德化一中秋高二年(文科)第一次質(zhì)檢試卷政 治 審核:政治命題組 -10-18本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分,滿(mǎn)分100分?荚嚂r(shí)間90分鐘。注意事項(xiàng):[] 1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填涂在答題卷和答題卡指定位置。 2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在答題卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束,監(jiān)考人員將本答題卷和答題卡一并收回。第Ⅰ卷(選擇題)第I卷共32小題,每小題1.5分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求。1.有人認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨!鄙鲜鲇^點(diǎn)( )A.承認(rèn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用 B.沒(méi)有看到文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性C.肯定了文化有其自身的獨(dú)立性 D.否定了文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象2.前一段時(shí)間,繼中國(guó)游客在埃及神廟寫(xiě)“到此一游”后,媒體又刊登一張中國(guó)游客在盧浮宮前水池泡腳的照片,這再次引發(fā)輿論對(duì)于國(guó)民素質(zhì)和國(guó)家形象的討論倡導(dǎo)健康文明游方式,樹(shù)立中國(guó)游客的良好形①是為了維護(hù)本民族生存與發(fā)展的精神根基 ②有利于維護(hù)世界文化的多樣性③能夠使民族文化免受外來(lái)文化的侵蝕 ④能夠確保民族文化代代相傳A.①② B.②④ C.①③ D.①②③④4.以“根系祖地、客聚三明”為主題的世界客屬第25屆懇親大會(huì),于11月20日-22日在福建三明舉行;顒(dòng)包括:國(guó)際客家文化學(xué)術(shù)研討會(huì)、寧化石壁客家祖地紀(jì)念活動(dòng)、泰寧世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園考察活動(dòng)、焰火晚會(huì)、花車(chē)巡游、經(jīng)貿(mào)活動(dòng)等。假如讓你從文化生活的角度為大會(huì)活動(dòng)內(nèi)容提供依據(jù),可以用的觀點(diǎn)是( )①文化遺產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③文化對(duì)人的影響取決于各種形式的文化活動(dòng)、鼙憩F(xiàn)文化內(nèi)涵的形式可以具有多樣性A.①② B.②③C.③④ D.②④5.追溯中國(guó)結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開(kāi)始。東漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為記,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!薄敖Y(jié)”與“吉”諧音,在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望,“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”,一個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是( )①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物、谧非笳嫔泼朗侵腥A民族精神的核心 ③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活、芙Y(jié)繩使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代A.①③ B.②④C.①② D.①④.當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月14日晚,為期一年的澳大利亞“中國(guó)文化年”在悉尼歌劇院閉幕。近年來(lái),我國(guó)在世界許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”“中國(guó)文化月”“中國(guó)文化年”等活動(dòng)。假如讓你寫(xiě)一篇我國(guó)文化走向世界的時(shí)論文,需要確定一組符合我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞,你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是( )A.相互借鑒 拒絕融合 維護(hù)我國(guó)文化安全B.和平共處 文化滲透 擴(kuò)大文化影響力C.尊重差異 理解個(gè)性 維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化D.相互尊重 和睦相處 各國(guó)文化一律平等.6月24日,中央電視臺(tái)對(duì)浙江寧波象山“小白礁Ⅰ號(hào)”水下考古活動(dòng)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播報(bào)道,直擊沉船的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),全方位解讀水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念、方法、技術(shù)和裝備。這說(shuō)明( )A.電視已成為最重要的文化傳播手段B.現(xiàn)代媒體已發(fā)展成為文化傳播的唯一手段C.大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能D.電視在文化傳播方面具有全球同時(shí)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn).好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國(guó)的,功夫是中國(guó)的,熊貓是中國(guó)的,場(chǎng)景是中國(guó)的,但熊貓阿寶怎么看都不像中國(guó)的大俠。這告訴我們①文化符號(hào)比文化精神更重要 ②繁榮我國(guó)文化應(yīng)借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念③繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵是繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化 ④文化既是民族的又是世界的A.①②B.②④C.①③D.③④. 由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出,引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿(mǎn)美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差C.不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可.一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品,從本質(zhì)上說(shuō),既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?梢(jiàn),優(yōu)秀的文化( )A.源于時(shí)代的智慧,推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)B.彰顯時(shí)代的精神,創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)C.反映時(shí)代的潮流,決定時(shí)代的走向D.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展下列詩(shī)句屬于抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷的有( )①臣心一片磁針石, 不指南方不肯休、诩囊夂擒醪徊,我以我血薦軒轅、墼傅么松黹L(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)、芮トf(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④在“文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”主研討會(huì)中,某同學(xué)以“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)’的‘深圳精神’,將激勵(lì)深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來(lái)說(shuō)明主。以下判斷正確的是( )①事例中體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造特有文化的部分,切合主、谑吕蟹从澄幕瘎(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的部分,切合主、凼吕蟹从成鐣(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分,切合主 ④事例沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的變化推動(dòng)文化創(chuàng)新,不切合主A.①② B.①③ C.②④ D.③④.“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在詩(shī)人白居易眼中,有如醉人畫(huà)卷,讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上,“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目,申遺成功。該文化景觀申遺成功,是因?yàn)樗ǎ偬N(yùn)涵著民族文化的魅力 ②能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特性 ③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是重要的文化旅游資源 A.①②③ B.①② C.③④ D.①③④近百年來(lái),中華民族精神的豐富和發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期,民族精神突出表現(xiàn)為( )精神 精神 精神 抗震救災(zāi)精神A. B.C. D.[]7月2日,杭州一個(gè)2歲女童從10樓墜落,吳菊萍奮不顧身地用雙手接住了孩子,她的手臂骨折,受傷嚴(yán)重,被友稱(chēng)為“最美媽媽”。 從“最美媽媽”吳菊萍的奮力一托,到郭明義被譽(yù)為新時(shí)期的“雷鋒傳人”,從“最美女教師”張麗莉奮不顧身勇救學(xué)生到“最美司機(jī)”吳斌用生命維護(hù)乘客安全……,這些平凡英雄的閃亮名字,如同一支支閃亮的火炬,迅速燎原到普通群眾的心靈;卮24—25題。24.“最美群體”他(她)們的這種美德①體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求、隗w現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值的要求、凼巧鐣(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、苁巧鐣(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)資源A.①③ B.①② C.②③④ D.①②④ 友善文明在傳遞 B.用巨大的愛(ài) 做細(xì)小的事 C.建設(shè)精神文明 加強(qiáng)道德建設(shè) D.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義 培育時(shí)代精神26.他是愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的文藝青年,他是知名度最高的普通士兵, “雷鋒”這個(gè)溫暖的名字,半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著魅力。對(duì)陌生人的關(guān)懷,友善的捐助,將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神( )①順應(yīng)時(shí)代,展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值? ②歷久彌新,是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分? ③植根群眾,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化?④凝聚力量,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) A.①②B.②③ ?C.②④ D.③④當(dāng)前,低俗炒作之風(fēng)成為某些媒體的“流行文化生態(tài)”。從芙蓉姐姐的一夜走紅到鳳姐、“偽娘”的被追捧,再到養(yǎng)生專(zhuān)家的“被神話”……某些媒體在眼球經(jīng)濟(jì)的版面追求中,淡忘了自身的角色和使命;卮稹}。27.有效遏制低俗炒作之風(fēng),需要( )加強(qiáng)對(duì)媒體的管理和引導(dǎo) 禁止各種形式的娛樂(lè)節(jié)目引進(jìn)外國(guó)的優(yōu)秀文化產(chǎn)品 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚A. B.C. D.28.面對(duì)低俗炒作之風(fēng),觀眾應(yīng)當(dāng)( )提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 培養(yǎng)健康向上的文化審美情趣 選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化A. B.C. D.29.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是因?yàn)? )社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 這是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在要求 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)發(fā)展文化的中心環(huán)節(jié)A. B.C. D.30.福建省在推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,著力構(gòu)建適合本省實(shí)際的公共文化服務(wù)體系,努力滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求,不斷提出為廣大人民群眾服務(wù)的文化項(xiàng)目,搭建為基層公共文化活動(dòng)服務(wù)的平臺(tái),推動(dòng)了全省公共文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。這有利于( )建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚 提高人們的文化素養(yǎng)保障人民群眾的基本文化權(quán)益 推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展A. B.C. D.31.如今,互聯(lián)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)未成年人中,91.4%使用過(guò)互聯(lián),72.5%上時(shí)遭遇過(guò)不良信息,64.9%會(huì)模仿絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此,當(dāng)前,我國(guó)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)( )①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境②深入開(kāi)展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④32.16世福建省德化一中高二上學(xué)期第一次月考政治試題
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