獨特的創(chuàng)新”,依據(jù)這一文章觀點,“孫悟空大鬧天宮”是真的。)14.①現(xiàn)實是創(chuàng)造的基礎(chǔ)(意義是人與現(xiàn)實的接觸中創(chuàng)造出來的)②創(chuàng)造性就是超越現(xiàn)實的特性。③真理的標準不在現(xiàn)實范圍內(nèi),而應(yīng)該就在人的創(chuàng)造活動本身。④創(chuàng)造活動具有虛擬性,虛擬與現(xiàn)實是有聯(lián)系的。15. 文章觀點認為:單純用科學分析、用邏輯和歷史分析探究神話之現(xiàn)實基礎(chǔ)的做法,實無異于否認神話的獨立性和人的創(chuàng)造性。這種做法只是從科學的角度說明文學詩歌與科學的相通相融,并沒有觸及李白詩句的意境和文學的創(chuàng)造性,因而抹殺了文學詩歌的獨立性和人的藝術(shù)創(chuàng)造。16. ①電腦屏幕上出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語。②主人公生活中的關(guān)鍵內(nèi)容。③情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。17. ①線索作用,貫穿全文。②變換故事內(nèi)容,推動情節(jié)的發(fā)展。③突出主人公的身份。18. 關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)正、漲工資、領(lǐng)導、牢獄。主題:①反映了底層人物凄苦、悲涼、絕望的生活現(xiàn)狀。②揭示了欲望膨脹(貪得無厭)走向墮落(急功近利)的人性弱點。③批判了腐化思想逐漸平民化的社會現(xiàn)實。19. ①大罵蔣介石。②嘲諷沈從文。③語出驚人教做文章。④月夜講解《月賦》。20.①堅持正義,不畏強權(quán)(傲視權(quán)貴),比如罵蔣介石為“新軍閥”。②胸無城府,恃才傲物。比如諷刺沈從文跑警報。③風趣詼諧。比如教學生做文章。④任性率真。比如月夜講解《月賦》。21.示例:不同意這一看法。研究文學固然是一種學問,但是文學創(chuàng)作也是一種真正的學問,不能只是褒揚自己從事的工作,而否認別人從事的工作。比如中國籍首位諾貝爾文學獎獲得者莫言,把中國文學的創(chuàng)作發(fā)揮到很高水平,贏得了國際社會的廣泛認可。22. ①信息量大。②處理速度快。③數(shù)據(jù)類型多。23.示例一:哲學經(jīng)典能幫助我們觀世界、懂方法、悟人生,政治學經(jīng)典能幫助我們治國家、安民心、平天下。示例二:倫理學經(jīng)典能幫助我們知廉恥、厚人倫、辨是非,文學經(jīng)典能幫助我們美教化、養(yǎng)性情、樹斗志。材料來源1:中共中央黨校舉行建校80周年慶祝大會暨春季學期開學典禮。中共中央總書記、中共中央軍委主席習近平出席并發(fā)表重要講話。他在講話中指出:學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。材料來源2:《 人民日報 》( 11月25日 07 版)朱文鴻《以德立身與以文潤身》:以文潤身的內(nèi)涵十分豐富!胺灿兴鶎W,皆能明理”:哲學經(jīng)典能幫助我們形成科學的世界觀、方法論,政治學經(jīng)典能幫助我們治國、安邦、平天下,史學經(jīng)典能幫助我們看成敗、鑒得失、知興替,經(jīng)濟學經(jīng)典能幫助我們富人民、興地方、強國家,倫理學經(jīng)典能促使我們知廉恥、懂榮辱、辨是非,文學經(jīng)典能促使我們情飛揚、志高昂、人靈秀,等等。24.(一)審題:材料涉及四只貓:小白貓、貓媽媽、小黑貓和小花貓,面對陽光下的影子,它們分別有不同的看法或處理方式。要求不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍,自選角度,自定立意寫一篇文章。(二)立意分析:材料中的中心詞是“影子”,綜合起來看,影子象征的內(nèi)涵有:缺點、弱勢、劣勢、短處、毛病、弊端等不好的事物或問題。1.“小白貓”角度:逃避、擺脫、祛除(缺點、弱勢、劣勢、短處、毛病、弊端等)2.“貓媽媽”角度:正確對待、理智處理、學會分析(缺點、弱勢、劣勢、短處、毛病、弊端等)3.“小黑貓”角度:漠視、放下、視而不見、不管(缺點、弱勢、劣勢、短處、毛病、弊端等)4.“小花貓”角度:轉(zhuǎn)化、利用、化解(缺點、弱勢、劣勢、短處、毛病、弊端等)5.綜合角度:不同處理方式會有不同的結(jié)果、學會轉(zhuǎn)換視角附:《京兆尹王公傳》譯文京兆尹王震,字威遠。他的曾祖王景賢,當初從燕南遷居到任縣,于是在邢臺擁有了戶籍,現(xiàn)在是邢臺人。王震的祖父王?憑借鄉(xiāng)進士的身份擔任平度州同知,因為得罪了中使(即宦官),被貶守衛(wèi)灤州(今唐山市灤縣)好幾年,因病欲返,他的兒子王整給皇帝上奏章請求代父守衛(wèi)。王整又鎮(zhèn)守了二十八年,才被赦免放還。王整的妻子死于他戍邊期間,繼娶的妻子生下了王震,王公身材豐滿魁梧,精通騎馬射箭,廣泛涉獵經(jīng)史書籍。弘治癸丑年中進士,先在大理寺實習政事,后授予他戶部主事的官職,他奉命押送犒賞士兵的軍銀出使西夏,后又出使云中,到陽和堡時,突然被敵人包圍,王公率眾防御,敵人撤退離開了。王公升為員外郎。當時的尚書韓文,被劉瑾陷害關(guān)進了監(jiān)獄,需要用二千石糧食受罰贖罪,王公率領(lǐng)他的僚屬捐出了三年俸祿,替韓尚書贖罪,尚書才得以出獄。庚午年,川、湖盜賊劉烈叛亂,非常猖獗。皇帝命令兵部尚書洪鐘前去討伐,洪尚書上奏說王震懂得軍事,請求讓王公擔任鄖陽守。后來,平叛得到鄖陽人的大力支持。穎川盜賊小張虎嘯聚山林,公前往抓捕他。不到四個月,小張虎被擒,并且被殺,其他黨羽得以保全性命的人很多。潁川人感念王公恩德,立祠紀念。嘉靖初年,王公升任河南布政使。這年冬,王震升遷為應(yīng)天府尹,上奏請求撤免上元、江寧花園役夫一千多人。王公要求省里各個部門準備千余兩銀子,并且核算了一千多頃的江灘蘆葦(的價值),目的是增加京畿周邊的里甲費。不久他上書請求告老還鄉(xiāng)。當初,王公中進士后,雙親都在世,不久就相繼去世了。王公每到一處,都要在居室前掛匾名為“永感”。長沙的李文正公率領(lǐng)館閣大臣為王公賦詩,趙郡的石文隱公為這些事作了序。從這以后,王公每升一官,定會懷著悲痛的心情思念雙親。王公天性孝順,有大德。以前在京城,鄖人張得才擔任部從事,張得才病死之后,他的妻子兒女因為貧窮不能返鄉(xiāng)。王公聽說這件事后很悲痛,當即捐助錢財幫助她將張得才的尸體運回原籍。王公回鄉(xiāng)后,將所藏的千余卷書都車載送給郡里的學校,目的是幫助士子學習。平時閉門謝客,一般不到官府去,F(xiàn)在邢州的士大夫即使尊貴,受人尊重,但家人穿著簡樸,以到官府那里去為恥。他們的子弟也受到嚴格管束,街上沒有游手好閑的紈绔子弟,這一切都得益于王公的教化。嘉靖辛丑年,王公去世了,享年八十二歲。!第8頁 共13頁學優(yōu)高考網(wǎng)!廣東省中山市屆高三上學期期末考試(語文)掃描版
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