高二政治《哲學(xué)常識(shí)》第三
3.2.2、具體分析和解決不同的矛盾

〖重點(diǎn)〗為什么要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。
〖難點(diǎn)〗正確認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的人民內(nèi)部矛盾。
〖素質(zhì)要求〗
知識(shí)方面：
　理解：具體問(wèn)題具體分析的含義。
　運(yùn)用：運(yùn)用正反兩方面的事例說(shuō)明為什么要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。

能力方面：
　　通過(guò)，使學(xué)生掌握具體問(wèn)題具體分析的科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力。

覺(jué)悟方面：
　引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，特別是正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部的矛盾問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用具體分析的方法觀(guān)察和對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待個(gè)人、社會(huì)。

【難點(diǎn)解決辦法】
　　　1、具體分析社會(huì)問(wèn)題，正確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾
　　為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)具體分析一些社會(huì)現(xiàn)象問(wèn)題，教材對(duì)證確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾進(jìn)行了具體分析。而講清并引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，特別是正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待大量存在錯(cuò)綜復(fù)雜的人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題，具有相當(dāng)大的難度。而教材本身就這個(gè)問(wèn)題談得較簡(jiǎn)略，這就必定成為教與學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
　　為了突破這一難點(diǎn)，首先要講清區(qū)分兩類(lèi)不同矛盾的性質(zhì)，采取不同的方法去處理和解決兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾。對(duì)于這一點(diǎn)，學(xué)生理解起并不會(huì)困難。敵我矛盾是根本利害沖突的矛盾，要用專(zhuān)政的方法去解決。在現(xiàn)階段，對(duì)于極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的反抗 (如李洪志及其" *** 功"組織)，對(duì)于各種嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪和刑事犯罪分子 (如福建廈門(mén)賴(lài)昌星遠(yuǎn)華走私集團(tuán))，必須依靠國(guó)家的專(zhuān)政職能，依法懲處。人民內(nèi)部矛盾是人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，對(duì)此則應(yīng)該用民主的方法，即說(shuō)理的方法，批評(píng)與自我批評(píng)的方法去解決。
　　"在人民內(nèi)部，由于民族、地域、社會(huì)分工、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)發(fā)展水平以及歷史等諸方面的原因，特別是隨著改革的逐步深化，在人民內(nèi)部必然存在著各自不同的具體利益和要求，存在著利益的多樣性和差異性。"教材上的這一段論述，可以說(shuō)是當(dāng)前全社會(huì)都極為關(guān)注，因而也必然是中學(xué)生十分關(guān)心的問(wèn)題。教材中涉及的方方面面，不可能在申一一加以分析。所以應(yīng)在總體論述的基礎(chǔ)上，從當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，選擇他們最為關(guān)注的一兩個(gè)問(wèn)題加以分析，重在引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度認(rèn)識(shí)和對(duì)待當(dāng)前存在的矛盾和問(wèn)題。如正確看待和處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的差距問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)和處理部分社會(huì)成員之間收入差距懸殊的問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)和處理農(nóng)民增產(chǎn)與減收的矛盾問(wèn)題等等。

導(dǎo)入新
　　我國(guó)古代名醫(yī)華倫醫(yī)術(shù)高超。據(jù)《華倫傳》記載，州官倪尋、李延同時(shí)請(qǐng)華倫看病，兩人都說(shuō)頭痛發(fā)燒，不適的感覺(jué)也一樣，華佗診斷了他們的病情之后，給倪尋開(kāi)的是通導(dǎo)藥， 給李延開(kāi)的卻是發(fā)散劑。兩人都責(zé)問(wèn)華倫：為什么病狀相同，開(kāi)的藥卻不一樣？華佗回答說(shuō)，?是由外部感冒引起的，故用發(fā)散藥。病狀相似而病因各異，所以“治之宜殊”。兩個(gè)人按方服藥，果然藥到病除。有一個(gè)庸醫(yī)慕名向華倫請(qǐng)教，希望得到治療百病的妙方。華倫答應(yīng)了，隨手給他開(kāi)了一個(gè)“妙方”，那位醫(yī)生一看，“妙方”上只有四個(gè)大宇：“對(duì)癥下藥”。這就是我們所說(shuō)的成語(yǔ)“對(duì)癥下藥”的由。
　　為什么病癥不同，要“治之宜殊”，“對(duì)癥下藥”，才能“藥到病除”呢?從哲學(xué)的角度講，這是一種怎樣的科學(xué)方法呢?這就是我們今天要講的主要內(nèi)容--具體問(wèn)題具體分析。
　二、具體分析和解決不同的矛盾(板書(shū))
　　投影顯示本節(jié)內(nèi)容提要：
　　　1、具體問(wèn)題具體分析的含義
　　　2、具體問(wèn)題具體分析的重要性：
　　　�、拧⑹钦�確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；
　　　�、�、是正確解決矛盾的關(guān)鍵；
　　　3、具體問(wèn)題具體分析的現(xiàn)實(shí)意義：
　　　�、�、正確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾；
　　　�、�、在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成具體問(wèn)題分析的習(xí)慣；

復(fù)習(xí)提問(wèn)
　　上節(jié)我們學(xué)習(xí)了矛盾的特殊性原理，下面請(qǐng)一位同學(xué)敘述一下這個(gè)原理的基本內(nèi)容。
　　(設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是為復(fù)習(xí)矛盾的特殊性原理，為講新內(nèi)容，即矛盾特殊性原理的方法論意義服務(wù)。)
　　我們懂得了矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面都各有特點(diǎn)這個(gè)原理，就要求我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情時(shí)要對(duì)不同的矛盾作具體的分析和解決，這就是哲學(xué)上講的具體問(wèn)題具體分析，那么它的具體內(nèi)容是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第94頁(yè)的第2自然段。
　　(學(xué)生閱讀、回答問(wèn)題。)
　1．具體問(wèn)題具體分析的含義(板書(shū))
　　通過(guò)閱讀，我們了解到，具體問(wèn)題具體分析就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性。這一科學(xué)方法在馬克思主義理論中占有十分重要的地位，它是馬克思主義的一個(gè)重要原則，列寧稱(chēng)之為馬克思主義的最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂。
　　為什么要對(duì)具體問(wèn)題做具體的分析?為什么具體問(wèn)題具體分析如此重要呢?
　2．為什么要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析(板書(shū))
　　請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第94頁(yè)第3自然段至第95頁(yè)第3自然段，找出教材中為什么要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析的原因(或重要性)。
　　(學(xué)生閱讀、回答問(wèn)題，教師結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行講授。)
　　(1)具體問(wèn)題具體分析，是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。(板書(shū))
　　提問(wèn)：
　　�、偈挛锴Р钊f(wàn)別的原因是什么?
　　�、谌绾握�確認(rèn)識(shí)千差萬(wàn)別的事物?
　　(學(xué)生回答后，教師總結(jié)概括。)
　　同學(xué)們回答得很好，世界上的事物之所以千差萬(wàn)別，就在于它們各有其特殊矛盾，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì)。
　　要想正確認(rèn)識(shí)事物，必須從實(shí)際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的特殊規(guī)律，這樣才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)。把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)，是一切認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。
　　例如我們無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中、還是在哲學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都有—個(gè)體會(huì)，越是相似的概念，比如經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品、使用價(jià)值與價(jià)值、價(jià)值與價(jià)格等，哲學(xué)常識(shí)中的規(guī)律和規(guī)則、辯證矛盾與邏輯矛盾等，要真正學(xué)懂并把握住，就要把它們區(qū)分清楚，而要能清理地加以區(qū)分，首先就要從具體地分析它們各自矛盾的特殊性人手。
　　我們以經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)中使用價(jià)值與價(jià)值為例，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，什么是商品的使用價(jià)值和價(jià)值?(學(xué)生回答，教師出示二者區(qū)別的投影片。)
　　商品的使用價(jià)值與價(jià)值的區(qū)別
　　　a使用價(jià)值 b價(jià)值
　　定義不同 a商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性 b凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)
　　和商品的聯(lián)系不同 a是商品的自然屬性 b是商品的社會(huì)屬性，也是商品特有的屬性
　　反映關(guān)系不同 a反映的是人和物的關(guān)系 b反映的是商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的關(guān)系
　　再以哲學(xué)常識(shí)中規(guī)律與規(guī)則為例，這部分知識(shí)我們剛剛學(xué)過(guò)，哪位同學(xué)能講一下二者的區(qū)別?(主要由學(xué)生回答，若有錯(cuò)誤或不完整，教師加以補(bǔ)充、糾正即可。)
　　具體問(wèn)題具體分析為我們正確認(rèn)識(shí)事物奠定了基礎(chǔ)，但認(rèn)識(shí)事物的根本目的是為了正確地改造世界即解決矛盾。事物的矛盾備不相同，解決矛盾的方法也不可能千篇一律。不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。我們只有對(duì)具體情況進(jìn)行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。所以具體問(wèn)題具體分析之所以重要，還在于它是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
　　(3)具體問(wèn)題具體分析，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。(板書(shū))
　　華倫醫(yī)術(shù)的高超之處，就在于他能夠“對(duì)癥下藥”。同學(xué)們可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，說(shuō)的是我國(guó)宋朝時(shí)期，京城中有位很有名氣的裁縫，他裁制的衣服，特別合體，那么他有什么“秘訣”呢?
　　傳說(shuō)有一次，御史大夫請(qǐng)他去裁制一進(jìn)宮廷穿的朝服，裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸，又問(wèn)：“請(qǐng)教御史老爺，您當(dāng)官多少年了？”御史聽(tīng)了很奇怪，反問(wèn)他：“你量體裁衣就夠了，還要問(wèn)這些干什么?"裁縫回答說(shuō)："年輕相公初任高職，意高氣盛，走起路挺胸凸肚，裁衣就要后短前長(zhǎng)；做官有了一些年資，意氣微平，衣服應(yīng)當(dāng)前后一樣長(zhǎng)；當(dāng)官年久而將遷退，則內(nèi)心郁悒不振，走路時(shí)低頭彎腰，做的衣服就應(yīng)該前短后長(zhǎng)。所以，我如果不問(wèn)明做官的年資，怎么能裁出稱(chēng)心合體的衣服呢?"我們看這位裁縫師傅之所以出色、有名，就在于他不僅能量體裁衣，還能根據(jù)封建社會(huì)官場(chǎng)中人在不同階段的神情體態(tài)裁衣，不僅把握不同人的"身體尺寸"，而且努力去把握不向入的"心理尺寸"，當(dāng)然做出的衣服就會(huì)特別稱(chēng)心合體了，這就是所說(shuō)的成語(yǔ)"量體裁衣"的由。
　　所以穿衣雖然是生活之事，但也包含著深刻的哲理在其中。
　　在我國(guó)社會(huì)生活中，存在著多種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，要正確解決這些矛盾，就需要特別注意具體分析矛盾的性質(zhì)，其中主要是兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾——敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。那么這兩類(lèi)矛盾的特殊性分別在哪?應(yīng)如何用不同的方法去處理呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第96頁(yè)第2自然段、第3自然段，并思考以上兩個(gè)我說(shuō)的問(wèn)題。
　　(學(xué)生閱讀并思考、回答問(wèn)題，教師加以補(bǔ)充講解。)
　　這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于人民內(nèi)部矛盾一定不能用專(zhuān)政的方法去解決，雖然有的時(shí)候由于改革的逐步深化，人民內(nèi)部矛盾會(huì)很尖銳，但也必須把握�。�
　　人民內(nèi)部矛盾，只能采取民主的方法去解決。比如就業(yè)問(wèn)題，一部分工人下崗待業(yè)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)收入、各種保障還是由此引起的思想觀(guān)念問(wèn)題，都很棘手，但也要立足在緩解矛盾、理順情緒、促進(jìn)理解、調(diào)動(dòng)積極因素的基本點(diǎn)上，通過(guò)改革去逐步地解決，比如開(kāi)辟更多的就業(yè)渠道，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念，采取各種形式的就業(yè)方式，開(kāi)展各種不同的職業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)等等，在國(guó)家法律、法規(guī)和制度的范圍內(nèi)加以解決，才能真正維護(hù)社會(huì)安定和人民的團(tuán)結(jié)。
　　同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ�活和學(xué)習(xí)中，無(wú)論是自己的吃和穿，還是言和行，都要養(yǎng)成具體問(wèn)題具體分析的好習(xí)慣。如果不對(duì)具體問(wèn)題具體分析，結(jié)果又會(huì)怎樣呢?
　3．違背具體問(wèn)題具體分析科學(xué)方法的危害(板書(shū))
　　請(qǐng)同學(xué)們看教材第97頁(yè)這幅漫畫(huà)，并思考：
　　(1)這個(gè)拿錘子的人的做法是什么做法? (2)這種做法違反了唯物辯證法的什么原理?
　　(3)這種做法違背了什么科學(xué)的方法論?
　　(學(xué)生回答。)
　　這種不分時(shí)間、地點(diǎn)、條，千篇一律、一個(gè)模式地去解決問(wèn)題的“一刀切”的做法，不僅不能使經(jīng)驗(yàn)得到很好地推廣，反而會(huì)給各地的工作帶很大的損失。表述類(lèi)似做法的還有很多其它的成語(yǔ)和俗語(yǔ)，你還能再說(shuō)出一些嗎?(學(xué)生議論發(fā)言。)

小結(jié)：
　　通過(guò)上節(jié)和本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，這就要求我們?cè)诜治�、解決每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事”、“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條為轉(zhuǎn)移，用不同的方法解決不同的矛盾。
　　具體問(wèn)題具體分析，是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵，是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂，也是我們?cè)谝磺袑?shí)際工作中必須嚴(yán)格遵守的基本方法。
　　本框的知識(shí)線(xiàn)索是：什么是具體問(wèn)題具體分析→為什么要具體問(wèn)題具體分析→反對(duì)抹煞事物特點(diǎn)的“一刀切”。本框題知識(shí)的三個(gè)層次是前后照應(yīng)的。第一個(gè)層次為“什么是具體問(wèn)題具體分析”，有兩層意思，一是“具體分析矛盾的特點(diǎn)”，二是“用不同的方法解決不同矛盾”。它對(duì)應(yīng)第二個(gè)層次“為什么要具體問(wèn)題具體分析”的兩層次，具體分析矛盾特點(diǎn)：對(duì)應(yīng)的是“認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)”，用不同方法解決不同的矛盾：對(duì)應(yīng)的是“解決矛盾的關(guān)鍵”。正面與反面對(duì)應(yīng)，反對(duì)抹煞事物的特點(diǎn)。
　　借助成語(yǔ)、俗語(yǔ)理解哲學(xué)道理：
　　　“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”：對(duì)癥下藥、治之宜殊、因人而異、因材施教、因地制宜、一把鑰匙開(kāi)一把鎖、到什么上唱什么歌、入鄉(xiāng)隨俗、隨機(jī)應(yīng)變、看菜吃飯、看人說(shuō)話(huà)、量入為出、量力而行、量體裁衣、兵將擋、水土掩、鹵水點(diǎn)豆腐、一物降一物，等等
　　　“用簡(jiǎn)單化的辦法支處理各種矛盾”：張冠李戴、生搬硬套、東施效顰、邯鄲學(xué)步、千人一面、千篇一律、一刀切、一風(fēng)史吹、依葫蘆畫(huà)瓢、不問(wèn)青皂白、各打五十大板，等等
　　一切從實(shí)際出發(fā)與具體問(wèn)題具體分析之比較：
　　　區(qū)別：⑴、含義不同。一切從實(shí)際出發(fā)就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀(guān)存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。具體問(wèn)題具體分析，就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性�！　　　　　�
　　　　　�、�、理論依據(jù)不同：一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)是物質(zhì)決定意識(shí)。具體問(wèn)題具體分析的理念依據(jù)是事物矛盾的特殊性。　
　　　　　�、恰⒄軐W(xué)范疇的類(lèi)屬不同。一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論。具體問(wèn)題具體分析屬于辯證法。
　　　聯(lián)系：二者具有一致性，都要求了解實(shí)際，認(rèn)識(shí)符合客觀(guān)實(shí)際
鞏固新
　　不同的矛盾只能用不同的方法去解決。請(qǐng)你想出幾個(gè)蘊(yùn)含這一哲理的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。(選自教材。)

【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】
　　1、活動(dòng)方式:案例分析 (嘗試運(yùn)用)
　　2、教師的組織過(guò)程
　　　第一步，將全體同學(xué)分成兩組，其中一組反向坐，面向教室后面黑板。向兩組同學(xué)出示案例及相關(guān)問(wèn)題。
　　　　A組案例:一歹徒大自天在儲(chǔ)蓄所里搶劫了一位中年婦女剛?cè)〕龅囊淮罄θ嗣駧啪团�，并�?duì)意欲攔截的人吼道:"誰(shuí)管就捅死誰(shuí)。"剛好去銀行辦事的劉某騎上停在門(mén)前的摩托車(chē)追擊，并將歹徒撞倒，但因用力過(guò)猛，歹徒受重傷后死亡。劉某及時(shí)報(bào)了案。
問(wèn):假如你是法官該如何決斷此案?
　　　　B組案例:194年，李某承包了一家葡萄酒廠(chǎng)。由于種種原因，企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)路不暢，致使資金周轉(zhuǎn)困難，工人領(lǐng)不到工資。李某經(jīng)過(guò)苦思賓想，終于有了辦法。他采取銷(xiāo)售收入不記帳，把銷(xiāo)售收入作集資款入帳等手法，不納稅，用這部分錢(qián)，作為企業(yè)的流動(dòng)資金，投入生產(chǎn)。自1994年11月至1996年3月，偷稅達(dá)117萬(wàn)余元。后經(jīng)群眾舉報(bào)，人民檢察院經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)密偵查，一舉破案，依法提起公訴。
　　問(wèn):假如你是李某的辯護(hù)律師，你如何應(yīng)對(duì)此案?
　　　第二步，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析的方法模擬一定的角色就案展開(kāi)分析、討論、辯論。允許相反意見(jiàn)的存在。
　　　第三步，由各組派出兩位同學(xué)從一正一反兩個(gè)角度發(fā)表對(duì)案的處理意見(jiàn)。
　　　第四步，教師總結(jié)歸納。
　　　　A組案法院的態(tài)度是認(rèn)為劉某的行為屬正當(dāng)防衛(wèi)，不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，更不是新的違法行為，不負(fù)刑事責(zé)任。我國(guó)《刑法》規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行的行兇、殺人、搶劫、Q###J、綁架及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。恰恰相反，劉某的見(jiàn)義勇為、積極同違法犯罪做斗爭(zhēng)的行為，是公民忠于祖國(guó)、忠于社會(huì)主義事業(yè)、有高度社會(huì)主義覺(jué)悟和集體主義精神的表現(xiàn)。
　　　　B組案經(jīng)法院審判，李某被判處有期徒刑兩年。李某為便企業(yè)走出困境而偷稅，看起是為公，但實(shí)際上為了單位小集團(tuán)的利益而損害國(guó)家的整體利益，社會(huì)的共同利益，是同國(guó)家的法律相對(duì)抗。所以，盡管所偷稅款末裝進(jìn)他個(gè)人的腰包，但也仍然是犯罪行為。
　　3、活動(dòng)目的
　　　(1)通過(guò)嘗試運(yùn)用，加深學(xué)生對(duì)具體問(wèn)題具體分析重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析方法的自覺(jué)性。
　　　(2)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家，增強(qiáng)其主人翁的意識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育、道德教育。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://portlandfoamroofing.com/gaoer/52099.html

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