廣東省深圳布吉中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


試卷說(shuō)明:

深圳布吉中學(xué)高二語(yǔ)文第二次月考試題 2015年11月一、本大題共11小題,49分。(一)?閱讀下面文言文,完成1—4題,每小題3分,共12分。 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。  仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。 1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.唯倜儻非常之人稱焉   稱:稱道。 B.屈原放逐,乃賦《離騷》  賦:鋪述,這里指創(chuàng)作。 C.則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉   責(zé):責(zé)任。 D.仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人   誠(chéng):確實(shí),實(shí)在。 2、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是( 。 A.①通古今之變,成一家之言     ②藏之名山,傳之其人,通邑大都 B.①屈原放逐,乃賦《離騷》    、诮裆偾淠私桃酝瀑t進(jìn)士 C.①此人皆意有所郁結(jié),不得通其道 、谌淮丝蔀橹钦叩,難為俗人言也 D.①近自托于無(wú)能之辭   、谝嘤跃刻烊酥H 3、以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)司馬遷“憤而著書”的思想的一組是( 。 ①古者富貴而名摩滅,不可勝記。 ②文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。 ③人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。 ④終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。 ⑤亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。 ⑥然此可為智者道,難為俗人言也。 A.①②④   B.②③⑤     C.②③④     D.④⑤⑥ 4、下列陳述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例,說(shuō)明受辱者能在逆境中發(fā)憤圖強(qiáng),獲得成功。 B.司馬遷“就極刑而無(wú)慍色”,身受腐刑卻能不以為辱,反而把它作為著書立說(shuō)的動(dòng)力,實(shí)在是難能可貴的。 C.司馬遷著《史記》的目的在于研究歷史,借鑒前人,同時(shí)又不拘泥于前人,力求有自己的見解。 D.從上述兩段文字中,我們可以感受到司馬遷隱忍堅(jiān)強(qiáng)的性格和沉郁悲痛的感情,進(jìn)而想見他的為人,理解他,敬佩他,并為他一掬同情之淚。 ?(二)閱讀下面的文言文,完成第5—9題,共22分。 石普,字元周,徐州人。至正五年進(jìn)士,授國(guó)史院編修官,改經(jīng)正監(jiān)經(jīng)歷;礀|、西盜起,朝廷方用兵,普以將略稱,同僉樞密院事董鑰嘗薦其材,會(huì)丞相脫脫討徐州,以普從行。徐平錄功,遷兵部主事,尋升樞密院都事,從樞密院官守淮安。 時(shí)張士誠(chéng)據(jù)高郵,普詣丞相,面陳破賊之策,且曰:“高郵負(fù)重湖之險(xiǎn),地皆沮洳,騎兵卒莫能前,與普步兵三萬(wàn),保取之。高郵既平,則濠、泗易破,普請(qǐng)先驅(qū),為天下忠義倡!必┫鄩阎,命權(quán)山東義兵萬(wàn)戶府事,招民義萬(wàn)人以行。而汝中柏者方用事,陰沮之,減其軍半。初令普便宜行事,及行,又使聽淮南行省節(jié)制。 普行次范水寨,日未夕,普令軍中具食,夜漏三刻,下令銜枚趨寶應(yīng),其營(yíng)中更鼓如平時(shí)。抵縣,即登城,樹幟城上,賊大驚潰,因撫安其民。由是諸將疾普功。水陸進(jìn)兵,乘勝拔十余寨,斬賊數(shù)百。將抵高郵城,分兵三隊(duì):一趨城東,備水戰(zhàn);一為奪兵,虞后;一普自將,攻北門。遇賊與戰(zhàn),賊不能支,遁入城。普先士卒躡之,縱火燒關(guān)門,賊懼,謀棄城走。而援軍望之,按不進(jìn)。且忌普成功,總兵者遣蒙古軍千騎,突出普軍前,欲收先入之功。而賊以死捍,蒙古軍?怯,即馳回,普止之不可,遂為賊所蹂踐,率墜水中。? 普軍亂,賊乘之。普勒余兵,血戰(zhàn)良久,仗劍大呼曰:“大丈夫當(dāng)為國(guó)死;有不進(jìn)前者,斬!”奮擊,直入賊陣中,從者僅三十人。至日西,援絕,被創(chuàng)墮馬,復(fù)步戰(zhàn)數(shù)合。賊益至,賊指曰:“此必頭目,不可使逸,須生致之!逼者吃唬骸八蕾\奴,我即石都事,何云頭目!”左脅為賊槍所中,猶手握其槍,斫賊死。賊眾攢槍以刺普,普與從者皆力戰(zhàn),俱死之。 ——選自《元史?石普》5、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.普詣丞相,面陳破賊之策 詣:拜見 B.由是諸將疾普功 疾:嫉妒C.一普自將,攻北門 將:將領(lǐng) D.普勒余兵,血戰(zhàn)良久 勒:招集6、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思和用法都相同的—組是( )(3分)A.普以將略稱 以普從行 B.而汝中柏者方用事 而援軍望之,按不進(jìn)C.為天下忠義倡 遂為賊所蹂踐? D.遇賊與戰(zhàn) 普與從者皆力戰(zhàn),俱死之7、以下各組句子中,全都表現(xiàn)石普有“將略”的一組是( )? (3分)①徐平錄功,遷兵部主事? ②高郵負(fù)重湖之險(xiǎn),地皆沮洳,騎兵卒莫能前③下令銜枚趨寶應(yīng),其營(yíng)中更鼓如平時(shí)④樹幟城上,賊大驚潰⑤將抵高郵城,分兵三隊(duì) ⑥總兵者遣蒙古軍千騎,突出普軍前 A.④⑤⑥? B.②③⑤? C.①③⑥ D.①②④8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.在淮東、淮西盜賊興起這時(shí),有大將謀略的石普得到董鑰的推薦,并且憑借平定徐州的戰(zhàn)功升任兵部主事。 B.高士誠(chéng)占據(jù)高郵的時(shí)候,石普愿作討伐高士誠(chéng)的先鋒,并向丞相請(qǐng)求給予步兵三萬(wàn)用以破敵,丞相同意了他的請(qǐng)求。 C.石普以突襲的方式很快攻下寶應(yīng),可是在攻打高郵的時(shí)候,卻因?yàn)樵蛔鳛,致使石普功虧一簣?D.在軍隊(duì)大亂之際,石普沒(méi)有退縮,仍舊血戰(zhàn)到底,在只有三十個(gè)士兵跟隨和援兵斷絕的情形下,英勇戰(zhàn)死。9、翻譯。? (10分)(1)? 初令普便宜行事,及行,又使聽淮南行省節(jié)制。(4分)(2)? 普先士卒躡之,縱火燒關(guān)門,賊懼,謀棄城走。(3分)(3)? 死賊奴,我即石都事,何云頭目。3分)?10、閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題,共7分。 菩薩蠻① 王安石數(shù)間茅屋閑臨水,窄衫短帽垂楊里;ㄊ侨ツ昙t,吹開一夜風(fēng)。 梢梢新月偃,午醉醒來(lái)晚。何物最關(guān)情?黃鸝三兩聲!咀ⅰ竣俅嗽~為王安石晚年罷相后隱居金陵半山時(shí)所作。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第一句中“閑”字的表達(dá)效果。(3 分)(2) “何物最關(guān)情?黃鸝三兩聲”兩句主要使用了什么修辭手法?有何作用?(4 分)11、補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選4題,多選則前4題計(jì)分)(8分)(1)外無(wú)期(jī)功強(qiáng)近之親, ,煢煢獨(dú)立, 。(《陳情表》)(2)愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志, , 。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。(《陳情表》)(3)月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依? , 。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)(4)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 , 。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。(陶淵明《歸園田居》)(5)淇水湯湯,漸車幃裳。 , 。士也罔極,二三其德。《氓》二、本大題為7小題,共31分。(一)閱讀下面的文字,完成12-15題。(16分)如何評(píng)價(jià)當(dāng)代文學(xué)楊利景 處于一個(gè)正常發(fā)展?fàn)顟B(tài)的當(dāng)代文學(xué),為何不斷出現(xiàn)質(zhì)疑和否定的聲音?哪些因素影響了人們時(shí)當(dāng)代文學(xué)的判斷? 只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一輪對(duì)當(dāng)代文學(xué)的質(zhì)疑和否定,其立論者大多是將自己的判斷建立在一種“比較主義”的邏輯基礎(chǔ)之上的。比較的結(jié)果是,當(dāng)代文學(xué)既沒(méi)有李白、杜甫、曹雪芹,也沒(méi)有魯迅、老舍、巴金、沈從文,更沒(méi)有莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰,于是得出結(jié)論:當(dāng)代文學(xué)一片凋零,毫無(wú)建樹。 文學(xué)價(jià)值的判斷當(dāng)然可以通過(guò)橫向的或縱向的比較來(lái)得出,但是,把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)甚至古典文學(xué)、西方文學(xué)進(jìn)行比較,我覺(jué)得還是需要持審慎的態(tài)度。因?yàn)樵诖诉^(guò)程中極易生成一種不平等或者不匹配的比較。 這種不平等或者不匹配首先在于,古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)是一種精英主義的文學(xué),文學(xué)創(chuàng)作只掌握在極少數(shù)精英階層的手中。但是今天文學(xué)創(chuàng)作在更多的人手中成為可能。門檻的降低和“準(zhǔn)入”機(jī)制的取消帶來(lái)的結(jié)果,必然是良莠并存、魚目混珠。在這種情況下對(duì)它們進(jìn)行籠統(tǒng)的比較,顯然沒(méi)有任何意義。同時(shí),我們今天接觸到的古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了“歷史化”和“經(jīng)典化”處理,過(guò)濾掉平庸之作,同時(shí)對(duì)保留下來(lái)的作品進(jìn)行不斷闡釋,提升、放大它的經(jīng)典品質(zhì),遠(yuǎn)非歷史的原貌。而當(dāng)代文學(xué)由于時(shí)間切近,顯然沒(méi)有經(jīng)過(guò)或正在這一過(guò)程之中。 與西方文學(xué)的比較同樣存在這種危險(xiǎn)。我們視域內(nèi)的西方文學(xué),到底所指的是哪一部分西方文學(xué)?古典的,現(xiàn)代的,抑或當(dāng)代的?美國(guó)的,法國(guó)的,抑或英國(guó)的?僅就美國(guó)當(dāng)代文學(xué)而言,是辛格、賽林格代表的文學(xué),還是謝爾頓、格瑞辛姆代表的文學(xué)?抑或是別的作家代表的文學(xué)?如果不加細(xì)化區(qū)分,這種比較同樣是一種不平等或不匹配的比較。對(duì)當(dāng)代文學(xué)本身而言,我們的“在場(chǎng)者”身份恰恰對(duì)我們認(rèn)識(shí)時(shí)代的文學(xué)構(gòu)成了某種遮蔽。事實(shí)證明,經(jīng)典往往是時(shí)代淘洗的“歷史效果”,對(duì)當(dāng)下文學(xué)進(jìn)行整體評(píng)價(jià)的無(wú)力感其實(shí)反映了“在場(chǎng)者”? “身在此山中”的認(rèn)識(shí)困境。 當(dāng)代文學(xué)不斷遭遇非議,還與當(dāng)下的文化語(yǔ)境密切相關(guān)。有人習(xí)慣于以文學(xué)的廣東省深圳布吉中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題
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