上海市浦東新區(qū)屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量抽測(cè)試題(歷史)考生注意:1.考試時(shí)間120分鐘,試卷滿分150分。2.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,所有答案必須做在答題紙上,做在試卷上一律不得分。一、 選擇題(共75分)以下每小題2分,共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.《漢穆拉比法典》得以流傳于今世,主要得益于A.兩河流域的區(qū)位優(yōu)勢(shì) B.楔形文字的保存解讀C.漢穆拉比的文治武功 D.古羅馬人的繼承傳播2.右圖所示古文明的共同點(diǎn)是A.均發(fā)源于大河流域B.都曾有一神的信仰C.曾經(jīng)使用楔形文字D.因外族入侵而中斷3.古代,某地區(qū)流行人死后不僅要保存好遺體,還要在棺蓋上刻上死者的肖像,并建筑大型的陵墓。據(jù)此推測(cè)影響這一葬俗的主要觀念是A.君主專制 B.來(lái)世信仰 C.死者為尊D.天人感應(yīng)4.右圖描繪的是公元前5世紀(jì)下半期發(fā)生的一次政治集會(huì)。若為講演者配上演說(shuō)詞,較為恰當(dāng)?shù)氖茿.我們要為民主政治而戰(zhàn)B.任何人都可以擔(dān)任國(guó)家公職C.基督降臨人間就是為拯救人類D.“奧古斯都”就是我們的救世主5.小華在某博物館看到一座史前城址復(fù)原圖:有城垣、宮殿等大型夯土建筑,不同大小的墓葬,大型窖穴,以及土鼓、石磬等禮樂(lè)重器。據(jù)此可推測(cè)當(dāng)時(shí)A.處于石器時(shí)代早期,以采集和漁獵為生B.進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)初期,同耕共居集體生活C.屬新石器時(shí)代后期,已經(jīng)具備國(guó)家雛形D.從“公天下”轉(zhuǎn)為“家天下”,世襲代替禪讓6.恩格斯在評(píng)述中世紀(jì)大學(xué)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)到:“因?yàn)橛辛舜髮W(xué),所以一般教育,即使還很壞,卻普及多了!碑(dāng)時(shí),“一般教育”得到普及的主要原因是A.?dāng)[脫教會(huì)控制 B.師生自由探索C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.市民階層產(chǎn)生7.西洋論中國(guó)史的著作通常自商朝開篇8.右圖是山東嘉祥縣漢代畫像石上的黃帝像,從史料價(jià)值看,該文物A.是研究黃帝生平的第一手資料B.可以證實(shí)漢朝人信奉黃老之學(xué)C.可作為研究漢代社會(huì)生活的史料D.與《史記》相印證,證實(shí)上古史9.秦皇漢武是中國(guó)古代兩位雄才大略的君主,其共同點(diǎn)是A.結(jié)束分裂局面,創(chuàng)建統(tǒng)一帝國(guó)B.對(duì)內(nèi)控制思想,對(duì)外抗擊匈奴C.取締諸侯王國(guó),加強(qiáng)中央集權(quán)D.依賴丞相決策,強(qiáng)化君主專制10.國(guó)家郵政局計(jì)劃發(fā)行一套《絲綢之路》郵票,如果要舉行原地郵票首發(fā)式,可選擇在A.廣州 B.寧波 C.西安 D.北京11. 觀察下面的連環(huán)漫畫,它所反映的政治現(xiàn)象發(fā)生在A.北宋 B.南宋 C.明朝 D.清朝12.孝文帝曾頒旨規(guī)定:“凡士民三十歲以下者均須屏絕北語(yǔ),具從正音”。旨中的“正音”是指A.平城鮮卑語(yǔ) B.中原漢語(yǔ) C.洛陽(yáng)鮮卑語(yǔ) D.北方胡語(yǔ)13.胡老師以情景劇的方式描述了某項(xiàng)制度下的現(xiàn)象:披甲執(zhí)劍的騎士,深溝高壘的城墻,飲酒高歌的貴族,坐擁地租的領(lǐng)主。該制度是A.雅典城邦政治 B.西周封邦建國(guó) C.西歐封建制度 D.近代君主專制14.根據(jù)所學(xué)知識(shí),表格①②處應(yīng)分別填上A.統(tǒng)一文字/唐宋B.統(tǒng)一度量衡/北宋C.建立郡縣/南宋 D.百家爭(zhēng)鳴/宋明15.中國(guó)歷史上曾多次掀起變法與革新運(yùn)動(dòng)。就結(jié)果看,達(dá)到改革者預(yù)期目標(biāo)的是A.商鞅變法 B.王安石變法C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.清末新政16.下表是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民任官統(tǒng)計(jì)表,它反映了 年代(公元前)已知任官人數(shù)平民出身人數(shù)平民出身所占百分比772-6331302922632-5432235726542-4641634930463-344774153343-2211206756A.分封制度的崩潰B.推舉制度的成效 C.社會(huì)階層的變動(dòng)D.科舉制度的影響17.基督教創(chuàng)立之初就對(duì)廣大下層民眾產(chǎn)生了巨大的感召力,其主要原因是A.該教獲得羅馬統(tǒng)治者的認(rèn)可和推崇B.耶穌以偉大信念和行動(dòng)感動(dòng)了廣大民眾C.該教主張正義、平等、博愛(ài)、互助D.羅馬法維護(hù)富裕者利益,奴隸處境惡化18.霍布斯認(rèn)為“統(tǒng)一在一個(gè)人格之中的一群人就稱為國(guó)家!粋(gè)最壞的政府也勝過(guò)沒(méi)有政府!痹诨舨妓箍磥(lái),這種“人格”的形成,可以通過(guò)A.自然獲得B.訂立契約C.軍事壓服D.權(quán)謀欺詐19.據(jù)學(xué)者研究,羅馬帝國(guó)政府除元老院外,其行政官員不過(guò)40人,但卻能維系一個(gè)環(huán)地中海大帝國(guó)的統(tǒng)治達(dá)數(shù)百年。創(chuàng)造這一歷史奇跡的關(guān)鍵是羅馬帝國(guó)A.地理位置較優(yōu)越,商貿(mào)發(fā)達(dá) B.崇尚法治并有完備的法律C.推行義務(wù)兵役制,全民皆兵 D.發(fā)揮了基督教的統(tǒng)治作用20.據(jù)史載:中世紀(jì)后期西歐某些城市的市民取得特許狀而得以選舉市長(zhǎng),設(shè)置市議會(huì)及成立法庭,實(shí)行自治。市民的特許狀主要來(lái)自A.法蘭克國(guó)王 B.封建領(lǐng)主 C.等級(jí)代表會(huì)議D.基督教會(huì)21.小吳同學(xué)研究劉知?和章學(xué)誠(chéng),準(zhǔn)備撰寫一篇報(bào)告。其選題較為恰當(dāng)?shù)氖茿.著名的傳記史家B.杰出的史學(xué)理論家C.卓越的通史專家 D.“兩司馬”的傳人22.右圖是小李籌備歷史課本劇的企劃書,由內(nèi)容推斷,最可能出現(xiàn)的情境是A.自本朝開始,議政于政事堂B.崇禎帝已死,即日改國(guó)號(hào)“大清”C.凡“悖逆”和“違礙”書籍,應(yīng)燒毀D.今后閣臣有涉外事宜可與總署協(xié)商辦理列強(qiáng)在華投資統(tǒng)計(jì)表時(shí)期工廠數(shù)資本(千元)1840-1870728021870-18941648291894-191313610315323.觀察右表,導(dǎo)致該時(shí)期數(shù)字呈現(xiàn)大幅增長(zhǎng)的主要原因是A.英法聯(lián)軍攻占北京B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂《馬關(guān)條約》C.列強(qiáng)在華劃分勢(shì)力范圍D.維新變法引進(jìn)外國(guó)資本24.蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德在學(xué)說(shuō)上有師承關(guān)系,他們關(guān)注的共同點(diǎn)是A.認(rèn)識(shí)世界本源 B.思考上帝存在 C.探討法律人生D.追溯歷史記憶25.近來(lái),有人質(zhì)疑“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”的說(shuō)法,認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)”一詞對(duì)某些人而言并不公平,因?yàn)樗雎粤怂麄兊拇嬖!澳承┤恕笔茿.美洲土著 B.日耳曼人 C.奧斯曼人 D.非洲黑人26.今天的民眾獲得自由表達(dá)意見(jiàn)、暢所欲言、不受嚴(yán)密的控制的觀念與權(quán)力,主要得益于A.羅馬法系 B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)27.15世紀(jì)后半期,阻礙傳統(tǒng)的地中海貿(mào)易路線,迫使歐洲航海家探尋通往東方新航路的是A.東羅馬帝國(guó) B.奧斯曼帝國(guó) C.蒙古帝國(guó) D.俄羅斯帝國(guó)28.文化的內(nèi)涵大致可以分為器物、制度和理念三個(gè)層次。下列有關(guān)文化傳播的敘述,最接近“理念”層次的是A.漢代通過(guò)絲路貿(mào)易將中國(guó)的絲綢西傳B.日本派人學(xué)習(xí)唐朝文字、儒學(xué)與佛經(jīng)C.蒙古西征將中國(guó)火藥傳入西亞與歐洲D(zhuǎn).美洲的番薯、玉米等在明代傳入中國(guó)29.辛亥革命后,孫中山在寫給好友的信中說(shuō):“而吾黨之三民主義,只達(dá)其一,其余兩主義,未能施行!碑(dāng)時(shí)他認(rèn)為未施行的應(yīng)該是A.民族主義和民權(quán)主義 B.民主主義和民權(quán)主義C.民權(quán)主義和民生主義 D.民主主義和民生主義30.右表是小張準(zhǔn)備研究的一個(gè)歷史專題,與該表內(nèi)容相關(guān)的專題是A.工業(yè)革命拓展B.列強(qiáng)瓜分亞洲C.遏制社會(huì)主義思潮蔓延D.化解基督教與佛教矛盾以下每小題3分,共15分。每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分,選出最佳一項(xiàng),多選不得分。31.古代雅利安人詩(shī)歌《梨俱吠陀》記載,人是從普魯沙巨人身體不同部位產(chǎn)生出來(lái)的:從口中產(chǎn)生出婆羅門,手臂產(chǎn)生剎帝利,大腿產(chǎn)生了吠舍,腳產(chǎn)生了首陀羅。據(jù)此可以推斷出A.雅利安人盛行團(tuán)結(jié)平等觀念 B.雅利安人已經(jīng)分化出現(xiàn)等級(jí)C.印度宗教情愫已經(jīng)非常濃厚 D.古代印度社會(huì)與生活的信息32.在已出土的商代青銅器中,相當(dāng)多的是酒器。由此可以A.推斷商代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)B.印證文獻(xiàn)記載商人飲酒之風(fēng)盛行C.佐證商朝是亡于貴族酗酒而致政治腐敗D.證實(shí)《史記?殷本紀(jì)》“(紂王)以酒為池,按示例填寫表格。(6分)(2)簡(jiǎn)要評(píng)述的。(6分)Tana)到中國(guó),你旅行的道路是很安全的,據(jù)走過(guò)這條路的商人說(shuō),不論是白天還是晚上,都是安全的!袊(guó)有很多的城市和市鎮(zhèn)。其中最特殊的就是它的都城,這里聚集了大量的商人,有大量的貿(mào)易……無(wú)論商人們攜帶多少銀子遠(yuǎn)去中國(guó),中國(guó)的君主都會(huì)從他們手中拿過(guò)來(lái)納入國(guó)庫(kù)。對(duì)帶來(lái)白銀的商人,他們用紙幣與其兌換!眠@種錢,你可以購(gòu)買絲綢和其它你想買的商品。這個(gè)國(guó)家的所有人都一定會(huì)接受它!缎氯蛲ㄊ贰547頁(yè)問(wèn)題:(1)1340年的中國(guó)處于哪個(gè)王朝統(tǒng)治?(1分)(2)當(dāng)時(shí)商人到中國(guó)經(jīng)商有何利弊?(5分)(3)100多年后,商人若依據(jù)本書再到中國(guó)去可能會(huì)遇到哪些新風(fēng)險(xiǎn)?(4分)39. 變與不變有學(xué)者認(rèn)為“我們鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的中國(guó)史,幾乎是千年未變而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,則幾乎是十年一變。問(wèn)題:(1)這項(xiàng)物品最可能是( )(2分)A.茶葉 B.鋼鐵C.棉花 D.羊毛E.機(jī)械(2)結(jié)合所學(xué),此表可以透視出英國(guó)和世界正發(fā)生著怎樣的改變?(7分)41. 最后懿旨前因民軍起義,各省響應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭,特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開國(guó)會(huì),公決政體。兩月以來(lái),尚無(wú)確當(dāng)辦法,南北睽隔,彼此相持,商輟於涂,士露於野。徒以國(guó)體一日不決,故民生一日不安。今全國(guó)人民心理,多傾向共和,南中各省,既倡議於前,北方諸將,亦主張於后,人心所向,天命可知。予亦何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡。是用外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó),定為立憲共和國(guó)體,近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。袁世凱前經(jīng)資政院選舉為總理大臣,當(dāng)茲新陳代謝之際,宜有南北統(tǒng)一之方,即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法?偲谌嗣癜捕,海宇?安,仍合滿漢蒙回藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國(guó)。予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮,親見(jiàn)郅治之告成,豈不懿歟。欽此! 民軍起義懿上海市浦東新區(qū)屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量抽測(cè)試題(歷史)
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