江蘇省鹽城中學(xué)—學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二年級(jí)歷史（選修）試卷（.11） 命題人：黃愛華 徐茂祥 審題人：殷海群一、選擇題：本大題共25題，每題3分，共計(jì)75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.“故古者圣人以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治，故為之立君上之執(zhí)以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治、合于善也�！贝搜哉撜f明荀子A．重視禮義教化 B．強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法 C．主張禮法并用 D．提倡善治應(yīng)順應(yīng)自然2．中國古代某位思想家曾說：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正�！贝巳丝赡苁茿．老子B．孔子C．墨子D．韓非子A．朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲B．程頤、朱熹、李贄、黃宗羲C．王陽明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武D．王夫之、程顥、王陽明、顧炎武5.馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中寫道：（明清）在這個(gè)時(shí)期，在某些方面，中國的文化有了重大進(jìn)展。……官方方面，程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面，程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動(dòng)。這里的“反動(dòng)”是指A．宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失B．對傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定C．對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承 D．倡導(dǎo)“自由”“平等”思想6．A．洪仁? B．曾國藩 C．康有為 D．孫中山7．．梁啟超是中國揭示和宣傳近代民族主義的第一人。（1902年）他發(fā)表《論民族競爭之大勢》，明確提出：“今日欲救中國，無他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國家而已�！备鶕�(jù)材料指出梁啟超表達(dá)出的“民族情緒”的影響有：①推動(dòng)維新思想的形成 ②喚起民眾救亡圖存的民族意識(shí)③促成戊戌變法的開展 ④激勵(lì)有識(shí)人士探索救國救民的道路A．①③ B．②④ C．①②④ D．①②③④ ．A．梁啟超 B．C． D．12. 1920年11月，孫中山指出：“有人說推翻清室后，民族主義可以不要，這話實(shí)在錯(cuò)了。即如我們住的租界，外國就要用治外法權(quán)來壓制中國人，這還是前清造成的惡果，現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們，但各國還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的�！边@番話表明孫中山A. 仍堅(jiān)持原來的三民主義　　B．認(rèn)為需要反對帝國主義C．在反帝問題上模糊不清　　D．仍不敢提出反對帝國主義．毛澤東思想的形成大致經(jīng)歷了國民革命時(shí)期、土地革命時(shí)期抗日戰(zhàn)爭時(shí)期個(gè)階段。毛澤東在第階段的杰出理論貢獻(xiàn)在于A．分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭B．創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想C．提出中國革命“兩步走”戰(zhàn)略，系統(tǒng)完整地闡述了新民主主義革命的科學(xué)概念D．創(chuàng)造性地提出了人民民主專政的理論，采用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的問題．20世紀(jì)50年代，毛澤東為探索社會(huì)主義建設(shè)道路所發(fā)表的主要著作有①《論十大關(guān)系》②《論人民民主專政》 ③《新民主主義論》④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》A．①②B．①④C．②③ D．②④． 1992年1月26日《深圳特區(qū)報(bào)》發(fā)表鄧小平“南方談話”的紀(jì)實(shí)文章《東方風(fēng)來滿眼春》。下面有關(guān)這一事件的說法不正確的是A．“南方談話”是在中國改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期出現(xiàn)的B．“南方談話”是在確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)之后發(fā)表的C．“風(fēng)”是指南方談話論述了社會(huì)主義的本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)問題D．“春”的寓意是“南方談話”為我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段奠定思想基礎(chǔ)16．下列對“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的評(píng)價(jià)方法與評(píng)價(jià)結(jié)論，較為符合該政策實(shí)際的一項(xiàng)是A．基本否定，主要分析政策的目的，“直接向共產(chǎn)主義過渡”是錯(cuò)誤的 B．基本肯定，主要著眼政策的作用，集中全國力量保障軍事勝利，保衛(wèi)了革命果實(shí)C．喜憂參半，主要進(jìn)行辯證的評(píng)價(jià)，該政策本身就帶有促進(jìn)與阻礙的雙重效果 D．先好后壞，主要使用發(fā)展的觀點(diǎn)，該政策初期適應(yīng)戰(zhàn)爭需要，后期造成嚴(yán)重后果．列寧說：“當(dāng)正面攀登受到阻礙、不能前進(jìn)山頂時(shí)，就要有勇氣走一段困難、危險(xiǎn)的下山路，去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪��！薄白咭欢卫щy、危險(xiǎn)的下山路”的具體做法是A．強(qiáng)制勞動(dòng)，規(guī)定“不勞動(dòng)者不得食”B．允許外國資本家經(jīng)營一些國家暫時(shí)無力開發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田C．實(shí)行排斥市場的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D．允許集體農(nóng)莊莊員擁有一定數(shù)量的自留地和飼養(yǎng)一定數(shù)量的牲畜．前蘇聯(lián)在某一時(shí)期流傳著一段笑話：美國外交代表團(tuán)到蘇聯(lián)訪問，接待官員陪他們參觀“建設(shè)的偉大成就”，并且得意地說： “到了下一個(gè)五年計(jì)劃，每個(gè)蘇聯(lián)家庭都可以擁有一架私人飛機(jī)！”美國人驚訝的問：“他們要飛機(jī)干什么呢？”蘇聯(lián)官員說：“當(dāng)然有用啊……譬如你在莫斯科聽說列寧格勒開始供應(yīng)面包了，你可以馬上開著飛機(jī)趕去排上隊(duì)。”這一笑話主要反映了A．蘇聯(lián)國內(nèi)交通建設(shè)的落后 B．赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期的浮夸風(fēng)C．美蘇爭奪世界霸權(quán)的交鋒 D．蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)．A．大規(guī)模開墾荒地，嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境 B．?dāng)U大地方和企業(yè)權(quán)利，承認(rèn)企業(yè)和個(gè)人的物質(zhì)利益C．具有探索性和開創(chuàng)性，理論上取得重大突破 D．一定程度上沖擊斯大林模式但未能從根本上改變．在這一時(shí)期，蘇聯(lián)的整體實(shí)力大有提升，與美國的差距不斷縮小，人民群眾的生活水平也有大幅度提高；同時(shí)蘇聯(lián)在這一時(shí)期四處擴(kuò)張勢力，并把大量資源花費(fèi)在與美國進(jìn)行的軍備競賽中，而國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)問題卻越來越嚴(yán)重，逐漸暴露出了危機(jī)�！斑@一時(shí)期”執(zhí)政的是A.斯大林 B.赫魯曉夫C.勃列日涅夫 D.戈?duì)柊蛦谭颍?0世紀(jì)40年代后期以來為成員國生產(chǎn)性投資提供長期國際貸款和技術(shù)援助的國際組織是．在美國布雷頓森林召開的國際貨幣與金融會(huì)議上，與會(huì)各國建議在成立世界銀行和國際貨幣基金組織的同時(shí)，成立一個(gè)國際性貿(mào)易組織，使它們共同成為支撐世界經(jīng)濟(jì)“貨幣—金融—貿(mào)易”的三大支柱。這三大支柱①其出現(xiàn)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢�、诜从呈澜缃�(jīng)濟(jì)向體系化方向發(fā)展�、鄯从呈澜缃�(jīng)濟(jì)向制度化方向發(fā)展④有利于美國對外經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張A．①②　B．①③④　C．②③④　D．①②③④．．據(jù)美國《華爾街日報(bào)》2009年8月12日報(bào)道，世貿(mào)組織關(guān)于中國在進(jìn)口和銷售美國電影、音像制品和圖書產(chǎn)品上有違規(guī)行為的訴訟作出了判決；中國政府不得硬性要求美國知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者只能與政府控管的公司做交易。由此可見，世貿(mào)組織A．是少數(shù)發(fā)達(dá)國家控制世界市場的工具B．嚴(yán)重侵犯了發(fā)展中國家的文化主權(quán)C．實(shí)現(xiàn)了降低關(guān)稅減少貿(mào)易壁壘的宗旨D．在規(guī)范世界貿(mào)易方面起了重要作用．有學(xué)者指出，“全球性，指示著這么一種意識(shí)形態(tài)機(jī)制：它試圖一勞永逸地將整個(gè)世界當(dāng)作一件價(jià)值連城的獎(jiǎng)品，一些民族國家（發(fā)達(dá)民族國家）以全體名義得天獨(dú)厚地占有這件獎(jiǎng)品�！毕铝袑�這段話的理解正確的是在全球化中起主導(dǎo)作用的是發(fā)達(dá)國家?經(jīng)濟(jì)全球化有利于政治多極化的實(shí)現(xiàn)?發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的差距在縮小?發(fā)達(dá)國家全球化A．B．C．D．二、非選擇題：本大題共小題。分，共計(jì)分。閱讀材料，回答問題：材料一吾人果欲政治上采用共和立憲制，復(fù)欲于倫理上保守綱常階級(jí)制（等級(jí)制），以收新舊調(diào)和之效，自家沖撞，此絕對不可能之事。蓋共和立憲制，以獨(dú)立平等自由為原則，與綱常階級(jí)制為絕對不可相融之物，存其一必廢其一。倘于政治否決專制，于家庭社會(huì)仍保守舊有之特權(quán)，則法律上權(quán)利平等經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立生產(chǎn)之原則，破壞無余，焉有并行之余地？材料二自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)，相形見拙，舉國所知矣；其次為政治，近年來政象所證明，以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往，國人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人之最后覺悟�！�—以上材料均摘自陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（1）材料一中的“綱常階級(jí)制”實(shí)質(zhì)指什么？ 為什么共和立憲制與綱常階級(jí)制為絕對不可相融之物？（分）（2）材料二中“自西洋文明輸入吾國”后，中國人如何“學(xué)術(shù)覺悟”“政治覺悟”的（分）（3） 陳獨(dú)秀提倡的“倫理的覺悟”指的是什么運(yùn)動(dòng)？簡要評(píng)價(jià)？（分）蘇聯(lián)模式是一種已經(jīng)失敗的模式。蘇聯(lián)模式=窮人統(tǒng)治≠常態(tài)統(tǒng)治，在剝奪富人的財(cái)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也讓窮人的發(fā)財(cái)夢、徹底破滅了。結(jié)果，蘇聯(lián)模式不滿足人的發(fā)財(cái)夢、只滿足少數(shù)人的升官夢，這讓權(quán)力的含金量驟然升值、并使權(quán)力斗爭、變得異常殘酷。 ． 材料一 戰(zhàn)爭（第二次世界大戰(zhàn)）一結(jié)束……重建導(dǎo)致了巨大的增長（平均年增長率近50%）。歐洲經(jīng)濟(jì)從未有如此大的躍進(jìn)�！�…國際貿(mào)易反映了這種新局勢。以自由貿(mào)易為基礎(chǔ)的關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定自1948年起便促進(jìn)了世界貿(mào)易的增長。歐洲在其中具有特殊地位。 ——[法]德尼茲?加亞爾、阿爾德伯特等《歐洲史》 材料二 歐洲人口袋里裝著“歐元”，無論到哪個(gè)“歐元區(qū)”去買東西，都用“歐元”來計(jì)算，無形中增加了人們的“歐洲意識(shí)”。 ——陳樂民《歐洲文明十五講》 材料三 從肯尼迪政府開始，標(biāo)準(zhǔn)的提法就是“平等的伙伴關(guān)系”。華盛頓官方一直表示希望看到歐洲成為一個(gè)單一的實(shí)體，有足夠的力量同美國一起承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)世界的責(zé)任和負(fù)擔(dān)。這是有關(guān)這個(gè)問題的一套慣用的辭令�！�…美國也沒有把美歐之間在伊朗和伊拉克問題上存在的分歧看作平等伙伴之間的問題，而是看作歐洲不服從美國的領(lǐng)導(dǎo)。 ——[美]布熱津斯基《大棋局》 材料四 事實(shí)上，美國、日本、英國等國負(fù)債都很重……但是債務(wù)危機(jī)卻發(fā)生在了歐元區(qū)的希臘等國。這不禁讓人懷疑是美國借助金融危機(jī)，搞垮歐元從而維持美國霸主地位的陰謀。 ——王燕、趙楊《歐洲債務(wù)危機(jī)及其對中國的啟示》請回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后促進(jìn)江蘇省鹽城中學(xué)高二上學(xué)期期中考試試卷 歷史（選修）
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