第I卷(36分)一、(15分,每小題3分)1.下列各組詞語中加點的字,每對讀音全都相同的一項是( )A.回溯/朔風(fēng) 著涼/著想 贗品/義憤填膺B.膽怯/商榷 殲滅/懺悔 箴言/三緘其口C 押解/解差 伺候/伺機 吐血/血雨腥風(fēng) D.緋聞/蜚聲 軀殼/脫殼 下載/載歌載舞2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是 ( )A.諾言 鐐銬 淺嘗輒止 亭亭玉立B.肆業(yè) 裊娜 蓊蓊郁郁 義憤填膺C.郵戳_______,有力地支持了學(xué)校的教學(xué)、科研工作。⑵他的男高低音,在同學(xué)中是出了名的,這次藝術(shù)節(jié),大家一致推舉他代表班級表演,但他 身體不好,說什么也不肯出場。⑶國民黨代表團大陸之行,除________南京中山陵和廣州黃花崗烈士陵園等地外,還希望就兩岸經(jīng)貿(mào)中的一些問題與大陸交換意見。⑷全省十大“孝星”評選結(jié)果昨天________。A.機制 推托? ? 拜謁 出爐? ? ? ? B.體制 ? 推脫? 參觀 出臺C.機制 ? 推脫? 參觀 ? 出臺 D.體制 ?推托? 拜謁 出爐4.下列各句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A.互聯(lián)的發(fā)展以及中國市場的前景,使張朝陽對于創(chuàng)業(yè)成功充滿了希望,不撞南墻不回頭的執(zhí)著成就了他事業(yè)發(fā)展的第一步。B.她終于認識了自己,戰(zhàn)勝了自我。在新的學(xué)年里,她德、智、體、美、勞全面發(fā)展,并駕齊驅(qū),被評為優(yōu)秀學(xué)生干部。C.有些國家對別國的人權(quán)問題說三道四,橫加指責(zé),而對本國侵犯人權(quán)的行為卻諱莫如深。D.有人開玩笑說:“猶太金融資本家在豪宅客廳里打個噴嚏,世界上不少銀行都將連鎖感冒�!边@可不是駭人聽聞,他們在全球政治經(jīng)濟領(lǐng)域的作用確實非常之大。5.下列各句中,沒有語病的一句是( )A.交管部門首次在長安街上使用交通疏導(dǎo)流動提示牌,以緩解“兩會”期間會務(wù)交通對社會交通造成的壓力。B.由于一至四號“神舟”無人飛船的成功返回,使中國加入了航天開發(fā)大國的行列,這也是中國國防力量日漸強大的標(biāo)志。C.高速磁懸浮列車運行時與軌道完全不接觸。它沒有輪子和傳動機構(gòu),列車的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動和制動都靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的。D.市場經(jīng)濟的概念雖已深入人心,但不是每個人都能意識到市場在人才配置中的充分作用。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的一段文字,完成6—8題。哀牢古國 距今約2400年前,以今保山市為中心的怒江中下游區(qū)域曾崛起過一個支系龐雜的族群——“哀牢夷”。它是古代“西南夷”的重要組成部分,不但創(chuàng)立了存續(xù)數(shù)百年之久的酋邦“哀牢國”,還創(chuàng)造了獨具特色的“哀牢文化”。哀牢國大約形成于戰(zhàn)國中前期。歷時四百多年,相傳開國之王為“九隆神話”中的“龍的傳人”九隆。兩漢時期。隨著中原王朝開疆拓土、經(jīng)略西南,哀牢王柳貌“內(nèi)附”。隨即永昌郡設(shè)立,中原文化迅速注入,曾經(jīng)興盛一時的“哀牢文化”逐漸稀釋直至湮滅。哀牢國是由最初的哀牢部落發(fā)展而成的,隨著哀牢王國的形成和不斷擴大,國內(nèi)雜居了許多民族。據(jù)考,哀牢國除濮系民族外,還雜居有氐羌和百越兩大系。漢化以后,又有中原漢族遷入哀牢境內(nèi),與哀牢土著民族雜居,各民族文化相互交融,使哀牢國形成了以土著民族為主、外來漢族為輔的多民族雜居的歷史國度。宜人的氣候為哀牢人提供了得天獨厚的生活務(wù)件。據(jù)《華陽國志》和《后漢書》記栽,這里“宜五谷蠶�!�,“出銅、鐵、鉛、錫”,尤多珍奇寶貨,最有名的工藝特產(chǎn)是桐華布和蘭干細布,這兩種布產(chǎn)于袁牢,商賈通過西南絲綢古道轉(zhuǎn)手販運,秦漢之際就已遠銷南亞和中東。被人稱為“東方一絕”。張騫在西域看到此布,誤稱為“蜀布”。 由于歷史久遠,哀牢古國的地上文物早已蕩然無存,只有一些與之相關(guān)的地名、山水和后人根據(jù)傳說修建的景點,隱約透出些許遠古歲月的信息。傳說紅河谷里的“花腰傣”就是哀牢國的濮人貴族后裔。哀牢歸漢后,他們?nèi)匀粓允刂约旱膫鹘y(tǒng).抵抗著強大的漢文化,至今仍然保持著古哀牢國的傳統(tǒng)與習(xí)俗,信奉原始宗教,在其他傣族地區(qū)廣泛流行的小乘佛教始終未能進入紅河谷花腰傣中�!鞍Ю螝w漢”“綏哀牢,開永昌”為中國歷史上一大盛事,柳貌順應(yīng)歷史,功在千秋,但在花腰傣地區(qū),有與我們的歷史書籍截然不同的“柳貌喪國”之說。無論是石器文化、青銅文化,還是耕織文化、服飾文化、飲食文化、婚姻喪葬文化和音樂舞蹈等民族民間文化,哀牢國都十分豐富而獨具特色,但古籍記載少之又少,僅《華陽因志》和《后漢書》略有記述。目前,哀牢文化研究已取得了重大突破,一些專著專論相繼問世,哀牢文化已透過歲月的沉沙露出遠古的輝煌。 6.下列對“哀牢古國”的說明,正確的一項是( )A.大約建立于戰(zhàn)國,地域在怒江中下游一帶,相傳由九隆立國B.滅亡于柳貌率眾進入內(nèi)地,歸附漢朝,歷時四百多年C.族群支系龐雜,漢化前以土著民族為主、外來漢族為輔D.石器文化、青銅文化、民族民間文化都發(fā)達而先進7.下列表述不能反映“花腰傣堅守自己傳統(tǒng)”的一項是( )A.哀牢國滅亡已久,但一些地名、山水、后人修建的景點,仍與之相關(guān)。B.花腰傣族人信奉原始宗教,仍然保持著古哀牢國的很多習(xí)俗。C.小乘佛教在傣族的很多居住地區(qū)盛行,但不為紅河谷花腰傣族人信奉。D.“哀牢歸漢”被認為是歷史上一大盛事,花腰傣民間卻一直認為是“柳貌喪國”。8.下列說法,符合原文意思的一項是( )A.隨著哀牢國滅亡和永昌郡設(shè)立,強大的中原文化迅速注入進來,興盛一時的“哀牢文化”從此湮滅于漫漫歷史長河中。 B.“哀牢夷”由最初的哀牢部落發(fā)展而成,以后又融合了濮系民族、氐羌、百越,成為古代“西南夷”的重要組成部分。C.哀牢國的工藝特產(chǎn)桐華布和蘭干細布,當(dāng)時有“東方一絕”之稱,在秦漢之際就已通過西南絲綢之路遠銷到了西域。D.對于哀牢古國的各種文化,《華陽國志》和《后漢書》中作了記載,但其它古籍記載很少,這不免令人遺憾。三、閱讀下面的文言文,完成912題。 芋老人者,慈水祝渡人也。子傭出①,獨與嫗居渡口。一日,有書生避雨檐下,衣濕袖單,影乃益瘦。老人延入坐,知從郡城就童子試歸。老人略知書,與語久,命嫗煮芋以進。盡一器,再進,生為之飽,笑日:“他日不忘老人芋也�!庇曛�,別去。 十馀年,書生用甲第為相國。偶命廚者進芋,輟箸嘆曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人訪其夫婦,載以來。丞、尉聞之②,謂老人與相國有舊,邀見,講鈞禮③,子不傭矣。 至京,相國慰勞曰:“不忘老人芋,今乃煩爾嫗一煮芋也�!币讯�,嫗煮芋進,相國亦輟箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“猶是芋也,而向之香且甘者,非調(diào)和之有異,時、位之移人也。相國昔自郡城走數(shù)十里,困于雨,不擇食矣;今日堂有煉珍④,朝分尚食⑤,張筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣,所聞實多:村南有夫婦守貧者,織紡井臼,佐讀勤苦,幸獲名成,遂寵妾媵,棄其婦,致郁郁死,是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者,一硯、一燈、一窗、一榻,晨起不辯衣履,乙先得舉,登仕路,聞甲落魄,笑不顧,交以絕,是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子,讀書時,愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某,及為吏,以污賄不飭罷⑥,是芋視乃學(xué)也。然則世之以今日而忘其昔日者,豈獨一箸間哉!” 老人語未畢,相國遽驚謝曰:“老人知道者!”厚資而遣之。于是芋老人之名大著。 (節(jié)選自周容《芋老人傳》)【注】傭:受雇打工。丞、尉:知縣的佐職。鈞禮:平等之禮。煉珍:烹制精美的食品。尚食:這里指朝廷賞賜的食品。不飭:不守規(guī)矩,行為不端。9.下列各句中加點的詞,解釋不正確的一項是?()A.老人延入坐 ?延:邀請B.書生用甲第為相國 ?用:由于C.厚資而遣之 資:錢財D.于是芋老人之名大著 著:顯著,顯揚10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.何向者祝渡老人之芋之香而甘也亞父者,范增也B.今乃煩爾嫗一煮芋也而陋者乃以斧斤考擊而求之C.無不同于芋焉于是余有嘆焉D.何向者祝渡老人之芋之香而甘也 吾嘗終日而思矣11.下列各項中全都表現(xiàn)了“時位移人”的一項是()謂老人與相國有舊,邀見講鈞禮相國亦輟箸曰:“何向者之香而甘也!”今日堂有煉珍,朝分尚食,張筵列鼎,尚何芋是甘乎?乙先得舉,登仕路,聞甲落魄,笑不顧,交以絕于是芋老人之名大著A. B.C. D.12.下列敘述和分析與原文意思不相符合的一項是()A.十年后,書生身居相國之位,回想起芋老人的一飯之恩,感恩圖報,讓芋老人的兒子不再當(dāng)傭工了。B.芋老人認為,相國在饑寒交迫之時,饑不擇食,故覺得芋頭很香;而當(dāng)上相國之后,美味佳肴享用不盡,自然就覺得芋頭不如十年前那樣香了。C.文章由相國十年前后食芋而味道不同引發(fā)議論,說明了“時位移人”的道理,并批評了富而棄其婦,貴而絕其交,為吏而背其所學(xué)等社會現(xiàn)象。D.芋老人雖然只是鄉(xiāng)下一個粗陋的老百姓,但深明事理,擅長言辭,將許多達官顯貴不能講明的道理,用生活中淺顯的例子表述清楚。相國昔自郡城走數(shù)十里,困于雨,不擇食矣然則世之以今日而忘其昔日者,豈獨一箸間哉!相國遽驚謝曰:“老人知道者!”厚資而遣之。更漏子?本意 王夫之斜月橫,疏星炯,不道秋宵真永。聲緩緩,滴泠泠,雙眸未易扃。霜葉墜,幽蟲絮,薄酒何曾得醉!天下事,少年心,分明點點深。 【注釋】王夫之,湖南衡陽人。明亡,舉兵衡山抗清,兵敗赴廣東肇慶入桂王政權(quán)。桂林破后,退歸中居石船山下,著述以終。山東省臨沂市平邑縣曾子學(xué)校2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題 Word版含答案
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