2012級高二年級第一學(xué)期期中考試語文試題第Ⅰ卷(閱讀題 共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面文字,完成1—3題。城市功能的生命力很大程度體現(xiàn)在城市的文脈上。所謂“城市文脈”,就是指一座城市的文化及文化傳統(tǒng)——不僅僅是指當(dāng)時(shí)存在的文化,還包括過去的文化。因此與城市的功能是否延續(xù)有密切的關(guān)系,如果這兩者是延續(xù)的,那就形成了一種傳統(tǒng);如果兩者是不同的,或者以往有過這樣的不同,這種傳統(tǒng)就中斷了,難以形成文脈。一座城市,盡管現(xiàn)在的文化很發(fā)達(dá),如果過去的文化已不復(fù)存在,或者從沒有這樣的文化,要形成文化傳統(tǒng)必定要假以時(shí)日,形成自己的文脈則更需要長期的積累和綿延。另一方面,只有形成了自己的文脈,并且得到延續(xù),城市的功能才能得到充分的發(fā)揮,才有可能推到極致。文脈不僅是城市的基本設(shè)施、名勝古跡、文物遺址的積累,更是一代代城市人的文化和智慧的結(jié)晶,足以保持城市的記憶,提供調(diào)節(jié)人地關(guān)系和適應(yīng)變化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。 ? 但是在城市發(fā)展的過程中,并非所有的城市都能保持不變的功能,特別是在變革的時(shí)代,受到天災(zāi)人禍的摧殘,一些城市的功能被強(qiáng)制改變,城市被破壞殆盡,延續(xù)數(shù)百上千年的文脈就此中斷。例如,三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝的都城建康(建業(yè))作為南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心存在了三百多年,其功能基本不變,文脈得以延續(xù)。但到隋滅陳時(shí)將建康城徹底毀滅,將地區(qū)行政中心遷往別處,當(dāng)?shù)厝丝趲缀跞客膺w,這座六朝古都便從地圖上消失了。盡管以后的南京是在這片土地上重建的,但除了戰(zhàn)火毀滅不了的古代遺址遺物外,還有多少六朝遺風(fēng)? 在過去的半個(gè)多世紀(jì)中,中國的絕大多數(shù)城市都經(jīng)歷了這樣的過程:城市功能的同化、泛化,都要具有經(jīng)濟(jì)功能,要以生產(chǎn)為主;都要破舊立新,將傳統(tǒng)當(dāng)垃圾清除,立新卻缺乏創(chuàng)新。改革開放以又經(jīng)歷了急劇擴(kuò)張和大拆大建,城市功能同化、泛化的趨勢加劇,甚至盲目確保不現(xiàn)實(shí)的發(fā)展目標(biāo)。大批農(nóng)村人口進(jìn)入城市,大量城市人口成為移民,能夠傳承城市文化的本地人口迅速減少。在這種情況下,如果不具有延續(xù)城市文脈的自覺性,不采取特殊的措施,文脈的斷絕是不可避免的。? 正因?yàn)榻裉旖^大多數(shù)城市的功能已經(jīng)發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化,原有的設(shè)施已經(jīng)無法滿足城市發(fā)展的需要,如果單從物質(zhì)條件的需求看,城市多數(shù)原有設(shè)施的確已經(jīng)失去了存在的必要。由于長期不重視城市建設(shè),不重視民生,過早地剝奪了私有住房,幾乎所有的城市都面臨住房緊缺破敗、基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足的困難。從經(jīng)濟(jì)效益看,大拆大建,增加建筑密度和容積顯然更有利,也能更快滿足居民改善生活的強(qiáng)烈愿望。像北京的四合院和胡同、上海的石庫門和弄堂,即使以往有千好萬好,既不可能成為民居的主要模式,也不會得到多數(shù)人的喜愛。城市居民反拆遷的抗?fàn),大多不是對文化傳統(tǒng)的守護(hù)或?qū)εf居的依戀,基本上都是經(jīng)濟(jì)利益和社會公正的訴求。但為延續(xù)文脈著想,一座城市需要保存最低限度的古物舊物,才能保持城市的歷史記憶。因?yàn)檫@些物曾經(jīng)是城市多數(shù)居民的住所或活動(dòng)場所,也是當(dāng)時(shí)的文化和傳統(tǒng)賴以存在和延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果讓城市的后人僅僅憑著文字和圖像去想像,大多數(shù)人是不可能理解生動(dòng)的歷史,留下深刻記憶的。何況在物質(zhì)生活得到滿足的情況下,居民的精神生活要求會不斷提高,對國家和城市的記憶正是他們所需要的。這些記憶中還包含著我們今天不一定知道或理解的抽象的智慧和價(jià)值觀念,原物的保存才能給后人以破解或汲取的可能。即使是屬于封建、迷信、腐朽、反動(dòng)、罪惡的舊物,也有必要適當(dāng)保留一些,以便讓后人了解歷史的另一面。 (摘自《環(huán)球人文地理》2012年10月刊)錯(cuò)誤!未找到引用源。 與“城市文脈”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( )A.城市文脈是一座城市從過去到現(xiàn)在的文化及由此形成的傳統(tǒng)。B.城市文脈能否形成與城市的文化傳統(tǒng)是否連續(xù)密切相關(guān)。C.一座城市只要保持自己的文脈不中斷,就能充分發(fā)揮城市功能,并且會把它推到極致。D.城市文脈是城市的記憶,它不僅是物質(zhì)的積累,更是精神的結(jié)晶。錯(cuò)誤!未找到引用源。 對可能造成城市文脈斷絕原因的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.因受到天災(zāi)人禍的摧殘,城市被破壞殆盡,城市的功能被強(qiáng)制改變。B.每個(gè)城市都要有經(jīng)濟(jì)功能,以生產(chǎn)為主,城市功能同化、泛化,摒棄傳統(tǒng),又缺乏創(chuàng)新。C.急劇擴(kuò)張和大拆大建,加劇了城市功能的同化、泛化趨勢,發(fā)展目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)。D.農(nóng)村人口大量涌入城市,城市人口大量移居農(nóng)村,能傳承城市文化的本地人口急劇減少。錯(cuò)誤!未找到引用源。下面對作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是( )A.中國現(xiàn)階段由于城市原有設(shè)施已無法滿足城市發(fā)展的需要,失去了存在的必要,因而大多數(shù)城市的功能已發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化。B.城市居民反對拆遷,既有對文化傳統(tǒng)的守護(hù)或?qū)εf居的依戀,同時(shí)也存在經(jīng)濟(jì)利益和社會公正的需求。C.因?yàn)橐蛔鞘兴械墓盼锱f物曾經(jīng)是城市多數(shù)居民的住所或活動(dòng)場所,也是當(dāng)時(shí)的文化和傳統(tǒng)賴以存在和延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ),故應(yīng)予以保存。D.保存城市舊物是居民精神生活的需要,正面、反面的舊物都有必要保留一些,這樣才能給后人以破解或汲取其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念的可能。二、古詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀,完成4~7題。(19分)康延孝,代北人也。為太原軍卒,有罪亡命于梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百騎奔于唐。見莊宗于朝城,莊宗屏人問延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人進(jìn)任,而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也!鼻f宗初聞延孝言梁必亡,喜,及聞其大舉也,懼,曰:“其將何以御之?”延孝曰:“梁兵雖眾,分則無余。臣請待其既分,以鐵騎五千自鄆趣汴,出其不意,搗其空虛,不旬日,天下定矣!鼻f宗甚壯其言,卒用延孝策,自鄆入汴,凡八日而滅梁。三年,征蜀,延孝為先鋒排陣斬斫使,破鳳州,取固鎮(zhèn),降興州。蜀平,延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延孝下,然特見重于郭崇韜。崇韜有軍事,獨(dú)召璋與計(jì)議,而不問延孝,延孝大怒,讓璋曰:“吾有平蜀之功,公等仆相從,反俯首郭公之門,吾為都將,獨(dú)不能以軍法斬公邪?”璋訴于崇韜,崇韜解璋軍職,表為東川節(jié)度使。延孝愈怒曰:“吾冒白刃,犯險(xiǎn)阻,以定兩川,璋有何功而得旄節(jié)!”因見崇韜言其不可。崇韜曰:“敢違吾節(jié)度!”延孝懼而退。明年崇韜死,延孝謂璋曰:“公復(fù)俯首何門邪?”璋求哀以免。繼岌①班師,命延孝以萬二千人為殿,行至武連,聞朱友謙無罪見殺。友謙有子令德在遂州,莊宗遣使者詔繼岌即誅之。繼岌不遣延孝,而遣董璋,延孝大怒,謂其下曰:“南平梁,西取蜀,其謀盡出于郭公,而汗馬之勞,攻城破敵者我也。今郭公已死,我豈得存?而友謙與我俱背梁以歸唐者,友謙之禍次及我矣!”延孝部下皆友謙舊將,知友謙被難,皆號哭訴于軍門曰:“朱公無罪,二百口被誅,舊將往往從死,我等死必矣!”延孝遂擁其眾自劍州返入蜀,自稱西川節(jié)度、三川制置等使。繼岌遣任圜以七千騎追之,及于漢州,會孟知祥夾攻之,延孝戰(zhàn)敗,被擒,載以檻車。車至鳳翔,莊宗遣宦者殺之。 摘自《新五代史》 [注]:繼岌:即李繼岌,后唐將領(lǐng),后受封為魏王。4.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.乃以百騎奔于唐 以: 憑借 B.莊宗屏人問延孝梁事 屏: 屏退,使……隱退C.以鐵騎五千自鄆趣汴 趣: 通“趨” 奔赴、趨向 D.知友謙被難 被: 遭受5.以下各組句子中,全都表明康延孝胸有韜略、驍勇善戰(zhàn)的一組是( )(3分)①乃以百騎奔于唐 ②因見崇韜言其不可 ③出其不意,搗其空虛 ④破鳳州,取固鎮(zhèn),降興州 ⑤吾冒白刃,犯險(xiǎn)阻,以定兩川 ⑥會孟知祥夾攻之 A.①②⑥ B.②③⑤ C.③④⑤ D.③⑤⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.康延孝雖是亡命之身,但他熟諳兵法,洞察實(shí)事,他審時(shí)度勢,向莊宗分析后梁的弊端,并為其出謀劃策,堪稱后唐滅梁的功臣。B.康延孝生性耿直,性情暴躁,當(dāng)位居其下的董璋受到郭崇韜的重用時(shí),他大為不滿,以軍功自居,力勸郭崇韜用軍法處置董璋。C.康延孝雖立有大功,但恃功自傲,不滿同僚,頂撞上級,猜疑朝廷對其不公,竟至公開謀反,最終兵敗被殺。D.康延孝本是前朝舊臣,“背梁投唐”是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),獻(xiàn)計(jì)滅梁、征蜀立功更是他人生的輝煌。7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)⑴末帝懦弱,小人進(jìn)任,而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也。(5分)⑵讓璋曰:“吾有平蜀之功,公等仆相從,反俯首郭公之門,吾為都將,獨(dú)不能以軍法斬公邪?”(5分) (二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。(11分)夜書所見[宋]葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落①一燈明!咀ⅰ竣倩h落:籬笆。8、詩歌開頭兩句中“送”“動(dòng)”用語巧妙,請簡析它們的使用效果。(5分)9、寫兒童挑燈夜捉促織,與詩人所要抒發(fā)的情感有何聯(lián)系? (6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中空缺部分。(6分)(1)駕一葉之扁舟, ________ 。 寄蜉蝣于天地,________。 (《赤壁賦》)(2)__________,子無良媒。________,秋以為期。 (《氓》)(3)故木受繩則直,_________________。 (《勸學(xué)》)(4)此情可待成追憶,_________________。 (《錦瑟》)三、實(shí)用類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)懷念陸蠡陸蠡因?yàn)榱粝铝恕逗P恰贰吨竦丁贰肚艟G記》三本散文集,翻譯了不少外國書籍,而被譽(yù)為“絕代散文家”。他更是一位崇高的愛國主義者。1938年,蘆溝橋事變第二年,陸蠡山西省曲沃中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題
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