河北省石家莊市2015屆高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測(二)文科綜合能力試題30下列選項顛覆了圖6所示理論的是 A但丁《神曲》 B.馬丁?路德《九十五條論綱》 C馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》 D達爾文《物種起源》31羅榮渠在論述中國現(xiàn)代化進程時認(rèn)為:“從表面上看,清室的退位似乎使以改革政治體制為主體的第三次現(xiàn)代化努力失敗了,事實上民國初年的共和政治正是仿效西方方式以爭取民主建制的斗爭的繼續(xù)。”材料中“三次現(xiàn)代化努力”指的是 A洋務(wù)運動戊戌變法一辛亥革命 B洋務(wù)運動一戊戌變法一清末新政 C戊戌變法一預(yù)備立憲辛亥革命 D太平天國運動一義和團運動一辛亥革命32 1934年1月,《華盛頓星報》刊登了漫兩《新 政療法》(圖7):羅斯福總統(tǒng)被視為新政醫(yī) 生,試圖拯救生病的“山姆大叔”,國會變成 一名聽從醫(yī)生吩咐的護士。醫(yī)生告訴護士, “如果沒有取得成效,我們當(dāng)然會改變治療 方法”。這里強調(diào)的是 A行政權(quán)力的擴大 B權(quán)力的制約與平衡 C藍鷹運動效果顯著 D政府全面管制經(jīng)濟33.1964年在蘇共中央主席團會議上,即將被趕下臺的赫魯曉夫發(fā)表了他的“最后的政治演說”。他流著淚說:“在座的各位,從來沒有公開地、誠實地指出我的任何缺點和錯誤,總是隨聲附和,對我的所有的建議都表示支持,你們也缺乏原則性和勇氣!焙蒸敃苑虻耐椿谥疁I說明 A黨內(nèi)教條主義盛行 B黨內(nèi)作風(fēng)問題嚴(yán)重 C.改革制約蘇聯(lián)發(fā)展 D改革過于追求社會穩(wěn)定34“從組織形式上看,它只是一種松散的論壇.但政府間對話也促進了自愿基礎(chǔ)上的經(jīng)濟合作,其中涉及的領(lǐng)域很廣!辈牧现苯芋w現(xiàn)了 A經(jīng)濟區(qū)域集團化的趨勢 B經(jīng)濟全球化的發(fā)展 C政治多極化的加速 D不結(jié)盟運動的興起35 2015年中央一號文件指出:“進一步解放思想,穩(wěn)中求進,改革創(chuàng)新,堅決破除體制機制弊端,堅持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不動搖,加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化!毕铝惺穼嵎线@一思想的是 A改社建鄉(xiāng)、政社分開 B“革命委員會”的成立 C村民委員會成員不得連任 D農(nóng)民擁有土地所有權(quán)第Ⅱ卷(非選擇題共160分)注意事項:第Ⅱ卷須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答,在試題卷上作答,答案無效。本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題~第41題為必考題,每個試題考生都必須作答。第42題~第48題為選考題.考生根據(jù)要求作答。40.(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 宋太祖留下祖訓(xùn):“與士大夫治天下”,“不殺士大夫及言事者”。古代唯宋朝有此家法。宋真宗親自寫手詔,立寵愛的劉氏為貴妃,派人送給宰相李沆頒布,李沆看后,居然當(dāng)著使者的面,用燭火將詔書燒了,并讓回話:“就說李沆認(rèn)為不可”,真宗只得收回成命!诒彼危放_和諫院合稱“臺諫”,是中央最主要的監(jiān)察機構(gòu);官員并稱“言官”。臺諫官直接參與決策、批評政事,既牽制宰相、又約束皇帝。但臺諫官的選擇和去留由皇帝親自決定。……兩宋共有134住宰相,其中有123人出身科舉,涌現(xiàn)出-走{學(xué)者型官員。 ——摘編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》 材料二 政治恩賜制是中世紀(jì)及近代英國任用官員的主要方式,表現(xiàn)為政府官員不是通過考試,而是君主以恩賜方式將宮廷及政府官職授予其信任的貴族。……到了18世紀(jì)末,由于“恩賜制”的影響,文官系統(tǒng)相當(dāng)紊亂:1786年,海軍部財務(wù)處長官和陸軍部主計處長官每年分剮花費500鎊和1000鎊雇人代職,官俸剩余部分留作己甩!铒@荒唐的是一批領(lǐng)取干薪者的存在。他們虛領(lǐng)職銜,無所事事,按時支薪,不愁衣食,是典型的寄生者。18世紀(jì)30年代,第一任內(nèi)閣首相沃爾的兒子尚在幼年,每年即可支取400年金。至1780年,有的審計官已有三十余年沒有履行職守!19世紀(jì)中后期,議會對文官體制進行全面整頓和根本性改革,建立了近代文官制度。 ——摘編自閻照祥《英國政治制度史》 材料三 民國時期,現(xiàn)代的文官制度被引進中國。文官考試有一套極其嚴(yán)格的考試程序:如對褫奪公權(quán),虧空公款,曾因臟私處罰有案,吸用鴉片或其它代用品的人則不允許其參加考試……如考官入闈,即考試院在舉行文官考試時,先要聘請一些人為典試委員與襄試委員,這些委員在受命之日起立即啟程赴任并住選考試院。在考試期間要斷絕一切交際應(yīng)酬及函電往來,就如同禁閉,一直到考試完畢,出闈以后才恢復(fù)自由。入闈期間食宿均在其中。室外、院內(nèi)警衛(wèi)森嚴(yán)……監(jiān)試委員套之任務(wù)是監(jiān)督保證考試的公正嚴(yán)密,糾舉徇私舞弊!嚲碇畯浄猓瑥浄鈨蕴栔畯浄獗9,試題之交出發(fā)給,試卷之點收及封蓮,彌封之拆去與對號,應(yīng)試人總成績之審查,及格人員之榜示,都要在監(jiān)試委員監(jiān)視之下為之。 ——摘編自史新恒《民國時期文官群體初探》 (l)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代文官政治的特點。(8分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析19世紀(jì)中期英國近代文官制度建立的原因。(10分) (3)根據(jù)材料三,指出民國時期文官考試制度的進步性。(7分)41.(12分)閱讀材料,完成下列要求。 歷史圖片包含了社會經(jīng)濟等多種信息。比較圖ll、圖12,提取兩項有關(guān)民國初年到新中國成立初期歷史變遷的信息,并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。 請考生從第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答,并用2B鉛筆將答題卡上所選題目對應(yīng)的題號右側(cè)方框涂黑,按所涂題號進行評分;多涂、多答,按所涂的首題進行評分;不涂,按本選考題的首題進行評分。45(15分)歷史上重大改革回眸 材料一 1928年11月,國民政府公布施行《劃分國家收入地方收入標(biāo)準(zhǔn)案》與《劃分國家支出標(biāo)準(zhǔn)案》,將鹽稅、關(guān)稅(海關(guān)稅與常關(guān)稅)、統(tǒng)稅、印花稅、礦稅等主要工商稅種列為國家收入,而將田賦、契稅、牙稅、當(dāng)稅、營業(yè)稅等適合地方征收的稅種列為地方收入,這樣通過法律形式使中央集中了全國的大部分財力,同時也給地方保留了機動財力,對于出現(xiàn)的地方財政困難通過轉(zhuǎn)移支付方式予以解決,從而扭轉(zhuǎn)了自清末以來財權(quán)分散于地方的不利局勢。 ——摘編自《南京國民政府前期(1927—1937年)稅收制度的借鑒》材料二 美國的分稅制,不是中央分給地方,而是地方分給中央。原先抗擊英國的北美十三個殖民地,本來并無隸屬關(guān)系,獨立戰(zhàn)爭后,中央權(quán)力日漸膨脹,但地萬仍有相當(dāng)?shù)莫毩⑿。與這種政治體制相適應(yīng),美國有三套稅務(wù)機構(gòu),分屬于聯(lián)邦、州和地方政府。三者各司其職,互不干預(yù),沒有領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,只有工作業(yè)務(wù)關(guān)系。 ——郭偉紅《美國與法國分稅制比較》由于聯(lián)邦、州、地方三級政府的征稅機構(gòu)獨立,導(dǎo)致雙重征稅,乃至三重征稅問題的普遍存在,至夸這問題未徹底解決。不過在直接稅征收中都采取抵扣辦法,如計交地方所得稅中,可把交納聯(lián)邦的所得稅作為費用扣除以消除重復(fù)課稅。 ——摘編自《談美國分稅制及其他》 (l)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納國民政府稅制改革的原因。(7分) (2)根據(jù)材料二,概括美國稅制的特點及作用。(8分)46(15分】近代社會的民主思想與實踐材料一 托克堆爾指出:平等就是指尋求工作、得到升遷、獲得尊嚴(yán)與榮譽方面的平等,并不是財產(chǎn)權(quán)上的平等。與這種平等社會相適應(yīng)的,只能是民主的政府。因此,他反對(法國)第二帝國的專制統(tǒng)治。但他又提出要避免實行民主制度時可能出現(xiàn)的兩種危險情況:一是無政府狀態(tài),即用人民的隨心所欲去代替政府作決定;二是權(quán)力過于集中在立法機構(gòu)手中。為了使民主與自由并存,他主張效仿美國的聯(lián)邦制和三權(quán)分立原則,特別是重視法制、地方自治和鮚社自由。這樣,就可以正常地發(fā)揮自由的力量,限制國家的干涉。 ——吳于廑、齊世榮主編《世界史》材料二 中央與地方的關(guān)糸問題,一直是困擾民國政局的一大難題。孫中山也一直在思索如何破解中央集權(quán)與地方割據(jù)之難題。他曾試圖融合法國和美國的政體形式!吨袊鴩顸h第一次全國代表大會宣言》指出:“關(guān)于中國及地方之權(quán)限,來均權(quán)主義、凡事務(wù)有全民一致之性質(zhì)者,劃歸中央;有因地制定之性質(zhì)者,劃歸地方,不偏于中央集權(quán)制或地方分權(quán)制!边@一思想的理論前提是“政權(quán)”和“治權(quán)”的劃分!罢䴔(quán)”即民權(quán),是國家權(quán)力主體,包括選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四大內(nèi)容!爸螜(quán)”即政府權(quán),包括行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五權(quán)。政權(quán)和治權(quán)分立,兩權(quán)交給不同的主體行使,從而達到政權(quán)對治權(quán)的有效支配,它們之問不是相互制衡的關(guān)系,而是單向的主權(quán)者與執(zhí)行者之間的關(guān)系。而中央與地方所均之權(quán),實際上是浩權(quán)而非政權(quán),政權(quán)是不可分割的。同時,均權(quán)的實現(xiàn),地方自治不可或缺,按孫中山的主張,地方自治的主體應(yīng)該是縣而非省。 ——常安《民國憲政世界中的“均權(quán)”表達》 (1)根據(jù)材料一,歸納托克維爾的主要觀點。(6分) (2)與托克維爾相比,材料二中孫中山的思想有何不同’結(jié)合所學(xué)知識,分析孫中山這一思想產(chǎn)生的背景。(9分)47.(15分)二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料一 希特勒迫害猶太文他精英材料二 在希特勒統(tǒng)治德國以前,世界的科學(xué)教育中心不在美國,而在德國。19世紀(jì)后半葉,德國就進入了科學(xué)與教育的輝煌時代,超越了英國和法國,成為世界科學(xué)文化中心……截至1933年,德國共有32名獲獎?wù),美國只?名獲獎?wù)。?dāng)希特勒上臺以后,推行種族主義政策,使得50萬猶太人被迫流亡他鄉(xiāng),美國接收了這些難民中的四分之一,并給難民中的知識精英提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學(xué)文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國轉(zhuǎn)移到了美國。到二戰(zhàn)結(jié)束的1945年,德國的三項諾貝爾科學(xué)獎得主在世者只剩14名,而美國已經(jīng)有25名。難民知識精英把德國學(xué)術(shù)體系中最先進的方法論和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)帶到了美國,奠定了美國在全世界科學(xué)教育上的領(lǐng)先地位。到夸天,美國的諾貝爾自然科學(xué)獎得主已經(jīng)超過200名,有的年份的三項諾貝爾科學(xué)獎甚至被美國科學(xué)家包攬。 ——以上材料均摘編自李工真《文化的流亡》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析希特勒迫害猶太文化精河北省石家莊市2015屆高中畢業(yè)班3月復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢測(二)歷史試題(WORD版)
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